楊康

苗僑偉版楊康(24張)

丘處機殺死通敵的漢奸王道乾，並隨後殺掉來追殺的金兵，因而與楊鐵心、郭嘯天結識，並以勿忘“靖康之恥”分別替兩個朋友的後代取名，楊鐵心的兒子取名為楊康。

後來楊鐵心的妻子包惜弱救下被丘處機打傷的完顏洪烈，完顏洪烈因為貪圖包惜弱的美色，所以買通當地官府，殺害了郭靖的父親郭嘯天，而楊鐵心和包惜弱夫妻二人自此分離十八年。包惜弱舉目無親，孤身一人，別無選擇下只得住進金國中都的趙王府邸，成為金國王妃，接着便生下楊康 ^[1-2]  。

楊康自小便以金國小王爺完顏康的身份長大，相貌堂堂而生性風流驕氣。丘處機因和江南七怪有十八年之約，要找到郭楊二家後人並授以武功一較高下，在找到楊康後便在金國王府內傳授武藝，因教內諸事繁忙，是以丘處機除傳授武功外，忽略了“品德至上，武功乃次”的重要，因此未對楊康的人格多加註意；而楊康驕縱自滿，對丘處機也不以師父相稱，人前也僅稱其道長，其後更結交江湖上三教九流之輩 ^[3-4]  。

陳星旭版楊康(40張)

化名穆易的楊鐵心帶着養女穆念慈在北京擺下擂台比武招親，並説只要打敗穆念慈即可娶得她，一路上也從未有人打敗穆念慈。引得楊康上台比武，他打敗了穆念慈並拿走她的鞋子，卻不願迎娶穆念慈。楊鐵心便與其打鬥，卻被楊康打傷。郭靖見到後與楊康大打出手，兩人因此都受了傷，但因包惜弱和楊康的手下來到而停止。後來包惜弱與楊康説話的聲音被楊鐵心聽得而差點認出，彭連虎為了替楊康出氣而對郭靖下手，王處一阻止而作罷。王處一認出楊康的武功，知道他是丘處機的弟子，楊康假意邀請王處一、郭靖等人去王府做客商議與穆念慈的婚事，但卻隨後暗中派人將楊鐵心與穆念慈抓了起來 ^{[5]  [5]}  。

王處一和郭靖來到王府，楊康只叫其道長而不尊稱師叔，後來靈智上人與王處一比拼掌力，王處一中毒受傷 ^[6]  。

郭靖為了尋找解毒藥材和黃蓉一同偷偷潛入王府，後來救出了楊鐵心和穆念慈。楊鐵心躲入了包惜弱的房間，並在之後與包惜弱相認 ^[7-8]  。

無奈完顏洪烈苦苦相逼，楊鐵心和包惜弱雙雙自盡於楊康面前。楊康雖自此確定身世，卻難以接受自己身為漢人布衣的事實，加上完顏洪烈多次以利相誘，半生享盡富貴榮華的楊康三心二意，終究難以自持，明知完顏洪烈是殺父仇人，還執意認賊作父，將雙親血仇拋諸腦後，意圖幫助金國統一天下，妄想有朝一日可以登上金國太子之位 ^[4]  。

03版楊康(27張)

此後楊康多次遊走於漢人及金人的身份之間，不但野心極大，並且心狠手辣及詭計多端。他在太湖歸雲莊殺掉了段天德，他為救自己的愛人穆念慈而殺死歐陽鋒之子歐陽克， ^[9]  並想借此機會拜“西毒”歐陽鋒為師，多次陷害義兄郭靖和黃蓉二人，然而他的陰謀卻屢次被武功了得的郭靖和機智聰穎的黃蓉阻撓。

他的卑鄙行為導致穆念慈斷絕他們之間的關係，但此時穆念慈已懷他的孩子。

楊康又在桃花島上痛下殺手，殺死“江南七怪”中的韓寶駒，並且嫁禍給“東邪”黃藥師，意圖挑起武林紛爭好從中得利，導致郭靖和黃蓉的關係一度破裂 ^[10]  。

在嘉興王鐵槍廟內，因黃蓉揭穿其殺死歐陽克，嫁禍江南七怪之死於黃藥師一事，楊康企圖以“九陰白骨爪”殺死黃蓉滅口，但先前黃蓉在桃花島察看江南七怪屍首時，被中了歐陽峯蛇毒的南希仁臨死前一拳擊中，蛇毒殘留在身穿的軟蝟甲之上，楊康的“九陰白骨爪”不偏不倚正好打在同一位置，使楊康間接誤中蛇毒。毒發臨死前，楊康想起自己慘死的母親，大罵仇人完顏洪烈，但完顏洪烈一干人等在慌亂中逃去無蹤；楊康一生機關算盡，貪戀權利富貴，終致積重難返，自食惡果。死後更慘被棲息廟宇附近的一羣烏鴉啄食屍身，所有的烏鴉也全都同他一樣中毒而死。他的殘餘遺骸最後被郭靖埋葬在廟外，墓碑起先是由丘處機所立。墓碑上刻有“不肖弟子楊康之墓，不才業師丘處機書碑”，以彰師徒兩人其過 ^[11-12]  。

穆念慈在鐵掌峯上失身於楊康，竟然懷孕，只盼回到臨安故居，但行到上饒，已然支持不住，在樹林中一家無人破屋中住了下來，不久生了一子，即後來的神鵰大俠楊過。

袁弘版楊康(45張)

穆念慈帶楊過在此生活，丐幫彭長老無意經過，穆念慈被擒，後被郭靖、黃蓉所救，隨後由郭靖為楊過取名 ^[13]  。

三十多年後，在《神鵰俠侶》中，其子楊過從柯鎮惡等了解他父親奸惡卑劣的過去後，請託柯鎮惡立一塊新的墓碑，上刻“先父楊府君康之墓，不肖子楊過謹立” ^[14]  。

容貌俊美，一身錦袍，服飾華貴，內裏穿着湖綠緞子的中衣，腰裏束着一根葱綠汗巾，更襯得臉如冠玉，唇若塗丹。

九陰白骨爪：五指發勁，摧敵首腦，如穿腐土，極為陰險。 從鐵屍梅超風處學得。

陳穎：《射鵰英雄傳》將楊康放置在第二男主角的位置，對其身世、成長曆程增添筆墨，讓觀眾瞭解他之所以成為“他”的過程，並對其產生同情與憐憫。“壞人不壞”，更多是性情中人的悲劇。如拉康所説，只有死亡才是最完滿的結局 ^[15]  。

王晴飛：金庸是很注意其筆下人物性格的複雜性的，他也很努力地不將楊康寫成純粹的惡人，比如寶應祠堂裏在為生父報仇和感念完顏洪烈養育恩情之間的猶豫，在皇宮中刺傷郭靖後瞬間的歉疚，但他也總是將這些可能豐富其人性的成分迅速滑過，轉而強調其熱衷功名富貴的一面，這樣就避開了楊康面臨的困境，把複雜的道德困境轉化為人物的道德品質問題，將命運悲劇變成了正邪分明、善惡有報的道德説教。 ^[16]