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步虛詞
(唐代李德裕詞作)
鎖定
《步虛詞》是唐代政治家、文學家李德裕(有爭議)創作的一首詞(有爭議)。
- 作品名稱
- 步虛詞
- 創作年代
- 唐代
- 作品體裁
- 詞(有爭議)
- 作 者
- 李德裕(有爭議)
- 作品別名
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桂花曲
桂殿秋 - 出 處
- 《彥周詩話》 [1]
步虛詞作品原文
步虛詞
仙女侍,董雙成1,桂殿夜寒吹玉笙2。曲終卻從仙官去3,萬户千門空月明4。
步虛詞詞句註釋
- 仙官:《邵氏聞見後錄》作“天官”,《苕溪漁隱叢話》作“仙宮”。
- 河漢女,玉鍊顏:一作“河漢女主能鍊顏”。鍊,《能改齋漫錄》和《苕溪漁隱叢話》作“練”。
- 到:《能改齋漫錄》、《詞綜》和《全唐詩》作“在”。
- 跡:《苕溪漁隱叢話》作“際”。
步虛詞作品爭議
關於此篇的作者、首數及體裁,許顗《彥周詩話》認為此篇是李德裕所作,《桐江詩話》載此篇刻在均州武當山石壁上,且稱是神仙所作,對於兩種説法,胡仔《苕溪漁隱叢話後集·卷十二》認為“未知孰是”。朱彝尊等《詞綜·卷一》和彭定求等《全唐詩·卷八百九十》收此篇作李白《桂殿秋》詞二首,沈辰垣等《歷代詩餘·卷一》將此篇分為二首,一為《步虛詞》,一為《桂殿秋》,但“桂殿秋”調始見於宋代向子諲《酒邊集》,李白及李德裕均不可能見此調,故《詞綜》、《全唐詩》和《歷代詩餘》均誤。孫望《全唐詩補逸·卷五》以此篇前五句作李棲筠詩,童養年《全唐詩續補遺·卷六》則收此篇於李德裕名下,陳尚君《全唐詩補編》經過考證認為此篇為李德裕所作是較接近事實的。
《邵氏聞見後錄》稱此篇是“送神”、“迎神”二曲,認為“或併為一曲,謂李太白作,非也。”吳曾《能改齋漫錄·卷十六》作一首,無調名。胡仔《苕溪漁隱叢話·後集·卷十二》作《桂花曲》一首。陳耀文《花草粹編·卷五》和董逢元《唐詞紀·卷十五》作《步虛詞》一首,許顗《彥周詩話》也作一首,《全唐詩續補遺·卷六》等將此篇歸為詩,曾昭岷等《全唐五代詞》認為此篇當從見載最早的《彥周詩話》作一首,並認為“宋人吳曾、邵博、胡仔明謂此首是‘詞’、‘曲’,且與副編所錄陳羽諸家齊言絕句體《步虛詞》不同”而將此篇歸為詞。
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