松隱禪寺

唯庵禪師俗姓張，華亭人，七歲到杭州天龍寺出家，後到江蘇霧霞山師從石屋禪師，石屋住處庵前有棵松樹，濃蔭疊翠，覆蓋滿地。有一天，石屋禪師以手指松樹對唯庵説：“子猶是松，後當廣蔭於人。”又説：“緣在吳淞。”於是手書“松隱”二字給唯庵。唯庵遵師教誨，不久還歸華亭赤松溪，結茅而居，閉關三年，修持不出，里人（鄰居）奇而敬之。里人吳山舍地捐款，集資為唯庵建廟，於元代至正年間(1357年)竣工，唯庵遂以“松隱”為庵名。

庵建成後23年後，規模日廣，殿、堂、齋、寮逐漸具備。明洪武十三年（1380年），唯庵募資在松隱庵邊建造了華嚴塔，這使得松隱庵的影響大為擴大。明洪武二十九年（1396年）唯庵圓寂，明正統十二年（1447年），住持道明擴建庵院，除原有華嚴塔及其他建築外，還建有天王殿、大雄寶殿和觀音殿，旁有鐘鼓樓。後道明和尚請於朝廷，得敕賜改額為“松隱禪寺”，太史楊宣題額“浦南第一山”。大明宣德年間（1427～1435年），住持無咎大師拓庵為寺，復經顯大師等悉心擴展，先後歷百年，才使殿閣巍峨，廊廡縈繞，僧侶成羣。

“文革”中，寺廟一度被毀與一旦。1991年4月11日，經金山縣人民政府批准修復並開放鬆隱寺為佛教活動場所，並新建一座建築面積為260平方米的大雄寶殿。由時任全國佛教協會會長趙樸初先生題寫“松隱禪寺”額匾。自此，寺廟又香火不斷，佛事頻繁，誦經梵唄之聲，日以夜繼寒暑無間。

松隱禪寺，1996年擴建大雄寶殿，2000年松隱禪寺又進行了擴建。在六百多年的歷史中，松隱禪寺內兩棵蒼老的銀杏樹見證了寺廟的榮辱興衰，並也親身經歷了歷史的風雨。其中一棵被焚燒過的銀杏仍然頑強地活着，那黑黑的樹幹記下了“文革”那特殊年代中的愚昧和無知。

松隱禪寺，佔地面積28畝，主軸線上建有觀音殿、大雄寶殿、藏經樓和華嚴塔，寺內還有偏殿和生活用房等建築。藏經樓新建於2000年，為兩層建築，底層為法堂，二層為藏經樓，建築面積650平方米，樓內梁和頂上的龍鳳、仙鶴、花草彩色繪畫顏色鮮豔、形態逼真。

2008年1月2日，松隱禪寺舉行鐘鼓樓落成暨華嚴三聖像開光典禮。來自上海市部分區縣的佛教界代表人士，以及近三千名信徒參加了活動。

松隱禪寺內的華嚴塔，是浦南現存唯一古塔。元代至正年間（1357年）松隱庵建成後23年，即明代洪武十三年（1380年），規模日廣，唯庵禪師（德然和尚）譴徒惠照、道安等募資建塔。因塔內藏有華嚴真經81卷，故塔名“華嚴”，塔歷時四年建成。

禪師德然和尚刺指瀝血，請高僧道謙等寫華嚴經時據傳天為之雨花。塔頂奉寶珠時天又雨花，紛鬱盤空而下，十分驚異。塔建成後，登臨原眺，九峯三泖之秀麗，竭浦東海之浩瀚，盡收眼底，四方旅遊者，日益增多。

當時華嚴塔為七層，為飛檐翹角樓閣式佛塔，高31.25米，方形。磚木結構，塔內有梯級，飛檐外出，檐牙高喙，扶欄傍翼，風鈴叮噹，悠揚悦耳。近地兩層，周以崇閣，上奉千佛，下供釋迦、多寶二位如來像，傍立翊衞諸天神。據《松江府志》載：“有城內興聖教寺塔（今松江方塔），松隱華嚴塔，城西圓應塔（今松江西林塔）與西郊禮塔（今松江李塔）；四塔聳峙，遙遙相望，為峯泖間秀色，增添無限風光。”華嚴塔與浩淼三泖、翠迤九峯構成“峯泖塔林”奇觀，聞名江南。

華嚴塔歷經六百多年滄桑歲月，年久失修。清乾隆四十年（1775年）、道光二十七年（1847年）曾兩次重修。1961年遭雷擊，塔身傾斜。1963年整修，扶正塔心木，去除周圍殘瓦朽木，並設置避雷針於其上。但終因年代久遠，各層腰檐、平座已殘缺不齊，欄杆更一無所有，圍廊也毀壞。

“文革”中，松隱禪寺的佛象、藏經被付之一炬，放生池、碑碣、鐘鼎等全部被毀，並有人用拖拉機企圖倒毀古塔而未得逞。1979年再度整修。1982年建造圍牆加以保護。1999年，由金山區人民政府和上海市文物管理委員會聯合出資200萬元，按原塔風貌重新進行修復。這次大修還從塔頂寶瓶中發現元、明、清歷代文物39件（組），內有明代釋迦牟尼三世佛三尊，元代龍頭魚尾銅怪獸，明代貼金木座佛，鏤孔金冠、錢幣、白瓷像、鎏金銀人像，清代純金金蓮花童子、銀龕木雕像、佛牙、念珠、鎏金銀佛等。尤足珍貴的要數15顆乳白色，帶珍珠光澤的舍利子，實為罕見。元代的魚龍銅怪獸，不知為何物，亦為前所未見，文物研究人員認為頗具研究價值。元代血書《華嚴經》也大放異彩，不僅論證了惟庵和尚刺血寫經和華嚴塔塔名的史實，還給研究上海宗教提供了重要資料。

1999年8月30日寶瓶升頂，除原有文物外，又增添了金山農民畫（瓷板）、黑陶、農民畫銀質紀念章、金楓黃酒、紀念幣、玉佛手等，留存後世。整個工程於12月底竣工。修復天宮，復原飛檐、迴廊、平座欄杆、扶梯，重新安裝風鈴，更換了寶瓶、塔剎和塔心木，對塔身內部隱蔽工程用鋼筋水泥進行加固，又新安裝了泛光燈。修復後塔高32米，飛檐翹角，風鈴叮噹，重現古塔風采。2002年4月27日華嚴塔被列為上海市文物保護單位。

華嚴塔是江南地區較早使用琉璃構件的古塔之一，具有較高的歷史藝術價值。華嚴塔的結構形式在上海古塔中別具一格，有着鮮明的特色。塔身磚砌，各層有腰檐、平座和圍廊；塔檐和平座之下均有斗拱挑託。二層圍廊安置格窗，是典型的江南民居樓閣形式；七層塔身外壁鑲嵌有彩色琉璃磚雕坐佛像三尊，琉璃坐佛雕磚以綠、黃兩色為主調，佛像結跏趺坐，背光、衣飾較多地保留了元代的風格。

寺門口是華嚴塔橋，建於清朝，在華嚴塔邊得名，因在塔南，也曾被稱為塔陽橋。是金山區登記不可移動文物。橋洞兩側有對聯，一側為：高蔣跨兩邑通流，攘來熙往；華嚴祛三途業感，鐘聲塔影。另一側是：石樑賴善信施財，眾警易舉；心田為度生寶筏，福果圓成。

地 址：金山區松隱鎮九豐村1080號（320國道華嚴塔路北端）

交通指南：乘坐滬金線、南金線（南橋－朱涇）、蓮金專線（蓮花路地鐵站－朱涇）、蓮楓專線（蓮花路地鐵站－楓涇）、莘金專線（莘莊地鐵站－朱涇）到松隱山莊（320國道華嚴塔路路口）下，沿華嚴塔路直走300米即達。