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李猛

(北京大學哲學系教授)

鎖定
李猛,1971年出生,2008年畢業於美國芝加哥大學,獲哲學博士,現為北京大學哲學系教授、倫理學教研室主任,元培學院院長。
中文名
李猛
國    籍
中國
民    族
畢業院校
美國芝加哥大學
學位/學歷
博士
專業方向
倫理學
職    務
北京大學元培學院院長、哲學系倫理學教研室主任
學術代表作
《自然社會》
職    稱
教授

李猛人物經歷

1996年獲得北京大學社會學系碩士學位。
1996年至2001年在北大社會學系任教5年,曾獲北大第六屆“十佳教師”稱號。
2001年9月起進入美國芝加哥大學社會思想委員會攻讀博士學位。
2008年獲得美國芝加哥大學社會思想委員會Ph.D.學位。
2009年1月起任教於北京大學哲學系
2018年11月起擔任北京大學元培學院院長。

李猛科研項目

中世紀晚期至十八世紀初自然法與現代道德哲學的興起研究,國家社科基金青年項目
現代自然法學説及其中世紀背景,教育部青年項目

李猛獲獎記錄

曾獲北京大學第六屆“十佳教師”。

李猛研究方向

主要研究方向為政治哲學與社會理論。倫理學與政治哲學、古希臘哲學、早期現代哲學。 [1] 

李猛主要貢獻

李猛代表作品

1. “奧古斯丁與世界秩序的理念化”,《社會科學戰線》2011第4期。
2. “亞里士多德的運動概念:一個存在的解釋”,《世界哲學》2011第2期。
3. “理性化及其傳統:對韋伯的中國觀察”,《社會學研究》2010年第5期。
4. “笛卡兒論永恆真理的創造”,《哲學門》第19輯,北京大學出版社2009年版。
5. “馬基雅維利的世界的輕與重”,《現代政治與道德》,上海三聯書店2006年版。
6. 《自然社會》(又名《自然法與現代道德世界的形成》),生活·讀書·新知三聯書店2015-3-1。
7. 亞里士多德的運動概念:一個存在的解釋,2001。
8. 奧古斯丁與世界秩序的理念化,2011。
9. 理性化及其傳統:對韋伯的中國觀察,2010。
10. 笛卡兒論永恆真理的創造,2009。
11. 馬基雅維利的世界的輕與重,2006。

李猛早期作品

1. 中國大陸社會學重建以來國外社會學理論研究述評,《社會學研究》,1994年06期。
2. 舒茨早期著作中的意義理論,《社會科學輯刊》,1995年第3期。
3. “從‘士紳’到‘地方精英’”,《中國書評》,1995年總第5期。
4. 從帕森斯時代到後帕森斯時代的西方社會學,《清華大學學報哲學社會科學版)》,1996年第2期。
5. “單位:制度化組織中的內部機制”,《中國社會科學季刊》,1996年秋季卷(和周飛舟、李康合作)。
6. “邁向一種關係/事件的社會學”,《國外社會學》,1997年第1期。
7. “常人方法學四十年:1954-1994”,《國外社會學》,1997年第2-4期。
8. “拯救誰的歷史 (評杜贊奇《從國家手中拯救歷史》)”,《二十一世紀》,1998年第10期。
9. “我們如何理解現代性?(評劉小楓的《現代性社會理論緒論》)”,《學術思想評論》,第4輯(1998年)。
10. “經典重讀與社會學理論傳統的重建”,《社會理論論壇》總第5期(1998)。
11. “論抽象社會”, 《社會學研究》,1999年第1期。
12. 學術、政治與自由的倫理,《讀書》,1999年第6期。
13. “除魔的世界與禁慾者的守護神――韋伯社會理論中的‘英國法’問題”,發表於《思想與社會》叢刊第一期《韋伯:法律與價值》(1999年9月)。
14. 法律與社會,載於《北大法律評論》,第2卷第2輯(總第4輯)2000年5月。
15. 愛與正義,《書屋》,2001年05期。
16. 社會的“缺席”或者社會學的“危機” 原載於《二十一世紀》雙月刊,2001年8月號(香港:中文大學 中國文化研究所),頁135-142。
17. 柯爾伯格的道德思想實驗 , 原載《新青年》網站2002-07-30。
18. 那些沉默者的歷史——從《瘋癲與文明》到《規訓與懲罰》,原載於《新青年》網站。
19. 如何改革大學?對北京大學人事改革草案邏輯的幾點研究,《學術界》,2003年05期。
20. 大學改革與學術傳統 現代中國大學的學術自主問題(編者導言)《中國大學改革之道》2004年1月。
21. 大學的使命:公民科學與自由教育,《讀書》2004年01期。

李猛出版翻譯

1. 《實踐與反思———反思社會學導引》。
2. 《社會的構成》。
3. 《結構主義以來:從列維—斯特勞斯到德里達》等。
參考資料
  • 1.    李猛  .北京大學哲學系(宗教學系)[引用日期2019-08-10]