李亞仙花酒麴江池

《李亞仙花酒麴江池》，簡稱《曲江池》（曹本《錄鬼簿》劇名“花酒”作“詩酒”）。《太和正音譜》等均有著錄。

劇寫洛陽府尹之子鄭元和奉父命上京趕考，在曲江池與妓女李亞仙相遇，一見鍾情。鄭錢花光後被鴇母逐出，靠為喪家唱輓歌為生。後被鄭父毒打，幾致死。亞仙救治元和並幫助他中了狀元，二人終成為美滿夫妻，經亞仙勸解，鄭元和父子也和好如初。故事在唐代即已流傳，當時白行簡將其改寫成傳奇《李娃傳》。當世和後世以此為題材的戲劇作品還有：元·高文秀《鄭元和風雪打瓦罐》雜劇（已佚）、明·朱有燉《李亞仙花酒麴江池》雜劇（今存）、明·薛近兗（徐霖）《繡襦記》傳奇、作為《繡襦記》原本的南戲《李亞仙詩酒麴江池》（已佚）、清·佚名《後繡襦》傳奇（已佚）。石君寶的《曲江池》無論思想性還是藝術性都大大高出《李娃傳》。石為突出刻畫李亞仙的善良和對愛情的堅貞，刪去了母女同謀欺騙元和的情節，增加了亞仙得知元和被打死即來救治以及勸解鄭氏父子和好等情節。這樣使女主人公的形象就更加光彩，並相當深刻地批判了封建門閥制度和婚姻制度。今存《元曲選》本、《古雜劇》本。兩種刊本有一曲略異，一曲全異，另有八曲《元曲選》本有而《古雜劇》本無，似是臧晉叔所增補。現據《元曲選》本整理。 ^[1] 

涵芬樓影印明萬曆臧氏刻本

元雜劇大家石君寶， 全名為石盞德玉，君寶是他的字，先世遼東蓋州女真人，後戲劇山西平陽（今山西臨汾）。金末以良家子從軍，積功官職武德將軍。金亡後居燕，他善於畫竹子，老年時專心著述，死於元世祖至元十三年（1276），終年85歲。一生著有雜劇10部，現存《魯大夫秋胡戲妻》、《李亞仙花酒麴江池》、《諸宮調風月紫雲亭》3種。《魯大夫秋胡戲妻》為其代表作，有《元曲選》本。作品寫秋胡新婚3日即被徵去當兵，其妻羅梅英在家辛勤操持，奉養婆婆。村中財主李大户倚勢謀娶，遭梅英拒絕。10年後秋胡得官歸來，在桑園相遇，秋胡將她調戲。梅英回家後發現調戲自己的竟是盼望多年的丈夫，要求離異；但迫於婆母之命，最後還是勉強相認。秋胡故事見於漢劉向《列女傳》。唐代有《秋胡變文》，後來成為廣泛流傳的民間故事。雜劇增添並改變了一些情節，反映了元代的社會生活，塑造了羅梅英這個具有反抗性格的婦女形象。《李亞仙花酒麴江池》有《元曲選》等刊本，寫妓女李亞仙與鄭元和相愛，元和金盡被逐，淪落街頭以為人送殯唱輓歌謀生。其父認為有辱家門，痛加杖責。李亞仙救他脱離危難，助他奮志讀書上進。雜劇取材於唐白行簡傳奇小説《李娃傳》，作品的思想性和藝術性都比原作有所提高，對後世演出的《繡襦記》有着直接影響。《諸宮調風月紫雲亭》有元刊本，寫諸宮調女藝人韓楚蘭與完顏靈春相愛，經歷許多波折，楚蘭守志不屈，終於團圓的故事。石君寶擅長描寫下層婦女的痛苦遭遇和鬥爭精神，語言本色，成就較高。

【元代雜劇】石君寶·李亞仙花酒麴江池