木姐珠與鬥安珠

一九八三年，西南民族學院教授李明、林忠亮要我陪他們到羌村搞民間文學蒐集，先走綿篪、雁門後到龍溪，來來去去一月之多。他們是頭一回到羌寨，聽不懂羌人打羌語。羌族的釋比（巫師）把《木吉珠與燃比娃》譯成漢語《木姐珠與鬥安珠》的愛情故事後，他們説是羌族人民的一部史詩，很了不起！四川省民協秘書長劉尚樂與孟燕小姐深入羌寨進行民間文學採訪，雖然對《木姐珠與鬥安珠》是傳説感興趣，但他們提出了可疑之處。龍溪人説鬥安珠是在放羊，木姐珠從天宮下凡間玩，看見鬥安珠一見鍾情；綿篪人説鬥安珠去水溝裏背水，水桶上的繩子斷了，木姐珠解下裹腿做背水桶上的揹帶，兩人便好了……後來，日本早稻田大學教授百田彌榮子去理縣採訪，他們對《木姐珠與鬥安珠》的故事讚不絕口。 《木姐珠與鬥安珠》又有不同之處， 所以，這個美麗的傳説串聯起來。