朝山

本書為學者嶽永逸廟會研究三部曲的最後一部，是作者經過多年的田野調查和理論研究之後，最為完整、深入、成熟的一部。 ^[1] 

作者2007-2013年田野調查的北京妙峯山和河北蒼巖山廟會為個案，還綜合了舊京廟會的諸多記載，形成自己的廟會的研究觀念。 作者在本書中對中外研究者的既有觀點，以及五四以來民俗學家如顧頡剛等人的觀點進行了總結和批評，指出廟會不是一個單向度的、對象性的存在，而是一種瀰漫性、整體性、滲透性、建構性的存在，包括了自然、經濟、社會組織、政治、信仰等各個層面，是鄉民整體性的一種精神存在方式。 作者的觀點新穎，依據紮實，是一部優秀的社會學著作。 ^[1] 

北京師範大學碩士、博士，北師大文學院民間文學研究所副教授、北京師範大學生活文化傳承研究中心主任，主要從事民間文藝學、民俗學與文化人類學等方面的教學科研工作。 ^[1] 

目錄

前言003

一宗教、文化與功利主義001

二資本、教育與福利029

三層累的金頂055

四景區化聖山廟會的政治—經濟學103

五摻和、神聖與世俗177

六聖山人神敬拜的禮與俗199

七精神性存在的讓渡217

附錄249 後記270 ^[1]