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有所不為,而後有為

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《有所不為,而後有為》出自《孟子》的《離婁章句下》。儒家所説的“不為”是為了“有為”,只不過是要有所選擇而為,與老莊清靜“無為”的思想不是一家人。
作品名稱
有所不為,而後有為
作    者
孟子及其學生
創作年代
戰國
作品出處
孟子
文學體裁
語錄體散文

有所不為,而後有為作品原文

孟子曰:“人有不為也,而後可以有為。” [1] 

有所不為,而後有為作品譯文

孟子説:“人要有所不為,然後才能有所為。” [1] 

有所不為,而後有為讀解賞析

人生苦短,世事茫茫。 能成大事者,貴在目標與行為的選擇。如果事無鉅細,事必躬親,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。所以,一定要捨棄一些事不做,然後才能成就大事,有所作為。子夏説:“雖小道,必有可現者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。”(《論語·子張》)正是孟子這裏的意思。
總起來説,儒家所説的“不為”是為了“有為”,只不過是要有所選擇而為,與老莊清靜“無為”的思想不是一家人。 [1] 

有所不為,而後有為作品出處

《有所不為,而後有為》出自《孟子》的《離婁章句下》。 [1] 
《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子,帶領門徒周遊各國。但不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世:《梁惠王》上下;《公孫丑》上下;《滕文公》上下;《離婁》上下;《萬章》上下;《告子》上下;《盡心》上下。其學説出發點為性善論,提出“仁政”、“王道”,主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內容。 [2] 

有所不為,而後有為作者簡介

孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一説字子車或子居)。戰國時期魯國人,魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承併發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章説理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖鋭機智,代表着傳統散文寫作最高峯。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。” [2] 
參考資料