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有所不為,而後有為
鎖定
《有所不為,而後有為》出自《孟子》的《離婁章句下》。儒家所説的“不為”是為了“有為”,只不過是要有所選擇而為,與老莊清靜“無為”的思想不是一家人。
- 作品名稱
- 有所不為,而後有為
- 作 者
- 孟子及其學生
- 創作年代
- 戰國
- 作品出處
- 《孟子》
- 文學體裁
- 語錄體散文
有所不為,而後有為作品原文
有所不為,而後有為作品譯文
有所不為,而後有為讀解賞析
人生苦短,世事茫茫。 能成大事者,貴在目標與行為的選擇。如果事無鉅細,事必躬親,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。所以,一定要捨棄一些事不做,然後才能成就大事,有所作為。子夏説:“雖小道,必有可現者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。”(《論語·子張》)正是孟子這裏的意思。
有所不為,而後有為作品出處
《孟子》一書是孟子的言論彙編,由孟子及其再傳弟子共同編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子,帶領門徒周遊各國。但不被當時各國所接受,退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世:《梁惠王》上下;《公孫丑》上下;《滕文公》上下;《離婁》上下;《萬章》上下;《告子》上下;《盡心》上下。其學説出發點為性善論,提出“仁政”、“王道”,主張德治。 南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬五千多字.從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內容。
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有所不為,而後有為作者簡介
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