春宴

周慶長是“我”書中的人物。周慶長因旅途中的豔遇，嫁給了本地男子莊一同。一年後，這段婚姻結束了。後來，慶長進入雜誌社，用一個貌似認可主流生活的分身，但始終與世界保持距離。慶長她在上海遇到在俗世中積極進取的朋友Fiona，但Fiona從來不懂她。在慶長27歲時，她遇見了許清池，他有優雅平和的妻子，幷包養了模特於姜，另有無數露水之歡的短暫情人。 ^[3] 

兩人互相為對方的獨特氣質所吸引，並且發展出一段不該有的的情感糾葛。慶長想要一份單純的感情和一個單純的愛人，為了與清池在一起，可以接受對方妻子的存在而不要名分，但希望對方能夠與其固定情人結束關係，但是清池無法做到這一點。他既無法甩脱照顧他多年的妻子，也不忍割捨自少女時期就跟隨他的情人，甚至他還自私地要求慶長不要接受別的男人。在這種情況下，慶長經過了爭吵、痛哭、消失、煎熬，直至離開了清池。 ^[4] 

五年後，慶長決定與清池決絕地相愛一場，遠走香港的兩人卻在那裏陷入了困境，瑣碎的日常生活令他們常常爭吵。後來，於姜懷孕，慶長與清池決裂，在治療情傷的過程中認識了心理醫生宋有仁，並嫁給了這個大自己十幾歲的男人，隨他一起赴歐洲定居，過上了衣食無憂的寧靜生活。 ^[3] 

沈信得是給“我”發郵件寫信的讀者。信得自幼被沈貞諒收養，言行寡淡的貞諒，從不介意外界和他人的評判，也不喧譁取寵，她帶着信得一路漂泊，一路探尋。年幼的信得目睹養母貞諒與其情人琴藥做愛，後來愛上養母的情人，並對其肉體表現出超乎尋常的迷戀和幻想。離開養母貞涼和貞涼情人琴藥，信得從老撾到倫敦求學，仍然在被情慾劫持的旅途上流浪。 ^[4] 

據安妮寶貝在《眠空》中自述，她嘗試用一個虛擬的故事，尋覓和接近對從未得到過的精神故鄉的想象，所以寫作了《春宴》。 ^[6]  關於小説書名，安妮寶貝解釋道：“花下的宴席，人與人之間的相聚、嬉戲，彼此歡好愉悦，再怎樣戀戀不捨，也是會變幻和結束。”同時，她還通過小説中的貞諒説出其含義：“我知道天下所有的宴席都有終結。但依然希望這一刻，這注定破碎成空的豐美和悲哀，永無停頓。” ^[7] 

周慶長：故事主人公。她很少化妝，不抹香水，不看女性雜誌，不戴飾物，不熱衷修飾，無意對男人做出取悦依賴的姿態。工作、遠行、香煙、烈性酒、刺青、戀愛、思考、閲讀，這些能帶給她刺激。她的氣質遺世獨立，像生長在4500米高山之上的野生鳶尾花，強壯靜謐，幽靜充沛。 ^[8] 

沈信得：信得是貞諒收養的孤女，災難中失去家園的5歲女童信得，因為貞諒重新獲得了家園和安全感。她是被自然和真樸打造出來的女子，在貞諒的牽引下，信得疏離於城市教育的程式化和束縛化之外，始終開放式地汲取生活的知識和經驗。

許清池：他來自有身份的知識分子家庭，父母對他管束嚴格。他對人沒有複雜難測的疏離、冷漠、猜疑、和不信。他無法領會什麼是生命牴觸的強烈的缺陷和不安全感，他也不知道人的恨意和需索是這樣隱秘和強烈的存在。許清池除與妻子馮恩健的婚姻關係外，還與重慶女孩於姜保持同居關係，與慶長保持戀人關係。

沈貞諒：信得養母。她痴迷於古舊飾物、手工紡織、富山清琴的三味線彈唱，更對古老技藝尤為偏愛。 ^[9] 

《春宴》闡釋了不同類型的兩性關係，除了提倡關係的簡單化，還尤為倡導男女間彼此的傾慕應超越於世俗趣味和感官享樂，男女間的彼此吸引，首先應為志趣的吸引和精神共融。貞諒與藥琴曾經是精神接近的愛侶， 以作者的話來界定他們的默契即：“他極為迅速和直接抵達她的質地”。但因精神上並未實現共融，最終兩人走向分離。這段愛情的結束，以藥琴的話來解釋：“我與她貌似形式相同，內心需要的東西最終不一樣，彼此不能互換。不互換就無法成立於平衡”。另外，慶長與清池的愛情，同樣是一場世俗情慾與精神愛戀的較勁，慶長的愛有理想主義的純粹，清池的欲裏有功利商人的虛偽，這是從開始就註定分離的相遇。作者指出：愛情需要精神上的憐憫與理解，這決定了愛情的有效期與永恆性。 ^[9] 

除此之外，作者在小説中對現代人的生存狀態做了深切的反思與叩問，並圍繞懷舊、傳統、歷史、自然與精神等話題，探討了現代人獲得心靈解放，實現精神生態的健康與合理化，必須持守的理念與行為。 ^[9] 

作者在該小説中特意設置了四個懷舊時空，除了春梅的完整性，其餘三個時空，都已經受到商業性侵蝕，瞻里老橋的消逝其實是一種記憶、過去和傳統的遺失，而春梅的保全是如此彌足珍貴。因此，作者試圖告訴讀者，一些有着民族精神與文化積澱的東西即將隕落，而人們渾然不覺，在一個對歷史和傳統不斷拋棄的時代，古老時空或許才是人類精神棲息的家園。 ^[9] 

小説分為虛實兩條線，一個層面是“我”的自敍，另一個層面是作家筆下的人物慶長和信得，其中慶長是最接近作者心性的虛構人物，而信得則是不斷給“我”來信的真實讀者，“我”安排她們在書中相遇相識。

《春宴》中的兩條主要敍事線索中有許多人名與地名的交叉重複。作為小説一種中心立意的表達，這樣的設計凸顯的是隱含作者在文本中浮現的形象，使讀者強烈地感覺到其想要吐露的是不同人命運的“殊途同歸”的心聲。也就是説，作者越是不寫明具體時代與地點、人物背景，就越表明其在乎時代、地點、人物混淆模糊所代表的意味，越是努力讓讀者不關注具體時代特徵，就越是看重時代所帶來的束縛感。所以，這種敍事的細節設計在一定程度上為理解隱含作者的真實表達起了很大的作用。 ^[4] 

從人物設定來看，主人公慶長和信得是典型的“安妮寶貝式”人物——出身於小城鎮，帶着殘破的原生家庭痕跡，內心叛逆而又脆弱。長大後的她們來到大城市定居，成為鋼鐵叢林中的邊緣人。她們的眼神放肆直接、氣質清冷獨立、內心空虛絕望，瘋狂渴望愛情，並在愛而不得之後轉向自我放逐或自我毀滅。 ^[8] 

在《春宴》中出現最多的花有玉簪花、茉莉花、山櫻花、鸞尾花、海棠花等。這些花以乾淨素雅著稱，以粉色和白色為主色調。其中，海棠花在文中出現頻率最高。海棠花又叫斷腸花，古代詩人常用它來抒發男女離別的悲傷情感，在作者筆下，海棠花出現的場合通常是悲劇發生的場所。鸞尾花又叫蝴蝶蘭，在作者筆下，鸞尾花成了一種破碎的美麗，可望卻又不可即的典型代表。在《春宴》中，和這些花有關的女主角恰好具備外表內斂而內心豐富的特點，這使得她們的情感道路坎坷又波瀾。 ^[10] 

復旦大學中文系教授郜元寶：作者看到並同情人物無一例外被情慾之獸驅策，臨淵履薄，不知死活。她任由人物充分表現心中的情慾，不加粉飾，更無遮掩。各人情慾之火相煽相剋，彼此看清對方也看清自己，由愛生怨，由怨生幻滅。萬象因情慾而起，也因情慾而滅。作者的任務就是追跡這無法避免的從生到滅的過程，超越其上的論斷非其目的。 ^[1] 

中國文藝評論家協會理事王雪瑛：深讀此書，我感到了安妮寶貝的成長。我看到了她的成熟，她對眼前時代的百感交集，我看到了她以纖弱而堅定的手拉開表面的帷幕之後，展露出個體面對自我與本我的衝突，情感與理性的衝突。小説的筆觸由主人公的情感層面，深入到情慾和人性的層面，小説通過對主人公內心世界的揭示，來表現人物對自我的反省與懺悔。 ^[11] 

安妮寶貝（慶山）(4張)

安妮寶貝（慶山），本名勵婕，1974年7月11日出生於浙江寧波，當代作家，曾主編讀物《大方》。1998年開始發表小説，著有中短篇小説、長篇小説、散文雜文集等不同體裁作品。她的作品體系所構建的精神之旅，影響了眾多讀者。已出版作品：《告別薇安》《八月未央》《彼岸花》《薔薇島嶼》《清醒紀》《二三事》《蓮花》《素年錦時》《眠空》《春宴》《古書之美》《得未曾有》《月童度河》《夏摩山谷》等。 ^[14-15]