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日月湖

(人工湖)

鎖定
日月湖有五個,分別是:永城日月湖、商丘日月湖、珠海日月湖、上海日月湖、杭州日月湖。
中文名
日月湖
外文名
Riyue Lake
地理位置
河南省永城市,商丘市
廣東省珠海市暨南大學
地理位置
上海市
浙江省杭州市
景點類型
人工湖
建立時間
2004年

日月湖湖泊

日月湖永城日月湖

永城日月湖 永城日月湖
日月湖位於中國河南省永城市東、西城區之間,由兩個湖區組成,一湖呈圓形如太陽,一湖略長如月亮,被命名為日月湖。日月湖以沱河、日月湖為依託,利用沱河、日月湖水資源、自然風光、城市風光、歷史文化等,通過實施採煤沉陷區綜合治理、河湖連通、水生態修復、水環境整治工程,形成了具有城市河湖特色的沱河日月湖生態水利風景區。建成後,將形成6平方公里的水面,可蓄水2000萬立方米,做到蓄水、排洪相結合,為工業發展用水提供良好的基礎和有利的條件。2014年9月29日,沱河日月湖生態水利風景區被中華人民共和國水利部評為國家級水利風景區。 [3] 2017年2月,日月湖成為省級濕地公園建設試點。 [1] 

日月湖珠海日月湖

日月湖
日月湖(3張)
暨南大學珠海校區有一個美麗的湖,為“日月湖”。日月湖名字的由來有一個小故事。
暨南大學廣州本部有一湖叫“明湖”,為了與本部的湖相應,把明字拆為日月,暨南大學珠海校區日月湖因而得名。
日月湖環境優美,水非常清澈,湖面還有一些形似天鵝的鴨子在水中嬉戲,在加上旁邊有同學在看書,有情侶在散步,形成一道美麗的風景線。

日月湖上海日月湖

在上海市松江城方塔園內方塔的南處,親水坪的北處,有一塊如玉似鏡的湖水,為“日月湖”。
日月湖
日月湖(2張)
取“日月”之名並非其形狀似日月,而是在古時曾有市河:日河、月河穿流交融於此。襲古風,乃名“日月”湖。
日河、月河是古松江城內重要的河運樞紐。據史載,當時,在方塔東處湖面曾有一駁岸碼頭,是古松江農副產品運輸的主要碼頭之一,距今約有近千年的歷史。惜如今碼頭已沉入湖底,唯有湖水水位低時,才依稀可見水底當年用於加固駁岸碼頭的護樁。
日河、月河在歷史上與松江四位狀元有着巧緣。民謠曰:“日月河通出狀元”。這四位狀元都是疏浚日月河後中鼎的,其分別是明弘治三年(公元 1490 年)錢福狀元公,其著名的《明日歌》為後人所傳頌:“明日復明日,明日何其多,日日得明日,萬事成蹉跎……”;第二位張以誠於明萬曆二十九年(公元 1601 年)中第狀元,其以文優字美著稱,著作有《國史類記》;第三位唐文獻於明萬曆十四年(公元 1586 年)中第狀元具體有《時事大異》;最後一位明戴有祺,為清康熙年間,日月湖疏通後,問鼎新科狀元的,人稱其文章之奇,可與柳宗元相提,詩詞之曠達,可與陸游並論,書法之遒勁,可與褚逐良相似。
建園後築成的“日月湖”,水面積 26 畝,環抱何陋軒,連通古市河、淨土池,寧靜怡人。四面平靜開闊,方塔盡現於水,遊船盪漾于波。東面委婉彎曲,如同一條綠帶,穿梭於樹木竹林之中,通幽寧靜,別有一番野趣。

日月湖杭州日月湖

日月湖
日月湖(5張)
中國計量大學校園內有湖曰為"日月湖" 。取名為日月,實為陰陽相生,生生不息 。湖上有兩座亭子,東邊為羲和,西邊為望舒。正好與日月湖的對應。羲和為日,望舒為月。
“望舒”是神話傳説中為月駕車的女神。屈原《楚詞;離騷》有記載:“前望舒使先驅兮”,王逸注:“望舒,月御也。”洪興祖補註:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纖阿(e 一聲)。’”望舒又名“纖阿”。“纖阿”,御月者。見於《史記;司馬相如列傳》“陽子驂(can 一聲)乘,纖阿為御。”集解:“纖阿,月御也。”索隱:“纖阿……美女姣好貌。又樂產曰:‘纖阿,山名,有女子處其巖,月曆數度,躍入月中,因為月御也。’”都來用作月亮的名稱,也作:明舒、素舒、圓舒。
日月湖
日月湖(4張)
羲和:《山海經;大荒南經》郭璞注:“羲和蓋天地始生,主日月者也。故《(歸藏)啓筮(shi 四聲)》曰‘空桑之蒼蒼,八極之既張,乃有夫羲和,是主日月,職出入,以為晦明。’又曰:‘瞻彼上天,一明一晦,有夫羲和之子,出於暘(yang 二聲)谷。’”
日月湖為人工湖,建於2004年,東邊為啓明廣場,嘉量大會堂,西邊則是學校圖書館。湖邊楊柳依依,書聲琅琅,是量院學子們每天學習,晨讀的地方,實為一聖賢之地。

日月湖文言文

原文:
日月湖
日月湖(2張)
寧波府城內,近南門,有日月湖。日湖圓,略小,故日之;月湖長,方廣,故月之。二湖連絡如環,中亙一堤,小橋紐之。日湖有賀少監祠。季真朝服拖紳,絕無黃冠氣象。祠中勒唐玄宗《餞行》詩以榮之。季真乞鑑湖歸老,年八十餘矣。其《回鄉》詩曰:“幼小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識,笑問客從何處來?”八十歸老,不為早矣,乃時人稱為急流勇退,今古傳之。季真曾謁一賣藥王老,求衝舉之術,持一珠貽之。王老見賣餅者過,取珠易餅。季真口不敢言,甚懊惜之。王老曰:“慳吝未除,術何由得!”乃還其珠而去。則季真直一富貴利祿中人耳。《唐書》入之《隱逸傳》,亦不倫甚矣。月湖一泓汪洋,明瑟可愛,直抵南城。
城下密密植桃柳,四圍湖岸,亦間植名花果木以縈帶之。湖中櫛比①者皆士夫園亭,台榭傾圮②,而松石蒼老。石上凌霄③藤有斗大者,率百年以上物也。四明縉紳④,田宅及其子,園亭及其身⑤。平泉木石,多暮楚朝秦,故園亭亦聊且為之,如傳舍衙署焉。屠赤水娑羅館亦僅存娑羅而已。所稱“雪浪”等石,在某氏園久矣。清明日,二湖遊船甚盛,但橋小船不能大。城牆下趾稍廣,桃柳爛漫,遊人席地坐,亦飲亦歌,聲存西湖⑥一曲。
註解:
①櫛(zhì)比:形容排列很密。
②圮(pǐ):坍塌。
③凌霄:也叫紫葳。落葉藤本植物。常栽培在庭院中,可觀賞。
④縉(jìn)紳:古代有官職或做過官的人的代稱。
⑤及其身:自己享用(意思是死後埋葬於此)。
西湖:一支明代南曲。
譯文:
寧波府城裏面,靠近城南門的地方,有個日月湖。日湖是圓形的,稍微小點,所以叫“日湖”;月湖是長形的,面積稍大,所以叫“月湖”。兩個湖連在一塊就像一個圓環,中間隔着一道湖堤,小橋像紐帶一樣跨在上面。日湖邊上有賀少監(賀知章,做過少監的官職)的祠堂。賀知章的塑像身着寬長的朝服,一點都沒有黃冠(道士的帽子,此處借指道士)的架勢。祠堂中刻着唐玄宗為他寫的《餞行》詩,表示他的榮耀。賀知章請求回鑑湖老家養老,當時已經八十多歲了。他的《回鄉》詩説:“幼小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒孫相見不相識,笑問客從何處來?”八十才告老回家,不算早了,當時人卻稱他是急流勇退,世代相傳。賀知章曾經拜訪一個賣藥的姓王的老者,求延年益壽的方法,拿一個珍珠送給他。老者看見賣餅的人路過,就用珍珠換了餅吃。賀知章不好意思開口,非常懊惱悔恨。老者説:“吝嗇的毛病沒有除去,長生的辦法從哪來呢!”於是把珍珠還給他走了。這麼説賀知章只不過是一個追求富貴利祿的人了。把《賀知章傳》歸入《唐書》的《隱逸傳》,也算是很不倫不類了。月湖一湖浩蕩的湖水,明亮閃耀惹人可愛,直通南城。
城下面種植的桃樹柳樹密密麻麻,不滿在湖岸四周,中間也種植了名花果木來穿插。湖中麟次櫛比的都是官人們修的園亭,樓台都已傾斜破敗,而松樹石頭依然蒼翠悠久。石頭上的凌霄藤有像鬥一樣大的,大概是活了百年以上了。四明一代的官宦世家,田宅留給後代,園亭自己享用(意思是死後埋葬於此)。就像平泉別墅一樣,大多歸屬變換不定,所以園亭也姑且這樣,就像驛館衙門。屠赤水娑羅館也只剩下娑羅一個了。所謂的“雪浪”等石頭,在其中一家的園林裏面很久了。清明時節,兩個湖裏的遊船非常多,但橋太小所以船都不大。城牆下走得稍遠一點,桃花爛漫柳樹成蔭,遊人席地而坐,一邊飲酒一邊唱歌,有一首歌被錄入《西湖》裏面。
參考資料