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文必秦漢，詩必盛唐
鎖定
文必秦漢，詩必盛唐是明代以李夢陽、何景明為代表的“前七子”的美學觀點。意謂做文章以秦漢為法則，論詩歌以盛唐為法則。《明史·李夢陽傳》：“夢陽才恩雄鷙，卓然以復古自命。弘治時，宰相李東陽主文柄，天下翕然宗之，夢陽獨譏其萎弱，倡言文必秦漢，詩必盛唐，非是者弗道。”當時是為反對粉飾太平、逢迎唱酬的台閣體和八股文的形式主義文風而倡，以復古為號召，有一定的積極意義。但矯枉過正，強調尺尺寸寸向古人學習格調、法度，又給文壇帶來擬古的消極因素。
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- 中文名
- 文必秦漢，詩必盛唐
- 代表人物
- 李夢陽、何景明
文必秦漢，詩必盛唐解釋
文必秦漢，詩必盛唐背景介紹
明代“前七子”、“後七子”為代表的復古派壟斷文壇，倡言“文必秦漢，詩必盛唐”，在散文創作中拋棄了唐宋以來文學發展的既成傳統，走上覆古的道路。影響所及，致使一些文人學者在散文創作中一味以模擬秦漢古人為能事，其作品成為毫無靈魂的假古董。
明代中葉前的一個相當時期內，文壇以三楊為代表，在形式上追求曲雅工麗，在內容上歌頌功德、粉飾太平的“台閣體”文風瀰漫一時。王九思居官後，感到自己以往的作品，也多追求形式上的典雅，缺乏現實生活內容，並對此種文風產生了懷疑。弘治、正德年間，李夢陽、何景明等人倡導“復古”的文學運動，提出了“文必秦漢，詩必盛唐”的主張，反對虛浮、萎弱的“台閣體”。
- 參考資料
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- 1. 朱立元．美學大辭典：上海辭書出版社，2010年
- 2. “文必秦漢，詩必盛唐” ．首都師範大學網[引用日期2013-02-21]
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