教宗牧徽

教宗紋章及牧徽,宗座從缺紋章及牧徽(5張)

所有的教宗牧徽都包含三重冕的圖案。教宗本篤十六世改變了紋章學上的習慣，用主教冠和披帶將其代替。傳統上教宗牧徽均有金銀鑰匙，以代表權力束縛和釋放於地上（銀色）和天上（金色）。宗座從缺牧徽是在宗座華蓋下置交叉的一金一銀兩把鑰匙加時任總務樞機(在無教宗時稱代理教宗)的總務樞機徽,當有新教宗時則改用新教宗的教宗牧徽而那位總務樞機則用回原本的總務樞機徽。

教宗紋章、宗座從缺紋章和教宗牧徽、宗座從缺牧徽的不同是,教宗紋章、宗座從缺紋章永遠都是一樣,而教宗牧徽、宗座從缺牧徽會跟着不同的教宗而改變。

從1198年開始，每一位教宗都擁有其個人的教宗牧徽以作為其教宗的標誌,從1304年起,所有任代理教宗的總務樞機都擁有其個人的宗座從缺牧徽。

首位有教宗牧徽是諾森三世（由諾森三世創立,1198-1216在任。）,首位有宗座從缺牧徽的是加納‧拉義諾(1304年，博義八世至本篤十一世其間,由博義八世創立。)

所有的教宗牧徽都包含三重冕的圖案。教宗本篤十六世改變了紋章學上的習慣，用主教冠和披帶（pallium）將其代替（詳見本篤十六世牧徽）。傳統上教宗牧徽均有金銀鑰匙，以代表權力束縛和釋放於地上（銀色）和天上（金色）。

以下是聖瑪竇的福音書，第16章，18-19句："你是伯多祿（磐石），在這磐石上，我要建立我的教會，陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。"因此，在牧徽學（ecclesiastical heraldry）中，鑰匙象徵着教宗權力作為基督之代表（Vicar of Christ）在地上的精神權威。 ^[1]