故宮六百年

《故宮六百年》的講述從午門開始，大致依照從南到北、從東到西的順序寫故宮，最後從神武門出來，故宮剛好走過了600年。作者把時間納入到空間中，當讀者完成了故宮的空間之旅，也剛好完成了故宮的時間之旅。故宮就像是一個容納時間的容器，在它的內部，時間都存放在原處，沒有發生過改變。 ^[3] 

祝勇認為自己每天在故宮上班，應該寫一寫這600年的宮殿，但真正寫起來才發現幾乎無法完成，他創作《故宮六百年》自2014年年底開始動筆，經過近5年的艱苦寫作，到2019年夏天完成。祝勇直言，即便自己在故宮工作10年，在寫作中仍需要一邊寫，一邊不斷查詢文獻、檔案和資料，這本書從元朝末期一直寫到2020年，他認為無論對自己還是對讀者來説，都是用文字重温一次紫禁城建成的過程。 ^{[3]  [5]} 

祝勇不想以編年體的方式去寫《故宮六百年》，他認為那樣容易寫成流水賬，反覆思量後決定按空間的順序來寫，以空間來帶動時間。而做出這樣的選擇，還有一個文化背景，即：中國人的時間觀是從空間中產生的，中國人是先有空間概念，後有時間概念。在這本書中，祝勇帶領讀者打開一扇扇大門，跨過一道道門檻，在金鑾寶殿、亭台樓閣間撫今追昔，在600年曆史風雲間徘徊流連，體驗了一次時空穿越之旅。故宮是一座凝聚了中華文明之美的城池，作者希望通過輕靈的文字來表現這龐大的主題，因此在書中採用了比編年史更親切、熨帖的敍事結構，通過午門、太和殿、神武門等建築空間來展現故宮10個甲子的過往雲煙。 ^{[3]  [8]} 

祝勇説：“在書寫歷史的時候，我關注的不僅僅是事件，而是事件中的人。因為所有的事件都是由人來完成的，所以核心永遠是人。”大眾熟知的多是故宮裏帝王將相、後宮嬪妃的故事，然而在這本書中，他着墨頗多的是故宮裏更廣大的芸芸眾生，從太醫、工匠，到太監、宮女，這些湮沒在歷史塵埃裏的人，也被作者視為構成紫禁城600年豐富歷史的重要部分。作者還在書中儘可能地展現歷史進程中人性的複雜，他筆下的人物更多是利他的、利羣的，紫禁城不僅有影視劇和通俗小説裏的權術、陰謀、黨爭、宮鬥，更有着日常生活的堅實質地，有着最樸素的親情與關愛，甚至神聖的奉獻與犧牲。 ^[8] 

2019年12月27日，《故宮六百年》獲得第21屆《當代》文學拉力賽“年度長篇小説總冠軍”。 ^[9] 

2021年11月29日，《故宮六百年》獲得第5屆琦君散文獎“作品獎”。 ^[7] 

祝勇以文學的方式書寫故宮，對於傳承傳統文化，樹立文化自信，很有意義。（作家王蒙評） ^[8] 

作為故宮博物院的一名研究者，祝勇近年來持續書寫着故宮的典故與傳奇，或借物詠懷，或憑卷追思，從獨特角度展示了一個豐富深邃的古典中國。《故宮六百年》更可以視為他此類作品的集大成者，有系統有條理地講述了故宮的方方面面，似水流年，小處生動，大處磅礴，充滿了一個文人與學人對於歷史的温情與敬意。（《當代》雜誌評） ^[9] 

《故宮六百年》首發於《當代》2019年第6期，2020年4月由人民文學出版社推出單行本。最終出版的單行本則比在雜誌上發表的文本增加了近10萬字。 ^{[5]  [7]} 

祝勇，作家、紀錄片導演，藝術學博士，祖籍山東菏澤，1968年出生於遼寧瀋陽，現任故宮博物院故宮文化傳播研究所所長，其主要作品有《故宮的古物之美》《故宮的書法風流》《在故宮尋找蘇東坡》等。祝勇曾任《蘇東坡》《歷史的拐點》等大型紀錄片總編劇，國務院新聞辦、中央電視台大型紀錄片《天山腳下》總導演，該片入選“新中國七十年紀錄片百部典藏作品”，獲金鷹獎、星光獎等多種影視獎項。 ^[6]