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擬魏太子鄴中集詩

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《擬魏太子鄴中集詩》是南北朝詩人謝靈運鄴下文人集團為擬作對象創作的一組詩,共八首。蕭統將其收錄在《文選·卷三十》雜擬古詩類,題為《擬魏太子鄴中集詩八首》。 [1] 
作品名稱
《擬魏太子鄴中集詩》並序
作    者
謝靈運
創作年代
南北朝
作品出處
文選
文學體裁
詩歌

擬魏太子鄴中集詩作者簡介

謝靈運(385年-433年):原名公義,字靈運,以字行於世,小名客兒,世稱謝客,陳郡陽夏縣(今河南太康)人,生於會稽郡始寧縣(今浙江上虞),出身陳郡謝氏。南北朝時期詩人、佛學家、旅行家。少即好學,博覽羣書,工詩善文。其詩與顏延之齊名,並稱“顏謝”,是第一位全力創作山水詩的詩人,他還兼通史學,擅書法,曾翻譯外來佛經,並奉詔撰《晉書》。明人輯有《謝康樂集》。

擬魏太子鄴中集詩作品原文

《擬魏太子鄴中集詩》 [2] 

擬魏太子鄴中集詩魏太子

序:
建安末,餘時在鄴宮,朝遊夕燕,究歡愉之極,天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難並;今昆弟友朋,二三諸彥,共盡之矣。古來此娛,書籍未見。何者?楚襄王時有宋玉、唐、景,梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬,遊者美矣,而其主不文。漢武帝徐樂諸才,備應對之能,而雄猜多忌,豈獲晤言之適!不誣方將,庶必賢於今日爾。歲月如流,零落將盡,撰文懷人,感往增愴!其辭曰:
百川赴巨海,眾星環北辰。照灼爛霄漢,遙裔起長津。
天地中橫潰,家王拯生民。區宇既滌盪,羣英必來臻。
忝此飮賢性,由來常懷仁。況值眾君子,傾心隆日新。
論物靡浮説,析理實敷陳。羅縷豈闕辭,窈窕究天人。
澄觴滿金罍,連榻設華茵。急絃動飛聽,清歌拂梁塵。
何言相遇易,此歡信可珍!

擬魏太子鄴中集詩王粲

家本秦川,貴公子孫,遭亂流寓,自傷情多。
幽厲昔崩亂,桓靈今板蕩。伊洛既燎煙,函崤沒無像。
整裝辭秦川,秣馬赴楚壤。沮漳自可美,客心非外獎。
常嘆詩人言,式微何由往?上宰奉皇靈,侯伯鹹宗長。
雲騎亂漢南,宛郢皆掃蕩。排霧屬盛明,披雲對清朗。
慶泰欲重迭,公子特先賞。不謂息肩願,一旦值明兩。
並載遊鄴京,方舟泛河廣。綢繆清燕娛,寂寥樑棟響。
既作長夜飲,豈顧乘日養。

擬魏太子鄴中集詩陳琳

袁本初書記之士,故述喪亂事多。
皇漢逢迍邅,天下遭氛慝。董氏淪關西,袁家擁河北。單民易周章,窘身就羈勒。豈意事乖已,永懷戀故國。相公實勤王,信能定蝥賊。復睹東都輝,重見漢朝則。餘生幸已多,矧乃值明德。愛客不告疲,飲燕遺景刻。夜聽極星爛,朝遊窮曛黑。哀哇動梁埃,急觴蕩幽默。且盡一日娛,莫知古來惑。

擬魏太子鄴中集詩徐幹

少無宦情,有箕潁之心事,故仕世多素辭。
伊昔家臨淄,提攜弄齊瑟。置酒飲膠東,淹留憩髙密。此歡謂可終,外物始難畢。搖盪箕濮情,窮年迫憂慄。末塗幸體明,棲集建薄質。已免負薪苦,仍遊椒蘭室。清論事究萬,美話信非一。行觴奏悲歌,永夜系白日。華屋非蓬居,時髦豈餘匹。中飲顧昔心,悵焉若有失。

擬魏太子鄴中集詩劉楨

卓犖偏人,而文最有氣,所得頗經奇。
貧居晏里閈,少小長東平。河兗當衝要,淪飄薄許京。
廣川無逆流,招納廁羣英。北度黎陽津,南登紀郢城。
既覽古今事,頗識治亂情。歡友相解達,敷奏究平生。
矧荷明哲顧,知深覺命輕。朝遊牛羊下,暮坐括揭鳴。
終歲非一日,傳巵弄新聲。辰事既難諧,歡願如今並。
唯羨肅肅翰,繽紛戾髙冥。

擬魏太子鄴中集詩應瑒

汝潁之士,流離世故,頗有飄薄之嘆。
嗷嗷雲中㕍,舉翮自委羽。求涼弱水湄,違寒長沙渚。
顧我梁川時,緩步集潁許。一旦逢世難,淪薄恆羇旅。
天下昔未定,託身早得所。官渡廁一卒,烏林預艱阻。
晚節值眾賢,會同庇天宇。列坐蔭華榱,金罇盈清醑。
始奏延露曲,繼以闌夕語。調笑輒酬答,嘲謔無慚沮。
傾軀無遺慮,在心良已敍。

擬魏太子鄴中集詩阮瑀

管書記之任,故有優渥之言。
河洲多沙塵,風悲黃雲起。金羈相馳逐,聯翩何窮已。
慶雲惠優渥,微薄攀多士。念昔渤海時,南皮戲清沚。
今復河曲遊,鳴䈔泛蘭汜。躧步陵丹梯,並坐侍君子。
妍談既愉心,哀弄信睦耳。傾酤系芳醑,酌言豈終始。
自從食萍來,唯見今日美。

擬魏太子鄴中集詩平原侯植

公子不及世事,但美遨遊;然頗有憂生之嗟。
朝遊登鳳閣,日暮集華沼。傾柯引弱枝,攀條摘蕙草。
徙倚窮騁望,目極盡所討。西顧太行山,北眺邯鄲道。
平衢修且直,白楊信嫋嫋。副君命飲宴,歡娛寫懷抱。
良遊匪晝夜,豈雲晚與早。眾賓悉精妙,清辭灑蘭藻。
哀音下回鵠,餘哇徹清昊。中山不知醉,飲德方覺飽。
願以黃髮期,養生念將老。 [2] 

擬魏太子鄴中集詩作品探析

謝靈運《擬魏太子鄴中集詩》是以鄴下文人集團為擬作對象的組詩,有關《鄴中集》的真實存在性及擬作舍孔融而加曹植的作法歷來存有很大爭議,通過考證、推論,認為《鄴中集》原本應該不存,所謂的"集"應為"宴集"、"編輯"理解,即謝氏模擬的不僅是諸子的宴會詩還有曹丕的編輯行為。
將曹植納入擬作,原因不在於身世比附寄託,而是選擇的模擬對象為"鄴中七子"而非"建安七子",組詩的創作動機也絕非借前人之境來抒發自我之情而在於謝氏追憶遠古情結以及貴族文人意識。
參考資料