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拘那羅陀

鎖定
拘那羅陀,漢名真諦南朝印度高僧,最早來泉州弘法者的外國僧人。
所處時代
南朝
民族族羣
印度人
出生地
印度
本    名
拘那羅陀

目錄

拘那羅陀記載

續高僧傳·拘那羅陀傳》雲:拘那羅陀應梁武帝之請,從扶南泛海出發,“以(南朝·梁)大同十二年(546年)八月十五日,達於南海(今廣州)。沿途所經,乃停兩載。以太清二年(548年)潤八月,始屆京邑(建業,今南京)……陳·永定二年(558年)七月,還返豫章(今江西),又上臨安(今杭州)、晉安諸郡。真諦雖傳經綸,道缺情離,本意不申,更觀機壤,遂欲泛舶往梭迦修國(今馬來半島北部北大年)。道俗虔請,結誓留之……(陳·天嘉二年,561年)又泛小舶,至梁安郡,再裝大船,欲返西國。學徒追逐,相續留連。太守王方奢述眾元情,更申邀請。諦又因循人事,權止海隅……至(天嘉)三年(562年)九月,發自梁安,泛舶西引。業風賦命,飄還廣州……”以後在廣州譯經講法,歷時八載,陳·太建元年(569年)入寂。
拘那羅陀是中國佛教三大翻譯家之一,在華期間翻譯佛經49部,共142卷。他致力於宏揚印度瑜伽行派學説,對佛學中的唯識論、“三性”等闡精發微,多有創建。
宋·晉江人曾會撰的《重修延福寺碑銘》雲:“古《金剛經》者,昔天竺三藏拘那羅陀,梁·普通(520—526年)中泛大海來中國,途經茲寺,因取梵文,譯證了義,傳授至今,後學賴焉。”今九日山西峯猶有“翻經石”遺蹟。這是泉州海外交通見諸文獻的最早記載。
上述文獻,時、地有所出入,但據考證,六朝時雖晉安郡郡治在今福州,但拘那羅陀逗停晉安郡、梁安郡及翻經的地點是南安豐州九日山 下的建造寺——延福寺。

拘那羅陀意義

拘那羅陀到泉州,促進了佛教在泉州的發展。