扎耶巴寺

扎葉巴寺，是吐蕃贊普松贊干布為其愛妃芒薩赤尊公主所建的修行神廟之一，後來幾經擴建，形成了緊緊嵌於崖縫壁間的扎葉巴寺。最大的特色是以洞立寺，洞寺合一。

與四周山體表面只有淺淺一層草皮的山峯截然不同，扎葉巴充滿了自然之靈氣。山上松柏挺拔、茂密翠綠，山下清泉涓涓、溪水潺潺流淌。春夏季山花爛漫，百鳥齊鳴。扎葉巴神殿就掩映在山崖之中，別是一幅景色。

扎葉巴寺緊緊嵌於崖縫中，相傳是松贊干布留下血脈的藏地王妃——芒薩尺姜所建的修行神廟。

8世紀，赤松德贊倡興佛教，從印度請蓮花生大師前來弘揚佛法，蓮花生大師在扎葉巴寺修行傳教時，營造了“108大成就者”修行洞，從此這裏便成為吐蕃著名的密法修行道場。11世紀，阿底峽在扎葉巴寺“彌勒殿”收徒傳教5年，扎葉巴成為噶當派的重要道場。1647年，五世達賴在扎葉巴寺建立了四層樓的格魯派僧院，同時建成供養佛殿、護法神殿、達賴寢宮等，供奉阿底峽、仲敦巴、宗喀巴等塑像，並有僧侶160人。到了18世紀，扎葉巴寺建立了格魯派密宗院。

如今，裏面有松贊干布修行的法王洞（外面修了一座小佛殿“祖拉康”）、蓮花生修行的月亮洞、刺殺吐蕃末代贊普的拉龍、白吉多吉修行的拉隆洞、阿底峽修行的祖師洞等等眾多崖洞，相傳有人曾在這裏挖掘到伏藏經典。

在達孜區境內。7世紀中葉，吐蕃贊普松贊干布為王妃蒙薩赤姜倡建。在耶爾巴的懸崖峭壁之間，據傳共有108座山洞，是著名高僧修禪之處。

現存山洞十數個，其中松贊干布修法洞興建最早，位於半山峭壁上，原洞內有佛龕、古老壁畫及松贊干布的塑像，現佛像已毀。洞的周圍修建寺廟，後經多次維修擴建，形成有名的大寺。8世紀中葉，贊普赤松德贊倡興佛教，從印度請來蓮花生大師弘揚佛法，大師曾來此地修煉，密法洞猶存。距蓮花生大師修法洞不遠處，原有一間鍾房，內懸銅鐘一口，鍾銘兩圈，迴環，從文字形體筆勢來看，應為吐蕃時期文物。今鍾已下落不明。11世紀，古印度高僧阿底峽曾在這裏著書立説和講經，此處有他的故居和修法洞。 ^[1] 

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扎耶巴寺地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。