憶梅

定定住天涯^⑴，依依向物華^⑵。

寒梅最堪恨^⑶，長作去年花^⑷。 ^[1] 

⑴定定：滯留不動。唐時俗語，類今之“牢牢”。住：一作“任”。天涯：此指遠離家鄉的地方，即梓州。

⑵物華：萬物昇華，指春天的景物。

⑶寒梅：早梅，多於嚴冬開放。堪恨：可恨。恨：悵恨，遺憾。

⑷長：經常，老是。去年花：指早梅。因為梅花在嚴冬開放，春天的時候梅花已經凋謝，所以稱為“去年花”。 ^{[1]  [2]} 

滯留在遠離家鄉的地方，依依不捨地嚮往着物華。

寒梅最能惹起人們怨恨，老是被當作去年開的花。 ^[3] 

這是李商隱任職於梓州柳仲郢幕府後期之作。此詩寫在百花爭豔的春天，在作詩之時寒梅早已開過，所以題為“憶梅”。 ^{[3]  [4]} 

此詩是李商隱所作的一首詠物詩。

首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開始詩人的思緒並不在梅花上面，而是因為滯留異鄉而苦。梓州（今四川三台）離長安一千八百餘里，以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”，與其説是地理上的，不如説是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之闢，來到梓州的。獨居異鄉，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數年，意緒之無聊鬱悶更可想而知。這句就是這個痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這裏，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無可奈何的悲哀。屈復評此句説：“‘定定’字俚語入詩卻雅。”這個“雅”，似乎可以理解為富於藝術表現力。

為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩人，精神上不能不尋找慰藉，於是轉出第二句：“依依向物華。”詩人在百花爭豔的春色面前似乎暫時得到了安慰，從內心深處升起一種對美好事物無限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。

“寒梅最堪恨，長作去年花。”三、四兩句，詩境又出現更大的轉折。面對奼紫嫣紅的“物華”，詩人不禁想到了梅花。它先春而開，到百花盛開時，卻早花凋香盡，詩人遺憾之餘，便不免對它怨恨起來了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折。“恨”正是“憶”的發展與深化，正像深切期待的失望會轉化為怨恨一樣。

但這只是一般人的心理。對於李商隱來説，卻有更內在的原因。“寒梅”先春而開、望春而凋的特點，使詩人很自然地聯想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接着的便是一系列不幸和打擊，到入川以後，已經是“剋意事佛，方願打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天温暖的“寒梅”，正是詩人自己的寫照。詩人在《十一月中旬扶風界風梅花》詩中，也曾發出同樣的感嘆：“為誰成早秀？不待作年芳。”非時而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長作去年花”的“寒梅”，都是詩人不幸身世的象徵。正因為看到或想到它，就會觸動早秀先凋的身世之悲，詩人自然不免要發出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩寫到這裏，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調。

這首《憶梅》，意極曲折，卻並不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關鍵在於層層轉折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣一來，便顯得此詩潛氣內轉，在曲折中見渾成，在繁多中見統一，達到有神無跡的境界。 ^[4] 

何焯：得名最早，卻不值榮進之期，此比體也。紀昀：意極曲折。（《李義山詩集輯評》）

姚培謙：自己不能去，卻恨寒梅，妙絕。（《李義山詩集箋註》）

屈復：“定定”字，俚語入詩卻雅。一憶之由，二憶之時，三四憶之反詞。（《玉溪生詩意》）

馮浩：梅寒大堪恨，忍令我定定天涯，恨之，故憶之，與下章（按指《天涯》）意同。（《玉溪生詩集箋註》）

黃叔燦：“定定”字新。“長作去年花”，“定定”意出，又妙在“依依”二字，如畫家皴法，再即“定定”烘染，説得可憐。（《唐詩箋註》）

紀昀：末二句用意極曲折可味，但篇幅少狹耳。（《玉溪生詩説》） ^[5] 

李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840年）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多託古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與温庭筠合稱“温李”，與杜牧並稱“小李杜”。有《李義山詩集》。 ^[6]