感事

湘山晴色遠微微²，盡日江頭獨醉歸。

不見兩關傳露布³，尚聞三殿未垂衣⁴。

邊籌自古無中下⁵，朝論於今有是非⁶。

日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。 ^[1] 

1.感事：感慨時事，憂慮國家治亂。

2.湘山：君山，又名洞庭山，在洞庭湖中。微微：幽靜的樣子。

3.露布：古代用稱檄文、捷報或其他緊急文書。

4.垂衣：指垂衣而治,天下太平。

5.邊籌：關於邊防的政策、謀劃。

6.有是非：對國家大事意見不統一。 ^[2-3] 

晴光下最美的是遠處湘山翠微，替我整日江頭獨賞獨醉，傍晚緩步而歸。

一直不見居庸關山海關傳來戰鬥捷報，我真擔心北方邊境軍民的安危。朝廷還未能像堯舜垂衣裳而天下治，國家的命運前途更使我憂愧。

從古以來謀劃邊防沒有中下策，只應有上策就是加強戰備抵禦外侮。朝廷內議論政事激烈尖鋭，而今應當知道究竟誰是誰非。

眼看暮色蒼茫平沙上秋草衰頹，雙白鳥躲避行人向遠處飛。

萬曆二十年壬辰（1592）袁宏道告假回到公安，此詩即作於家居時。萬曆後期，內憂外患，危機四伏。西北和東北邊境處於多事之秋，而朝廷在這一重大問題上存在嚴重分歧，袁宏道深為國家民族的利益與前途而憂慮，《感事》詩就是在這種背景下創作的。 ^[4] 

首聯從寫景敍事起，但意不在景；詩人整天徜徉山水，沉溺酒鄉，顯然有滿腹心事。此聯起筆即微逗詩題“感事”二字，空靈而不粘滯。既然少年科場得意，選官在即，應該是不會有什麼不高興的事情發生，這裏也不是“少年不識愁滋味”，“為賦新詞強説愁”，而通過二聯即通過議論朝政大事傳出詩人滿腹心事的具體內容。萬曆後期，明王朝內外交困，危象畢露。帝王昏庸。閹豎專權，賢良慘遭殺戮，內裏已被蛀空，邊患四起，倭寇嚴重騷擾於東南沿海。這一年，日本豐臣秀吉又發動了侵朝戰爭，遊擊史儒戰死於平壤，副總兵袒承訓統兵渡鴨綠江援救失敗，僅以身免，中朝震動；寧夏哱承恩等作亂，殺巡撫和兵備副使；朝臣們對一些重大政事議論紛紜，意見尖鋭對立，甚至有人因此而獲罪。

頷聯用了兩個典故，邊關不見戰鬥捷報，朝廷未聞無為之治。實情是邊關告急文書雪片似飛來。敗耗頻傳，朝廷上君昏臣奸，政治腐敗黑暗至極。詩句用“不見”“尚聞”，避免直率淺露，寫得頗為深婉曲折。這首詩是袁宏道的早期作品，並不能代表他“獨抒性靈”，率意而為，任情揮灑的獨特風格。頸聯寫詩人表示對朝堂政事極為不滿。邊防政策自古以來就不用消極抵禦、被動應戰、處處捱打的中下之策，而是採取充實國力、加強戰備、積極抵禦的上策；朝臣們議論國是，提出不同意見，批評執宰大臣本是忠於職守的表現，可是明神宗卻反其道而行之：“諭廷臣，國是紛紜，致大臣爭欲乞身，此後有肆行誣衊者重治！”可是，詩人此時在家鄉候選，“居石浦之上，偕外祖父龔容卿及舅惟學，惟長輩，終日以論學為樂”。無權無力來過問政治，所以詩的尾聯寫他面對着長滿秋草的平原，在暮色蒼茫中，目送一對白鳥，避人遠遠飛去。也許“避人飛”是在有意無意之間。從這形象中不僅使人感受到詩人憂心國事的滿腔悵恨之情，還使人覺得詩人彷彿又在慶幸自己沒有捲入這場政治漩渦，能像這對白鳥一樣，自由自在地避人遠去。此聯以景結情，又與首聯取得呼應，使結構更為嚴密。

這首詩一反向來律詩喜好堆垛典故的習慣，能於平易中見藴藉，正體現了袁宏道論詩的主張：“性靈竅於心，寓於境。境所偶觸，心能攝之心所欲吐，腕能運之。”因此《四庫全書總目提要》評他的詩能“變極重為輕巧。” ^[5-6] 

蘇州大學博士生導師王英志《元明清詩詞選》：“此詩沉鬱頓挫，得杜詩之精神，於‘清新輕俊’、‘戲謔嘲笑’之外，另具一格。” ^[7] 

袁宏道（1568—1610），字中郎，號石公，又號六休，公安（今湖北）人。萬曆二十年（1592）進士，歷官吳縣知縣、順天教授、考功員外郎等職。為“公安派”的代表人物。受李贄、徐渭影響頗深，不滿前後“七子”的復古主義，認為“世道既變，文亦因之，今之不必摹古者，亦勢也”（《與江進之尺牘》），主張獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。創作以散文小品擅勝，清新流暢，真率自然。其詩淺近通俗，但有膚廓之嫌。有《袁中郎集》。 ^[8]