愛不釋手

南朝·梁·蕭統《陶淵明集序》：“餘愛嗜其文，不能釋手。” ^[1] 

後人由此提煉出成語“愛不釋手”。 ^[1] 

蕭統少時即有才氣，性愛山水，而尤其酷愛讀書。他記憶力極強，五歲就讀遍儒家的“五經”，讀書時，“數行並下，過目皆憶”。他更喜歡“引納才學之士，賞愛無倦”，所以在身邊團結了一大批有學識的知識分子，經常在一起“討論墳籍，或與學士商榷古今，繼以文章著述，率以為常”。據《南史》記載，蕭統的東宮當時有藏書近三萬卷，“名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也”。

正是出於對讀書的喜愛，後來蕭統便着手編輯自周至梁的大型詩文選集——《文選》，既以自賞，亦為傳世。他認為文章應該“麗而不浮，典而不野”，凡是收入《文選》的，都應“事出於沉思，義歸乎翰藻”，也就是經過作者的深思熟慮而又文辭華美的作品。他似乎對晉末大詩人和文學家陶淵明的作品格外讚賞，曾親自為《陶淵明集》作序，並在這篇序言中毫不掩飾地流露他對陶作的崇奉之情：“我特別愛好讀陶的文章，愛好到放不下手；而且緬懷他的人品，為沒能和他生活在同時代感到遺憾。”

陶淵明的作品為什麼能讓蕭統如此着迷？顯然與其詩文獨特的藝術風格有關。陶詩自然樸素，韻昧雋永；陶文亦以質樸、醇厚、簡練見長。如其名作《歸去來辭》、《桃花源記》等，確實讓人百讀不厭，無怪乎蕭統要“愛不釋手”了。 ^[3] 

人世間，愛情是人類最重最濃的情感之一。真摯的愛是發乎於心靈深處的呼喚，遂將兩顆純潔無瑕年輕的心，緊緊地牽繫在一起，即使遠隔千山萬水而兩個真誠相愛的人，仍然寄情物而相互慰藉，喜愛到不肯放手的地步。 ^[2] 

該成語構詞方式是補充式，在句中作謂語、狀語、賓語；含褒義，表達喜歡物件。 ^[1] 

清·李伯元《文明小史》：“鄧門上一見雕鏤精工，愛不釋手。” ^[1] 

清·文康《兒女英雄傳》：“雖是不合他的路數，可奈文有定評，他看了也知道愛不釋手。” ^[1] 

清·黃小配《廿載繁華夢》：“晉祥就當他如珠如玉，愛不釋手。” ^[4] 

愛不釋手—手不釋卷

“愛不釋手”和“手不釋卷”，都含有“放不下手”的意思。不同在於：“愛不釋手”表示喜愛的範圍很廣，可用於能拿到手的一切東西，如書、畫、筆、文具盒、衣服、鞋、帽等；“手不釋卷”僅用於對書的喜愛，它含有的“勤奮、用功”及有時指“（看書）入迷”的意思，是愛不釋手所沒有的。 ^[4]