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思舊賦
（向秀創作的一篇賦）
鎖定
- 作品名稱
- 思舊賦
- 創作年代
- 魏晉時期
- 作品出處
- 《昭明文選》
- 文學體裁
- 賦
- 作 者
- 向秀
思舊賦作品原文
思舊賦並序
餘與嵇康、呂安居止接近1，其人並有不羈之才2。然嵇志遠而疏3，呂心曠而放4，其後各以事見法5。嵇博綜技藝6，於絲竹特妙7。臨當就命8，顧視日影，索琴而彈之。餘逝將西邁9，經其舊廬10。於時日薄虞淵11，寒冰悽然。鄰人有吹笛者，發音寥亮12。追思曩昔遊宴之好13，感音而嘆，故作賦雲：
將命適於遠京兮14，遂旋反而北徂15。
濟黃河以泛舟兮，經山陽之舊居16。
瞻曠野之蕭條兮，息餘駕乎城隅17。
踐二子之遺蹟兮18，歷窮巷之空廬19。
嘆黍離之愍周兮20，悲麥秀於殷墟21。
惟古昔以懷今兮22，心徘徊以躊躇。
棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如23。
昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟24。
悼嵇生之永辭兮25，顧日影而彈琴。
託運遇於領會兮26，寄餘命於寸陰。
聽鳴笛之慷慨兮28，妙聲絕而復尋。
思舊賦註釋譯文
思舊賦詞句註釋
- 不羈之才：有才能但不受羈絆。
- 志遠而疏：志向高遠，但疏於人事。
- 心曠而放：心性曠達，遊離於世俗。
- 以事見法：以，因；事，指二人被誣之事；法，刑；以事見法，因那件事而被加刑。
- 博綜：博，廣；綜，綜合。此處指廣博掌握（很多技能）。
- 絲竹：絲指絃樂，竹指管樂，此處引申為音樂、樂器。
- 就命：就死、赴死。
- 逝將西邁：指當初由家鄉西行入洛陽。
- 經其舊廬：指從洛陽返回時路過嵇康的舊宅院。
- 薄：迫近。虞淵：傳説中的日落之處。
- 寥亮：嘹亮。
- 曩（nǎng）昔：從前。遊宴：出遊、聚會。
- 將命：奉命。適：往。
- 旋反：旋，回；反，同“返”；旋反，回來，指從洛陽回去。
- 山陽：地名，在今河南。嵇康原隱居在山陽嵇山之下。
- 城隅：城的一角。
- 二子：指嵇康和呂安。
- 窮巷：隱僻的里巷。
- 黍（shǔ）離：《詩經》中感嘆周朝覆亡的詩歌。愍（mǐn）：通“憫”，同情。
- 殷墟：殷都舊址，在今河南安陽市小屯村。麥秀：指麥子秀髮而未實。《史記·宋微子世家》：“箕子朝周，過故殷墟，感官室毀壞，生禾黍，箕子傷之，欲哭則不可，欲泣為其近婦人，乃作《麥秀》之詩以歌詠之。”
- 古昔：指上文的周商舊事。懷今：指有感於古人事而懷念嵇康和呂安。
- 焉如：何往。
- “昔李斯”二句：《史記·李斯列傳》有云：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子日：‘吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”
- 永辭：生死訣別。
- 運遇：命運遭遇。領會：對於命運的領悟和理解。
- 寸陰：極短的時光，指臨刑前的片刻。
- 鳴笛：指序中所説的鄰人之笛。
- 將邁：將要出發。
思舊賦白話譯文
我和嵇康、呂安的行止相近，他們都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高遠而疏闊，呂安的心胸曠達而豪放，之後各自因為一些事情而被殺。嵇康精通所有的技藝，對於音律尤其高妙。當臨刑之時，他回頭看了看太陽的影子，要過琴來彈奏。正值我將要西行，路過我們舊日的居所，當此之時，太陽漸漸地迫近它的沉落之地，寒冷的冰霜越發顯出淒涼的樣子，鄰里有人吹笛，吹出的聲音嘹亮悲摧，追懷往昔一起遊玩宴樂的情分，我被這笛聲觸動不禁深深嘆息，所以寫下這樣的賦。
奉命前往遙遠的上京，又回身向北而去。
泛舟渡過黃河，路過昔日在山陽的故居。
舉目看到蕭條的曠野，在城腳下停下我的車輿。
重履二人留下的遺蹟，經過深巷中的空屋。
感嘆《黍離》的歌聲深切地哀憫西周的宗廟，悲傷《麥秀》的調子飄蕩在殷朝的廢墟。
因為撫摸到古老的哀愁而懷念故去的人，我的心徘徊而躊躇。
樑棟屋宇都歷歷存在而沒有絲毫損毀，故人的形容和精神已遠逝不知所去。
當年李斯受罪被殺，為着不能再牽黃犬出上蔡門打獵而戀戀不捨，嘆息長吟。
我哀悼嵇生將要永辭世間的最後一刻，回顧日影再一次彈響鳴琴。
人生的緣分遭際聊寄於瞬間的領悟遇合，剩下的美好生命託付給哪怕只有一寸的光陰。
我聽到笛子的聲音爽朗慷慨，彷彿嵇生絕世的清音得以重臨。
思舊賦創作背景
此文的序言交代了作者寫作的緣由。思舊指的就是作者向秀思念自己的好友嵇康和呂安。三人本來志同道合，向秀幫嵇康打過鐵，與呂安一起種過菜，都是當時的名士，向秀、嵇康還是“竹林七賢”中人，但後來的處境際遇卻不同。魏晉之際，司馬氏為了篡奪政權，對那些不和他們合作的士人採取了威逼利誘和恐怖屠殺的手段。後來嵇康、呂安二人因為不滿司馬氏的殘暴黑暗統治，不與司馬氏合作，不肯出來做官，遭受政治迫害而死。向秀畏禍，不得已參加州郡徵召選舉，從洛陽歸途中路過嵇康舊居，傷懷舊友，寫下此賦。
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思舊賦作品鑑賞
思舊賦整體賞析
序文交代了寫作緣起。首先作者説明自己與嵇康、呂安的關係——“居止接近”，此語輕描淡寫，但極有分寸。他與嵇康同為竹林中人，又與二人有着鍛鐵、灌園的難忘經歷，其關係豈止“居止接近”，顯然欲説而不能。接着概括了各自的個性，暗示了“見法”的原因。然而，好友嵇康留給自己印象最深的還是臨刑前“顧視日影，索琴而彈之”的凜然之氣。今經其故居，不由得又想起，而此時正是日薄西山，寒凝大地，又有幽遠的笛聲在空曠中迴盪。作者營造了一種悽清悲涼的氛圍。序文寫得簡潔、流暢，內容頻頻轉換，短短的篇幅中卻包含了十分豐富的內容。“日薄虞淵，寒冰悽然。鄰人有吹笛者，發音寥亮”，如臨其境，如聞其聲，感慨悽惻之情油然而生。
正文抒發了對故友的痛悼、思念之情。作者落筆從自己的行程寫起，暗示了選擇的無奈。今看到舊友山陽之故居，怎能不觸景傷情，昔日與故友飲宴歡樂的情景又浮現眼前。然而這一切都不存在了，物是人非，“窮巷”、 “空廬”，一派肅殺、冷落。此情此景，不由得使作者產生了《黍離》之悲、《麥秀》之感。作者引此二詩，既表達了對故友的思念之情，又暗含對魏室行將傾覆的隱痛，以古人傷逝之詞表達了自己的懷舊之意。“形神逝其焉如”一句深情的叩問寫盡了作者綿綿不盡的哀思。
接着，作者用秦丞相李斯臨刑而嘆之事，與嵇康相對比，暗示嵇康於臨刑前片刻對於生命的感悟。嵇康臨刑，顧視日影，“目送歸鴻，手揮五絃”，向秀抓住這一細節，將其徹悟命運之後處變不驚、鎮定自若的風采描寫得極具神韻，使其駿逸的身姿與生命定格在永恆的瞬間。因此，這慷慨、悠揚的琴聲在作者心中永遠揮之不去。琴聲與笛聲交織，過去與現實混融，造成了一種奇妙的效果，感慨萬端。至此，作者戛然收筆。
《思舊賦》書法作品
思舊賦名家點評
梁·劉勰《文心雕龍·指瑕》：君子擬人，必於其倫，……向秀之賦嵇生，方罪於李斯，與其失也。……不類甚矣。
清·何焯《義門讀書記》：不容太露，故為詞止。此晉人文尤不易及也。
清·張雲璈《選學膠言》：嵇、呂並言而末復單悼嵇生，以叔夜義證呂安，而死更非其罪，故尤深感耳。古今不平之事，無如嵇、呂一案。典午刑政如此，安得為英雄？此阮公所以有廣武之嘆也。
清·張惠言《七十家賦鈔》：子期以嵇、呂之誅，危懼入洛，返役作此。悼嵇、呂，實自感也。
清·劉熙載《藝概》：賦必有關著自己痛瘁處。如嵇康敍琴，向秀感笛，豈可與無病呻吟者同語？
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