思帝鄉·花花

花花^⑵，滿枝紅似霞。羅袖畫簾腸斷^⑶，卓香車^⑷。回面共人閒語，戰篦金鳳斜^⑸。惟有阮郎春盡^⑹、不歸家^⑺。 ^[1] 

⑴思帝鄉：又名“萬斯年曲”，原唐教坊曲，温庭筠始創為詞調。此詞單調三十六字，七句五平韻，第一、二、四、六、七句押韻。

⑵花花：言花朵繁多，即花花朵朵之意。

⑶羅袖：羅衫之袖。此處代指閨中人。

⑷卓香車：站在散發芬芳的車上。卓，站立。香車，古代車乘求其精美，常用優質木材造成，飾以珠玉，塗以香料。《初學記·器物部》：“三雲輦，七香車。”

⑸戰篦（bì）：裝飾在 女子頭上微微顫動篦子。戰，搖晃，顫動。篦，篦子，篦梳，梳頭的工具，比梳子齒更密，亦可做頭飾。

⑹阮郎：泛指心愛的男子。此處借指遠遊未歸之人。據《神仙傳》和《續齊諧記》載，漢明帝永平時，剡縣有劉晨、阮肇二人去天台山採藥，迷失道路，忽見山頭有一顆桃樹，共取食之，下山，得到澗水，又飲之。行至山後，見有一杯隨水流出，上有胡麻飯屑。二人過水行一里左右，又越過一山，出大溪，見二女顏容絕妙，喚劉、阮二人姓名，好像舊時相識，並問：“郎等來何晚也！”因邀還家，牀帳帷幔，非世所有。又有數仙客，拿三五個桃來，説：“來慶女婿。”各出樂器作樂，二人就於女家住宿，行夫妻之禮，住了半年，天氣和暖，常如春二、三月。常聞百鳥啼鳴，求歸心切。女子説：“罪根未滅，使君等如此。”於是送劉、阮從山洞口去。到家，鄉里怪異，經查尋，世上已是他們第七代子孫。二人於是又想回返女家，尋山路，不獲，迷歸。至太康八年，還不知二人下落。以後詩詞中就常用“劉阮”“劉郎”“阮郎”來指久去不歸的心愛男子。

⑺歸家：一作“還家”。 ^{[2]  [3]  [4]} 

千萬朵花兒竄上枝頭，將枝頭披滿紅霞。美人佇立在香車上，收卷畫簾的羅袖，搖曳着心底相思的牽掛。回頭與人閒語的時候，只見鳳釵金篦斜斜地簪住濃髮。莫非她的愛人也做了阮郎，春光逝盡卻還不歸家。 ^[4] 

這首詞是温庭筠以女性為題材的作品之一，反映的是婦女的相思怨情，時間在春天。其創作年份未能確證。 ^[3] 

這首詞以春景起興，寫女子對丈夫的眷戀之情。開頭“花花”二句首先渲染繁花似錦的春天景象：春光爛熳，百花盛開，為女主人公的出場作鋪墊。“羅袖”二句，寫女主人公出場，她穿着羅衣，面對畫簾，思念情人腸欲斷。由春日美景轉到相思之情的描寫，其中“腸斷”二字把景與情的和諧氣氛打破，樂景哀情相映，情更哀。“卓香車”，是説女子於畫簾之內，傷懷已極，故立車遣愁。

後四句攝取對話的特寫鏡頭：回頭閒聊，神態綽約。“回面”二句寫女主人公坐在車上與街上的熟人説話，這是女子掩飾自己情感的舉動，看似平靜，實為她在排遣自己“腸斷”的心情。結句寫女主人公因煩悶而向人訴説丈夫“不歸家”，很有情趣。女子之言實為衷曲，進一步揭示了她的內心世界，説明她“腸斷”的原由。這裏借用劉晨、阮肇典故，意指情人久出未歸。一個“惟”字，表現出女子對愛的專一和執着。

全詞圍繞“斷腸”寫人，時而繪景，時而動作與心情俱見，時而將心情隱於動作之中，時而又把心情寄之於話語之內，運筆多變，將人的內在心曲揭示無遺，極富神韻。 ^{[2]  [3]} 

原河南大學教授華鍾彥：“花花”二句，言花之繁茂也。卓，立也。言美人駐車而觀也。……《神仙記》：“漢劉晨、阮肇，入天台山採藥，溪邊有二女子，忻然如舊相識。乃留劉、阮止焉。居數月，而人間已隔數世。遂復入天台，迷不知其處也。”此指遠人不歸者言，不必泥於劉、阮也。（《花間集註》卷二） ^[3] 

温庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，故有“温八叉”“温八吟”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊名，時稱“温李”。其詩辭藻華麗，穠豔精緻。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊並稱“温韋”。現存詩三百多首，詞七十餘首。後人輯有《温飛卿集箋註》等。 ^[5]