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張翰帖

鎖定
《張翰帖》,又名《張翰思鱸帖》《季鷹帖》,是唐代書法家歐陽詢創作的紙本行書作品,有“天下第七行書”之稱 [1]  ;現藏於北京故宮博物院 [2] 
《張翰帖》內容記敍晉人張翰因秋風起而思念家鄉的故事 [3]  ;該帖為唐人鈎填本,筆墨厚重,鋒稜稍差 [1]  ;章法注重行氣的貫通,字體修長嚴謹,筆力剛勁挺撥,字距較小,行距較大,風格平正中見險峻之勢,給人以清新整飭之感 [2]  [4] 
中文名
張翰帖
作    者
歐陽詢
創作年代
唐代
書法類型
行書
材    質
紙本
字    數
98
規    格
縱25.1釐米,橫31.7釐米 [5] 
現收藏地
北京故宮博物院

張翰帖書法內容

張翰帖 張翰帖
張翰字季鷹,吳郡人。有清才,善屬文,而縱任不拘,時人號之為江東步兵。後謂同郡顧榮曰:天下紛紜,禍難未已。夫有四海之名者,求退良難。吾本山林間人,無望於時。子善以明防前,以智慮後。榮執其(疑缺“手”字)愴然,翰因見秋風起,乃思吳中菰菜鱸魚,遂命駕而歸。”(方框內字殘,現據《晉書》補) [6] 
後紙有瘦金體書跋:“唐太子率更令歐陽詢書張翰帖。筆法險勁,猛鋭長驅,智永亦復避鋒。雞林嘗遣使求詢書,高宗聞而嘆曰:“詢之書遠播四夷。晚年筆力益剛勁,有執法廷爭之風,孤峯崛起,四面削成,非虛譽也” [2] 
(注:禍:帖本殘缺而無“禍”字,按文中原義,據《晉書·張翰傳》載“禍難未已”一語,擬定補上;榮執其手:帖印本缺一“手”字,於文義不通,依《晉書·張翰傳》所載“榮執其手,愴然曰”補上;命駕而歸:帖印本“歸”字下有“一”字,查張翰本傳,該處不應有“一”字,應為刊印者分開另一帖文時所殘留。) [7] 

張翰帖創作背景

《張翰帖》內容取材於《晉書·文苑》(一説《世説新語》) [1]  ;晉人張翰富於才情,為人舒放不羈,曠達縱酒。他曾追隨賀循至洛陽做了齊王的官,但是他並不快樂,時常思念江南故鄉,於是萌生隱退山林、遠離亂世之念,後終棄官回鄉 [1]  。《張翰貼》可能是歐陽詢讀史書時(一説《世説新語》)看到書籍上記錄的內容隨筆記下的 [7] 

張翰帖藝術鑑賞

結體
《張翰帖》局部圖冊
《張翰帖》局部圖冊(3張)
如果説《仲尼夢奠帖》帶有比較多的楷書特點,那麼《張翰思鱸帖》就相應的減弱了楷書的制約 [8]  。當然,並不意味着楷書制約的消失。《張翰帖》的風格與歐陽詢的楷書風格基本上是一致的,同是以險取勝。字的重心壓在左側,而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側,使每個字的結體形成一種逆反之勢,然後再向右用力使之化險為夷,真可謂“險中求穩,別有樂趣” [2]  。該帖森若矛戟,風神嚴峻,跌蕩流暢。其書映帶起伏,凝重遒勁,結體取勢縱長,而更突岀,使其書法有一種挺拔氣勢,顯得爽爽有神,下筆勁利剛斷 [9]  。前5字稍覺拘謹,後愈見生氣鬱勃,用筆刀砍斧削,清勁峻整。結體緊峭遒美,險中見夷。與其書《千字文》相比,結體運筆近似而遠勝;與王羲之帖相比,尤近於《蘭亭序》,如“者、復、魚”等字。突岀體現了他行書“險勁瘦硬,崛起削成”之特點,故風神嚴於智永,而清雅不及右軍 [10] 
筆法
該帖的筆畫較為豐腴,不像《卜商帖》那樣鋒芒畢露,結體不失嚴整,合乎法度,接近他所寫的《千字文》 [3]  。該帖筆法一絲不苟,起、行、收都交待得很清楚,和歐陽詢的楷書作品有相通之處。其結字則在楷書基礎上加以驕縱,勢更開張,神更險峻。如“有、任、不、兵”等字,乍看似屬平正,實則甚為奇崛 [4] 
該貼前八行歐陽詢還是很謹慎地用筆的,這使結體形式也頗類楷書,可以看得出作者並沒有放手。他的創作意圖仍為楷書的那一套技法所佔領,有的字一筆一畫、一招一式都純然楷法。第九行開始,歐陽詢舒展開了,出現了新的面貌。這一舒展可以從幾個方面來看,一是筆畫的連貫性增強了,前八行還是一筆一畫有板有眼地進行,節奏較慢,筆畫的交接處較多。當連貫性增加時,一個字中的筆畫交接處就明顯地減少了,一筆代過數筆的做法則增加了,如“然”字就以兩筆告成。人們感到線條的交融開始密切起來,增加了線條聯繫的貫串。二是轉折之下開始有了鬆動,從稜角錚錚骨節畢現略微趨於圓動。這裏用“略微”二字來表述,意即歐陽詢做得十分艱難,以至於影響到它在轉折關口的融合。比如“乃、中、鱸、遂”諸字就做得略渾圓無跡,而“明、因、思、吳、魚”諸字的轉折處,仍然是楷書式的。這樣寫起行書來就顯得比較生硬、勉強,如果這種關節能“軟化”一些,行氣將更加順暢 [8]  。但是歐陽詢的行書受楷書的限制明顯,該帖中有時就穿插了許多一本正經的楷書,如“時、子、善、智、因、菰”諸字為純粹楷書。歐陽詢總是有很清楚的楷書意識。在創作時,他總是像分割塊狀一樣地把感情分割成塊一塊的固態狀,從而使感覺不能得到進一步的發揮。即使在某些行筆較快的筆意上,也顯得安排過於認真 [8] 

張翰帖名家點評

宋徽宗趙佶:“筆法險勁,猛鋭長驅。” [1] 
清乾隆帝愛新覺羅·弘曆:“妙於取勢,綽有餘妍。” [2] 

張翰帖歷史傳承

《張翰帖》為唐人鈎填本 [1]  ,曾經被宋宣和內府、紹興內府收藏 [11]  ,清代由安岐收藏,後入乾隆內府,帖的左邊原有弘曆題詞,被颳去 [12]  。北宋《宣和書譜》、清代安岐墨緣匯觀》、清代吳升大觀錄》和《三希堂法帖》等書著錄 [11] 

張翰帖作者簡介

歐陽詢 歐陽詢
歐陽詢(557—641),字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,官至太子率更令,充任弘文館學士,與薛稷、褚遂良、虞世南並稱“初唐四家”。歐陽詢博通古今,在書法上盡通八體,最擅長的是正書和行書。其書師法二王,並對漢隸和魏晉以來的楷法加以吸收,在隋碑朴茂峻整的基礎上創立了“歐體”書法,體方筆網,為初唐時期的典範楷書。歐書筆力瘦硬險勁而兼有腴潤之質,意態精密俊逸,結字中宮收斂,外畫伸展。結體非常嚴謹,字形略長,森然凜然,影響了後世書法 [13] 
參考資料
  • 1.    歐陽詢行書張翰帖  .齊魯藝術網[引用日期2020-04-28]
  • 2.    天下十大行書  .中國廣播網[引用日期2020-04-28]
  • 3.    舒華. 故宮博物院所藏唐人法書[J]. 文物, 1977(08):80-82+89-91.
  • 4.    張又棟.書法創作大典:新時代出版,2001.01:1083
  • 5.    【歐陽詢行書張翰帖】  .故宮博物院[引用日期2020-05-01]
  • 6.    歐陽詢【唐】. 行書張翰帖[J]. 中國書畫, 2010, 000(008):P.F0004-F0004.
  • 7.    袁慧光.歐陽詢詩文箋註:嶽麓書社,2014.11:150
  • 8.    朱以撒.中國行草名帖一百講:百花文藝出版社,2014.10:62-64
  • 9.    張弘.歐陽詢書法鑑賞:遠方出版社,2004:195
  • 10.    嚴雲受.中華藝術文化辭典:安徽文藝出版社,1995.10:595
  • 11.    楊建峯.中國書畫大系 中國傳世書法:汕頭大學出版社,2015.08:100
  • 12.    劉剛著.湖湘歷代書法選集 4 綜合卷:湖南美術出版社,2012.05:102
  • 13.    芳園主編.國學知識隨用隨查:天津人民出版社,2015.03:第265頁
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