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張棣昌

張棣昌（1918－1990），漢族，廣東梅縣（今屬梅江區東郊鄉）人。中國著名電影音樂家、作曲家，中國文聯原副主席。1942年，畢業於延安魯藝音樂系。1948年，被調到東北電影製片廠（後更名為長春電影製片廠）擔任作曲組首任組長，開啓了專門為電影而創作的電影音樂創作之路，成為新中國電影音樂事業的開拓者之一，是中國電影音樂界一個時代性的代表人物。他曾任長春電影製片廠音樂創作室主任、藝術委員會副主任、樂團團長，中國音樂家協會吉林省分會副主席、中國音樂家協會廣東分會（後改為廣東省音樂家協會）主席、廣東省文聯副主席、中國文聯委員、中國文聯副主席、中國音樂家協會常務理事、中國電影家協會理事等職。代表作品有《共產兒童團團歌》、《八路軍留守兵團歌》、《人説山西好風光》等歌曲。並曾為《紅孩子》、《趙一曼》、《黨的女兒》、《豐收》、《甲午風雲》等影片作曲。^[1-3] ^[7]

本名: 張棣昌
民族: 漢族
國籍: 中國
出生地: 廣東梅縣（今屬梅江區東郊鄉）^[4]
出生日期: 1918年12月26日
逝世日期: 1990年2月13日
畢業院校: 魯迅藝術學院音樂系

星座: 摩羯座
代表作品: 豐收
緬桂花開十里香
人説山西好風光
 甲午風雲
黨的女兒
職業: 音樂家、作曲家

張棣昌人物生平

張棣昌（1918－1990）,男，中國著名電影作曲家，廣東梅縣（今屬梅江區東郊鄉）張家圍敦本堂人。^[3]

中國著名電影音樂家、作曲家張棣昌(5張)

1918年出生於廣東省梅縣，1歲時隨母親去印度尼西亞盂加錫埠僑居，6歲就讀印尼孟加錫“中華小學校”。14歲回國，先後就讀於張家圍所屬“肩一小學”（即今梅江區肩一小學）、梅縣縣立中學（即今梅州中學前身之一）。

1932年，到南京，在中央大學附中補習班上學，後考取國立體育專科學校。

1938年，投奔延安，入抗日軍政大學。同年冬調至八路軍第三八五旅（旅長王宏坤，參謀長耿飈）政治部宣傳隊任音樂教員兼政治教導隊文化教員。

1939年，以優良成績考入魯迅藝術學院音樂系，師承音樂家冼星海和呂驥。

1940年，創作歌曲《留守兵團軍歌》，發表於留守兵團政治部《連隊生活報》上。

1942年，畢業於延安魯藝音樂系。

1944年，考取魯迅藝術學院音樂部研究生，兼任魯迅藝術學院地方幹部訓練班二胡教員。譜寫有《迎八路》、《送糧歌》、《中蘇友好歌》等歌曲。

1945年抗日戰爭勝利後，隨魯迅藝術學院院部北上。

1947年，任“魯藝”合江分團樂隊指揮、作曲兼隊長，後調至東北文工一團任藝術部副部長兼作曲。

1948年，任東北魯藝教員、東北電影製片廠（長春電影製片廠前身）第一任作曲組組長，後任音樂科科長；同年，加入中國共產黨。

1952年後，歷任長春電影製片廠樂團團員、音樂創作室主任、藝委會副主任，中國文聯委員、中國音樂家協會常務理事、吉林分會副主席、中國電影家協會名譽理事，中國文聯副主席等職。

1985年調至廣州，任廣東省文聯副主席、中國音樂家協會廣東分會主席、中國國際文化交流中心廣東分會理事。

1990年2月13日在廣州病逝，享年72歲。^[4] ^[7]

張棣昌主要作品

張棣昌作品

張棣昌長期從事電影音樂創作，1948年至1949年，先後為《民主東北》等幾部大型紀錄片作曲，1949年後，為《趙一曼》、《豐收》、《神秘的旅伴》、《邊寨烽火》、《紅孩子》、《黨的女兒》、《我們村裏的年輕人（上集）》、《我們村裏的年輕人（續集）》、《戰火中的青春》、《甲午風雲》等近三十部影片譜曲。其中《神秘的旅伴》中《緬桂花開十里香》，《紅孩子》中的《中國兒童團團歌》，《黨的女兒》中《興國山歌》，《我們村裏的年輕人》中的《人説山西好風光》、《櫻桃好吃樹難栽》等歌曲廣為傳唱，深受觀眾的喜愛。早在1940年，張棣昌就譜寫了《留守兵團軍歌》，到1948年以前，他又寫了《運糧歌》、《鐵樹開花》等近百首歌曲，在東北相當流行。1955年，《豐收》樂曲獲中央文化部首次頒發的1949～1955年優秀影片三等獎。1981年，長影建廠三十五週年，評選優秀影片，張棣昌作曲的影片有7部入選。1989年，在慶祝中華人民共和國成立四十週年“喚起我美好回憶那些歌”評選活動中，《人説山西好風光》獲優秀作品獎。^[4] ^[6]

張棣昌藝術特色

他所譜寫的電影歌曲，具有濃郁的生活氣息，時代氣氛和鮮明的地方色彩。他奉信藝術來源於生活這一原則，多次深入少數民族地區蒐集素材。他注重用音樂來刻畫人物的內心世界，更好地為影片主題思想服務。

中國著名電影音樂家、作曲家張棣昌作品專輯

張棣昌作品賞析

《人説山西好風光》 《我們村裏的年輕人》劇照

張棣昌作品

《我們村裏的年輕人》是根據山西作家馬烽同名作品改編的故事片，張棣昌隨攝製組於1958年來到山西省娘子關及汾陽峪道河沿線採風。那一帶風光優美，民風淳樸。尤其是汾陽地秧歌曲調優美，委婉動聽，感情真摯，豐富生動，極富濃郁的鄉土氣息，張棣昌在創作時大量借鑑了當地的民歌素材，終於創作出了這首可以讓他驕傲一輩子的《人説山西好風光》。

歌詞采用了二段式。第一段寫景，坐北面南，大有指點江山之氣概。首先概括，“人説山西好風光，地肥水美五穀香”；然後是遠景，“左手一指太行山，右手一指是呂梁”；然後由遠及近“站在高處望上一望，你看那汾河的水呀”；最後是特寫，“嘩啦啦流過我的小村旁”，這一部分指點江山，意境開闊，頗有盛唐之風。然而敍述全是地方土話，的確做到了雅與俗的結合。第二段寫人，則是豪情萬丈。“男兒不怕千般苦，女兒能繡萬種花。人有志氣永不老，你看那白髮的婆婆，挺起了腰板也像十七八。”連白髮的婆婆都老當益壯，志氣昂揚，這是何種的精神面貌啊！這首歌曲的作詞，主題具有深刻性、集中性，形象具有可歌性、可唱性，情感具有根本性、真實性，而語言，也確實做到了凝練性、通俗性。

歌詞采用了我國古典詩詞和民間文學的“七言”、“五言”習慣，去除一些地方話習慣的墊字、襯字，基本上是七言一句。用韻也很講究，第一段使用了響亮的“ang”韻，第二段使用了“a”韻，並且隔句押韻，使歌詞無論唱還是誦都很順暢，暢如汾河之流水。“七言”和韻腳的使用，節奏的鮮明確定，韻律和諧性明快，成就了一首絕佳之作。時代意義　這首歌的作曲清新自然、旋律婉轉流暢、曲調優美圓潤、非常親切，把民歌風味與時代精神融匯得恰到好處，把當時人們熱愛家鄉，堅定信心，鬥志昂揚的精神面貌表現的淋漓盡致。這是歌的作曲，是對“越是民族的，越是世界的”這一觀點最有力的佐證。1959年電影上映後，這首歌不脛而走，很快風靡全國。到如今快半個世紀過去了，依然充滿活力。很多民族唱法的歌手都將此歌作為保留曲目。而一提起山西好象大家第一個想起的就是這“人説山西好風光”，多數人忘了這本來是一個電影插曲，堂而皇之的成了新民歌。