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廿九日帖
鎖定
- 中文名
- 廿九日帖
- 作 者
- 王獻之
- 類 型
- 信札
廿九日帖法帖信息
【名稱】廿九日帖
【作者】
【時代】東晉
【書體】行楷
【摹搨】唐代
【材質】硬黃紙墨跡
廿九日帖法帖內容
廿九日帖原文
廿九日帖註解
①遂:竟然。南朝梁丘遲《與陳伯之書》:“若遂不改,方思僕言。”
[5]
②奉別:敬詞。猶告別。
[6]
③悵恨:因失意而惱恨。
[7]
④復:引申為恢復。
[8]
⑤弟甚頓:王獻之在兄弟中排行最末,“弟”非指他人,是自稱之辭。這通書簡是王獻之致其同輩中的某一位兄長。頓:疲乏。⑥勿勿不具:“勿勿”,釋作“匆匆”。東晉書簡常用語,與“不具”(不一一)一樣,多用作結束語。“勿勿”猶言匆忙、急遽,乃自謙之辭。具:寫,題。
[9]
廿九日帖大意
廿九日帖書法賞析
廿九日帖書風
《廿九日帖》帖為行書,但有的字近楷書,如“日”、“白”、“昨”、“中”等,有的字是草書,如“何如”、“獻之再拜”,楷、行、草共處一紙,自然、協調,毫無牽強之感。書寫自由,不拘體式,由此可見東晉士人寄情翰墨,自由書懷的風尚。
[11]
廿九日帖結體
《廿九日帖》結體端正嚴整,並在方正的均勢中加入欹側、高低、長短的變化,增強了字的動感。行筆勁健有力,洗煉沉穩,筆畫間提按轉折比較明顯。其中楷體字“日”、“白”、“中”等轉折處多用方筆,很接近後來的北碑。
[12]
《廿九日帖》為王獻之早期行書作品,師承來路十分清晰。字形偏於扁方形,橫向取勢,且掠畫多為隸法,用筆含蓄深沉,點畫厚朴,近鍾繇與王羲之早期書風。其中“獻之”、“何如”、“再拜”為書信常用語,所以作慣式草體。
[13]
廿九日帖筆意
廿九日帖書法評價
清代楊守敬《激素飛清閣評帖記》曰:《廿九日帖》,“唐摹,載《萬歲通天帖》中。香光(董其昌)謂東坡學王僧虔而不悟去學大令。是帖馮氏《快雪堂》亦刻之,而與《萬歲通天》稍有不同,亦佳甚。豈別有真跡傳世耶!”
[15]
《廿九日帖》用筆洗練而沉穩,筆畫厚實。尤其是帖首“廿九”二字,幾乎是平鋪筆毫,若側鋒刷出。轉折處亦見頓按之力。擒縱有致,皆出規入矩。其結字呈橫張之勢態,方整而有體積感。唐太宗所譏誚的“觀其字勢疏瘦,如隆冬之枯樹;覽其筆蹤拘束,若嚴家之餓隸”,若僅就此帖書風而論,則很難成立了。
[15]
徐利明則認為,《廿九日帖》楷書中草書字體的出現,並非刻意出現,而是因為這些字體為書信套語,因經常書寫,而作習慣式草體。例如“獻之”為王獻之自己之名,“何如”、“再拜”等為常用語。因此“整幅字穩重嚴謹,分明有模擬意味,尚未形成自家面貌。”
[16]
廿九日帖作者簡介
王獻之(344-386)東晉書法家。字子敬。原籍琅邪臨沂(今屬山東),出生於會稽山陰(今浙江紹興)。王羲之第七子。官至中書令,人稱王大令。工書,兼精諸體,尤以行草善名。在繼承張芝、王羲之的基礎上,進一步改變當時古拙的書風,有“破體”之稱。與王羲之並稱“二王”。存世墨跡有行書《鴨頭丸帖》,小楷刻本有《洛神賦十三行》。其正、行、草書帖札,散見於宋人所刻叢帖中。
[18]
- 參考資料
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- 1. 法帖信息資料來源:叢林《廿九日帖》。載《中國書法全集》第19卷411頁,榮寶齋出版社,1991年11月第一版
- 2. 圖片《話別圖》來源:
- 3. 原文資料來源:叢林《廿九日帖》。《中國書法全集》第19卷411頁
- 4. 王獻之《廿九日帖》書法作品欣賞 - 王獻之書法 .中國書法網[引用日期2021-01-06]
- 5. 註解①來源:“遂”副詞⑶
- 6. 註解②來源:“奉別”解釋
- 7. 註解③來源:“悵恨”解釋
- 8. 註解④來源:“復”詳細解釋⑷
- 9. 註解⑤⑥來源:叢林《廿九日帖》。載《中國書法全集》第19卷411頁
- 10. 大意資料來源:個人撰寫
- 11. 書風資料來源:《王羲之志(附王獻之志)》劉秋增、王汝濤、劉錫山編著,山東人民出版社2009年4月出版
- 12. 結體一資料來源:《王羲之志(附王獻之志)》
- 13. 結體二資料來源:徐利明《中國書法風格史》197頁,河南美術出版社1997年1月版
- 14. 筆意資料來源:王獻之《廿九日帖》《思戀帖》
- 15. 書法評價一、二資料來源:叢林《廿九日帖》。載《中國書法全集》第19卷411/412頁
- 16. 書法評價三資料來源:徐利明《中國書法風格史》196頁
- 17. 圖片《王獻之像》來源:
- 18. 作者簡介資料來源:李廷華著《中國書法家全集·王羲之王獻之》,河北教育出版社,2006年12月第一版
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