庾公乘馬有的盧

《世説新語》軼事小説集。本名《世説新書》，簡稱《世説》。此書今本共分三十六篇，分為德行、言語、政事、文學等三十六門。所記雖然是片言數語，但內容非常豐富，廣泛地反映出這一時期士族階級的思想生活面貌。魯迅説此書“記言則言遠冷雋，記行則高簡瑰奇，下至謬惑，亦資一笑”。

庾（yǔ）公乘馬有的（dì）盧，或語令賣去①，庾雲：“賣之必有買者，即當害其主，寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談②。效之，不亦達乎？”

庾亮所乘的馬中有一匹的盧馬，有人告訴他，叫他把這匹馬賣掉。庾亮説：“賣它，必定有買它的人，那就要害到它的買主了，怎麼可以把對自己的不利轉嫁給別人呢?從前孫叔敖殺死兩頭蛇，以保護後面來的人，這是古時候被傳為美談的事情，我學習他，不也是很明智嗎?”

1.庾公：庾亮，字元規，東晉潁川鄢陵(河南鄢陵西北)人,美姿容，善談論，好老莊，有德望。官至徵西大將軍、荊州刺史

2.的盧：駿馬，性烈。馬白額人口至齒者名的盧。按迷信説法，這是兇馬，它的主人會得禍。

3.不安己:危害自己

4.達:通達

5.孫叔敖：春秋時代楚國的令尹。據賈誼《新書》載，孫叔敖小時候在路上看見一條兩頭蛇，回家哭着對母親説：聽説看見兩頭蛇的人一定會死，我今天竟看見了。母親問他蛇在哪裏，孫叔敖説：我怕後面的人再見到它，就把它打死埋掉了。他母親説：你心腸好，一定會好心得好報，不用擔心。

6.或：有的，有的人

7.昔：過去，古時候

8.效：效仿，模仿

9.乘：駕車

10.語：告訴

11.之：用於主謂間取消句子獨立性，不譯

12.復：再次

的盧是一種迷信傳説中的兇馬,説是僕人騎它會客死途中,主人騎它會被殺頭.

本文讚揚了庾亮不迷信、不害人的高尚品德。庾亮有一匹額前有菱形白斑的馬叫的盧，傳説它是不祥之物，會害死它的主人，所以有人勸庾亮把馬賣掉。但庾亮認為這樣做會害買主，因此他不肯賣掉，體現了他絕不把害己之事去害人的高尚品德。從這點看出,他是一個通達事理的人

世上很多人都在趕潮流，在互相模仿，這無可指責。但是如果每個人在互相模仿時都模仿他人美的德行而不是攀比物質享受時，社會的現狀一定會變得更好，人的境界也一定會變得更高尚。文中庾亮仿效別人的美德並一直堅持，這確實是不容易的。庾亮用“孫叔敖殺兩頭蛇”的故事，證明自己為別人消除災難而寧願自己冒險的是一種很曠達的行為。全文主要抓住對庾公的語言進行描寫，突出了他為別人着想的美德。（或“己所不欲，勿施於人”）

這篇短文形式上是記敍文，記敍層次卻極富邏輯性，頗似一篇微型議論文，從中領悟記敍的條理性。

劉義慶403～444，南朝宋宗室，封臨川王，文學家。他和他的門客合作的《世説新語》是我國古代小説的雛形，也是筆記文、小品文的先聲。該書語言簡約、含蓄，雋永傳神。魯迅先生評價《世説新語》“記言則冷雋”。全書共三卷，分為德行、言語、政事、文學、方正等三十六門(類)，記述漢末到東晉時期許多人物的言談和軼事。