平易近人

平易近民，民必歸之。（西漢·司馬遷《史記·魯周公世家》） ^[1] 

後人據此概括出成語“平易近人”。 ^[1] 

周武王的弟弟周公，曾為周武王攻滅商朝，建立西周王朝立下了大功。周公被封在曲阜為魯公，但他沒有到那裏去，而仍舊留在都城輔佐王室。他派長子伯禽去接受封地，當了魯公。 ^[3] 

伯禽到魯地後，過了三年才向周公彙報在那裏施政的情況。周公很不滿意，向他説：“為什麼這麼遲才來彙報？” ^[3] 

伯禽答道：“改變那裏的習俗，革新那裏的禮法，三年後才能看到效果，所以來晚了。” ^[3] 

在這以前，曾輔佐文王、武王滅商有功的姜尚被封在齊地。他只過了五個月，就向周公來報告在那裏的施政情況了。當時，周公感到驚奇，便問他説：“你怎麼這樣快就報告情況呀？” ^[3] 

姜尚回答説：“我簡化了君臣之間的禮節，一切按照當地風俗去做，所以這樣快。” ^[3] 

後來周公聽了伯禽過三年後才來作的彙報後，不由嘆息道：“唉，魯國的後代將要當齊國的臣民了。政令不簡約易行，百姓就不會對它親近；政令平和易行，百姓就必定會歸附。” ^[3] 

以上便是成語“平易近民”的由來。到了唐朝，為避唐太宗李世民之諱，凡言“民"處皆改為“人”，此語也不例外。如白居易《策林》十二引用這句話時就改成了“平易近人”。 ^[2] 

姜太公建立齊國以後，面對齊地民眾舒緩達觀、自由開朗的社會風尚，他並未強制推行嚴峻措施，而是推行了“因其俗，簡其禮”的開明政策，體現了齊文化較濃厚的民本思想，及其民主、兼容變通的文化魅力。歷史也證明，姜太公的“平易近民”促進了周文化與東夷文化的融合，為齊文化的勃興做出了貢獻。 ^[2] 

在現實工作、生活中，平易近人不僅是管理者的基本素養，也是每個人為人處世的黃金法則。管理者如果平易近人，謙遜温和，就會激勵下屬的士氣，贏得下屬的認同、尊敬和親近，會為自身形象增光添彩，進而提升管理者的個人魅力。相反，如果管理者盛氣凌人，高高在上，下屬必定疏遠之，管理者由此就會被孤立起來，不僅不能瞭解下情，更難以調動下屬的工作積極性。在現實生活中，如果人們用平和的心態去對待人和事，放下身段，平等待人，對人謙遜温和，也就意味着接地氣，有親和力，這樣必然會產生一種強大的磁場以及健康向上的力量，贏得人們的尊重和信任，贏得和諧人生。由此可見，平易近人是一種可貴品德，也是一種大智慧，更是成功的法寶。 ^[2] 

“平易近人”在句子中可充當謂語、賓語；含褒義； 對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近；也指文字淺顯，容易瞭解。 ^[1] 

清·趙翼《甌北詩話·韓昌黎詩》：“凡昌黎（韓愈）與東野（孟郊）聯句，必字字爭勝，不肯稍讓；與他人聯句，則平易近人。” ^[1] 

清· 龔自珍《雜詩》：“欲為平易近人詩，下筆清深不自持。” ^[1]