帥立志

1982年9月調廣西壯族自治區文學藝術界聯合會任廣西書法家協會一、二屆秘書長。廣西文史館館員，中國書法家協會會員，廣西老年書畫研究會常務副會長，廣西帥氏書畫研究會會長《法人代表》，中國書法家協會第二屆理事，中國刻字研究會第一屆委員，桂林旅遊高等專科學校客座教授等。

其父帥礎堅先生祖籍江西吉安奉新，是西洋畫傳入廣西的開拓者。他1919年考入 中國現代美術大師劉海粟等創立的上海美專，師承劉海粟、王濟遠、陳抱一、潘天壽等美術大師。1921年美專畢業回到桂林數所學校執教，並開創了在廣西學校的美術課上開設西洋畫中的透視、解剖和繪畫理論等課程的先河，還在桂林創辦了獨樹一幟的“研美畫室”。此期間，他創作了大量以桂林山水、煙雨、花鳥為題材的國畫，極得“江作青羅帶，山如碧玉簪”的桂林奇峯秀水之神韻，一時馳名大江南北，成為嶺南山水畫派的一代大家。

帥立志在九兄妹中排行老二，9歲開始就在父親的指導下學習書法和金石刻字。此後10年間，他廢寢忘食地臨摹諸帖碑文、金石刻字。初學二王，後學歐、顏、柳諸家，對諸如《金剛經》、《蘭亭序》、《多寶塔》、《玄秘塔》等法帖用功尤勤，反覆臨摹。所以他的楷、隸、行、草都有很深的功底。

以後，帥立志轉習趙孟頫、米芾的行書、草書，又喜愛張旭、懷素狂草，對宋徽宗的“瘦金體”也頗為偏愛。並學黃庭堅、岳飛的《前出師表》、《後出師表》碑帖，深得其神韻。他常常跑到象鼻山、七星巖、獨秀峯、虞山等風景名勝區去探尋古蹟，面壁臨摹。在此期間，除了書法，他對金石治印着了迷。他跟從當時篆刻名家林半覺學習雕刻，甲骨、鐘鼎、魏碑，大篆小篆，又成了他研攻的目標。他勤雕苦練，持之以恆，從未輟廢。有一段時間，他甚至每天背幾塊磚頭到山上去臨摹石刻，幾乎到了忘我的境地。

有道是“自古英雄出少年”。不經意間，10年過去了。經過艱苦磨礪，19歲的帥立志已經在書法、刻字技藝上日益精進，成為了一位身懷絕技、在書壇上嶄露頭角的少年才俊。1943年，他參加桂林市書法比賽獲得青少年組決賽冠軍，一時聲名鵲起，被譽為“少年書家”。就在這一年，他開始在書店以“之波篆刻治印”掛牌收件營業。在物價飛漲的抗日戰爭年代，他此舉着實減輕了家裏的負擔。

1944年，正值抗日戰爭後期，烽火燃遍八桂大地。作為大後方的桂林也遭受到日本鬼子侵略和飛機的狂轟濫炸，不久即告淪陷，大批在桂的文化名人被迫疏散逃亡。帥立志一家也被迫隨同流亡、疏散，過着顛沛流離的生活。　在流亡歲月裏，他走到哪裏，學到哪裏，也刻到哪裏。尤其是在昭平期間，時為昭平縣長的韋瑞霖（解放後曾任廣西政協副主席）是位開明縣長，《廣西日報》及何香凝、千家駒、歐陽予倩、梁漱溟、柳亞子、莫乃羣等一大批文化名人流亡至此，在這裏大力開展抗日救亡運動。此時，年僅20歲的帥立志也投身到這一場關係着民族危亡的偉大斗爭中，他以《話友月刊》等報刊為陣地，進行義刻名印籌款，支持抗日戰爭。這段時間裏，他不僅籌集了可觀的抗日救亡經費，而且也接觸到各種不同的印材、印面、姓名，大大地給予他一個得以鍛鍊和提高技藝的機會。　回想起青年時代的艱難歲月，帥立志特別感慨：“因為收到的印材有各種各樣的壽山石、青田石，還有昂貴的雞血、魚腦凍、田黃石、黑白牛角、象牙等等，印面的大小、形式也不同，姓氏筆劃的變化也多，刻的字數也大有增減，還必須在交件的時限內完成。這使我背上一包袱，擔心刻的印，對方不滿意拒收。如果出現‘退件’，就難以收場。刻邊款遇到是雞血石，還要避過雞血的地方。總之不可馬馬虎虎潦草對待。在這樣的條件下治印，迫使自己認真下功夫。我篆刻治印的基礎是逼出來的。”這個“逼”字，實際上已經熔鑄了青年帥立志堅韌的意志、執著的精神和刻苦求真的品質。

1949年廣西解放後，帥立志跟隨隊伍南下來到廣西蒼梧電信局工作，駐地在梧州市。儘管解放之初工作非常忙碌，但他對書法金石治印從未輟廢，習研不倦，並且頗有佳績。1956年，他的一幅金石治印作品參加全國郵電職工文藝創作展獲得一等獎。其後參加全國首屆篆刻展，也引人注目。他的藝術創作迎來了第一個高峯。　可是不久，帥立志因為向領導部門提了些善意的建議，竟被錯劃為“右派”。那是怎樣一個年代啊！黑白顛倒、人妖不分，文學藝術成了要“打倒在地”還要“踏上千萬只腳”的“大毒草”，帥立志的藝術生涯從此跌進了“低谷期”，他心情痛苦萬分，一時意志消沉。　1962年冬，父親來看望他，雖然無奈於現實，但父親還是滿懷深情地對他寄予了厚望：“學貴在悟，守舊無功。好好學研書法金石刻字，為帥氏研美畫室爭光。”不料，次年3月，父親為創作“慶祝廣西壯族自治區成立五週年畫展”作品，突發腦溢血，清晨猝死於畫案上。帥立志驚聞噩耗，不能自已。悲痛之餘，感念父親的藝術才華和品德，記起父親的遺言。他決心暗操舊業，不讓技藝荒廢。同時，他覺得自己向領導提合理建議，並無不對，也絕非“右派”言行，於是他自號“無帽堂主”，以明心志，也用此來激勵自己奮發圖強。加之，想到自己生肖屬鼠。子者，鼠也。自己20多年來，每每書刻到深夜兩三點。所以，又將自己的書房稱作“子夜印齋”，與夜共勉。

自此以後，在梧州這座“鴛鴦秀水世無雙”的千年古城裏，儘管承受着沉重的勞動和生活的擔子，他再也沒有放棄過對藝術的追求和信念。處在高壓的政治和貧困的生活底下，沒有紙，他就偷偷找廢舊報紙練字；沒有刻刀，就用斷鋼鋸片自己磨製；沒有印石，就找些磚頭或鵝卵石來雕刻。用後的紙就偷偷捆起來賣掉，刻過的磚石就偷偷地丟到河裏去。持之以恆，鍥而不捨。這樣，他以驚人的意志和毅力整整堅持了20年之久。至於寫了多少紙，刻了多少磚石，已經難以計算了。時至今日，人們還可以從河灘裏撿到一些雕鏤着篆文古字的廢磚殘石，有人還以為是秦漢時期的古董文物呢。

上世紀70年代初，軍工建設壓倒一切。這時南方“扼五嶺控三江”的梧州因戰備需要，急切要鋪埋一條軍用通信電纜，這是南方國防工程的第一條水線，施工中遇到了特別的困難。部隊得知帥立志長期從事信電作業，對電纜過江工程技術有獨到的研究。但這是一項絕密的使命，非經過嚴格審查，是絕對不能參與的。由於形勢的迫切性，經過嚴肅的政審，由部隊出面摘除了帥立志的“右派”帽子，讓他參與軍工建設。最後，帥立志不負重望，協助解決了這一難題。帥立志被稱為“多才多藝，文武雙全的奇人”，並由此得以還自由之身。但榮立二等功和科技進步獎的帥立志仍然不能參加頒獎大會，獎品只能由別人代為領取。

黨的十一屆三中全會後撥亂反正，接踵而來是祖國的改革開放。文學藝術迎來了浩劫後的春天。帥立志又開始了書法、篆刻的藝術創作，數十幅優秀作品隨之脱穎而出，引起廣西藝術界的廣泛矚目。1982年他調到了廣西文聯工作，擔任廣西書法家協會專職常務理事、秘書長。在他組織和推動下，書法、金石、竹刻、木刻、陶刻、瓷刻，一時風起雲動，迎來了它的黃金時期。

帥立志活動照(14張)

帥立志既是一位藝術家，又是一位推動文化藝術發展的組織者、活動家。從上世紀80年代起，帥立志除了在國內組織、參加眾多的培訓、講學活動之外，還多次組織在山東、河南、雲南、上海以及廣西桂林、南寧，甘肅敦煌等地舉辦書畫展覽，進行慰問、表演和藝術指導；幾次率團訪問澳門、香港等地舉辦展覽和交流書畫技藝，又數度應邀出訪日本、美國。他的藝術生命活躍在國內和國際舞台上，為弘揚祖國的文化藝術貢獻力量。而他高超的藝術才華和高尚的藝術品德，受到了人們的廣泛傳揚。

1982年秋天，帥立志應邀到日本茨城舉行書畫刻字藝術展，這是帥老第一次赴日訪問和講學。期間，有一個日本刻字家公開宣揚：“中國的書法刻字藝術已經沒落了，中國人來向日本學習是必需的！”其神態狂妄、囂張，極盡蔑視之態。帥立志忍住心中憤慨，不動聲色地回敬道：“學問無大小，能者為師。學而不厭，誨人不倦，才是書法正道。請問先生到過中國嗎？你們的日本文字還是學習中國的楷書、草書演變而來的呢。”説得其臉紅耳赤，啞口無言。　接着，日方故意安排三個刻字“國手”與帥立志同時進行刻字表演。意思再明顯不過了，就是要挫一挫帥立志的鋭氣，甚至讓他當眾出醜。帥立志成竹在胸，從容自若地拿起刻具，表演了“單刀刻字”絕技。這種刻法，不用筆墨打底，直接用刀鐫刻，一氣呵成。當日本刻字國手還在一刀一刻一吹印之時，帥立志已經把刻屑還遮住刻字的印章交給了翻譯。翻譯向着觀眾用嘴輕輕一吹，陰文印章和行書邊款立即赫然在目。　這一神乎其神的刻字絕技，讓觀眾們驚歎不已，一時掌聲雷動，當天的報紙以醒目標題進行報道，讚歎帥立志為“中國刻字第一刀”，可見其推崇的程度。當他的書法、刻字作品展出時，日本人更是為之傾倒，爭相收藏。為此，帥立志被邀請訪問日本首相官邸，他的竹刻《周恩來詩》也作為友誼珍品贈與首相鈴木善幸收藏。

帥立志此次日本之行，技驚羣雄，威震東瀛，不僅弘揚了祖國燦爛的文化藝術，更表現了一個愛國藝術家崇高的民族氣節。事後，友人問他何以一反常態，帥立志堅決地説：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。事關國格、人格，我絕不能等閒視之，也只有全力以赴。”此後，帥立志的書法、刻字作品迅速風靡日本，他也六次應邀到日本講學、訪問和展出作品。

1998年秋，帥立志與其兄帥立德到美國舊金山市舉辦“帥礎堅三代書畫藝術展”時，一位早年旅美華僑陳秋先生慕名求見帥立志，懇求為他珍藏20多年每塊重2公斤的一對印石刻字，帥立志當即欣然應允，並建議一對印石一方為陽文，刻“海內存知己”，另一方為陰文，刻“天涯若比鄰”，兩印合二為一，充分表達海外赤子對祖國的深長情誼。　陳秋先生對此極為讚許。帥立志先生專心致志站立刻印，4個多小時才把兩方石印刻好。一直陪伴在旁的陳秋先生激動得難以言表，當即與帥立志合影留念，並要求加刻“各留一方，子孫相會；友誼長青，其樂無窮”，特意把“天涯若比鄰”一印贈送帥立志作為永久的紀念。此事傳遍舊金山，一時傳為佳話。

2000年，北京大學喜迎百年校慶，專門請他刻制了100枚“培養人才名天下，造就棟樑建中華”的鈦金銘碑和50個綠色瓷瓶用來饋贈貴賓，國外賓客將其視為珍品而倍加珍重，成為了一段印刻傳情、影響深遠的友誼佳話。獲此贈品者大多成為了帥立志的好友知交。　“大道在行，無德不立。”自古而然。藝高、德彰，帥立志先生無愧於“德藝雙馨”藝術家的美稱。原廣西壯族自治區主席韋純束曾為帥立志題詞：“別具風格藝術家，親朋好友滿天下。”這高度的讚揚和恰如其分的評價，一語道出了帥立志的藝術成就和人格魅力。　傳世佳作，國之瑰寶　帥立志先生擅長書法、篆刻、治印，各項都有精深的造詣。尤以刻字和書法成就最高。帥老少年師法諸家，特別喜愛宋徽宗的“瘦金體”與張旭、懷素的狂草，後又崇拜岳飛的前後《出師表》及流傳民間的《滿江紅·怒髮衝冠》書法，經常臨摹。“文革”期間，又對毛澤東的書法精心研習，頗得神韻。所以他的書法，博取眾家之長，而以行楷、草書最見功力。其書法鐵畫銀鈎，筆勢雄偉峻峭，屬雄強一路。

他的書法之中又以草書擅長，自成一家，獨具風格。有書家評為：“帥翁草書，有張、懷之張狂，岳飛之剛勁豪氣，毛澤東之恣意縱橫，瘦金體之險削峻峭。氣勢充盈，風骨錚然，有力透紙背之感。” 所以，他的書法在國內許多名勝古蹟中都有勒石留題。如桂林陽朔的“壽陽城”摩崖書法石刻，日本的三菱商事花園的“大磯松韻”巨石雕刻，新加坡名剎“金鳳廟”題匾和刻印等，都是他的傳世力作。

他的竹刻古色古香，淡雅高貴，神韻悠遠，富有極強的藝術魅力。他的竹刻作品形態多變，偏重竹簡形式。用1塊到30塊竹片組合成的長幅橫卷，字數和大小皆不受限制，更能展現出整篇書法的神彩。人稱其竹簡書法“佈局古樸，染色淡雅，配以篆刻，清新雋永，別具風格”。此以1984年參加全國刻字邀請展的力作《宋·岳飛滿江紅詞》為代表，評者認為其“筆勢飛動，勁遒細膩，加上竹面拋光，潤澤可鑑，別具特色”。又有專家評語：“（帥立志）在篆刻藝術上造詣很深，師古而不泥古，佈局嚴謹多變，刀法沉厚，拙巧相宜，單刀行草刻邊款，字跡清新純熟勁秀，可見功力不凡……”　1976年，赴日本展出的竹刻作品毛主席詩詞《重上井岡山》、《鳥兒問答》；1980年由中國政府代表團團長華國鋒總理贈日本首相大平正芳，現由日本國大平正芳紀念館收藏的竹刻書法《周恩來雨中嵐山詩》；同年，贈日本唐招提寺收藏的竹刻書法《趙樸初鷓鴣天詞·迎鑑真大師像回國》，以及1981年，日本出版發行帥立志的《王宗嶽太極拳》竹刻，原作由日本楊名時八段錦太極拳聯盟收藏；同年，澳門鴻勁體育館收藏了他的竹刻《陳式太極拳經》百餘卷，此卷氣勢宏大，圖文並茂，是竹簡刻字藝術的鉅作；1999年澳門迴歸，鬼谷子兵法《威篇》竹刻書法為中國人民解放軍軍事博物館收藏，等等。這些作品，都是現代刻字藝術的巔峯之作。

他多次應邀出訪日本、美國、法國和港澳地區和舉行作品展，對弘揚中華文化藝術、增進各國人民之間的友誼，做出了可貴的貢獻。他的作品飲譽海內外，1982年日本國刻字協會贈予他“銅質紀念章”；1991年獲得廣西“振興廣西文藝銅鼓獎”最高榮譽獎；1992年日本國茨城縣議會議長授予他“紅寶石銀質紀念章”；1993年獲日本國自由民主黨“金質黨徽紀念章”；1994年獲“葡萄牙詩人銅質紀念章”等多種國際、國家和省級的獎項和榮譽稱號。

帥老作為廣西以至中國書法刻字藝術界的南山北斗，曾任中國書法家協會理事、中國刻字研究會委員，廣西書法家協會常務理事、秘書長，廣西帥氏書畫研究會會長，桂林帥礎堅藝術館館長，廣西文史研究館館員，美國東方藝術協會藝術顧問，美洲中華藝術研究會藝術顧問等職多年。　作為成就豐碩的一位藝術大師，他為人謙遜，專於藝術，淡於名利，一生致力於把金石、竹刻技藝發揚光大。由於他的作品多次在國內外展覽，所制姓氏印章、詩詞名句印在社會流傳，影響日益擴大，致使登門求印者絡繹而來，先後近千人。對這些熱情的求印者，帥立志總是讓他如願以償，從不索取分文。他這樣做，既是為了傳揚藝術，也是為了實現其父“但求拙筆遍人間”遺言的心願，而達到金石交友、竹簡傳情的目的。而這一枚枚尋常卻又不平凡的印章，正體現出大師的書品與人品！　1985年帥老赴山東講學時，在火車上碰到一位正在雕刻的年青人，他來自廣西藤縣，叫黃孔新。這位青年醉心書法、篆刻藝術，向單位請長假不領工資自費到山東觀摩書畫比賽。他知道後，非常欣賞其行其志，覺得他是個可造之材，於是帶着這位青年到山東、河南等地去觀摩、學習，收為弟子，陪同講學。講學結束，他又把青年帶回家中住下，並將平生所學傾囊傳授。兩人名為師徒，卻勝如父子，一住就是半年多。

正是帥老的悉心點撥，這位青年技藝日益精深，書法、刻字、治印皆深得帥老真髓，成為了當代書壇的一位佼佼者，一位著名的青年書畫、篆刻家。擔任廣西藤州書畫院院長，他的“一刀成印”、“左右齊筆寫對聯”、“濃淡墨書法”名揚大江南北，被譽為“現代書畫怪傑”。所謂“千里馬常有，而伯樂不常有”！正是帥立志先生髮現並培育了這樣一位書法、刻字、繪畫的奇才！　俞雲龍先生是當今國內為數不多的幾位畫虎專家之一，畫虎作品數以千計。1999年澳門迴歸，廣西要選送一批書畫作品參展。俞雲龍畫了一幅《百虎圖》，這百頭栩栩如生的“百獸之王”，無論是構思、立意，還是筆法、彩墨都堪稱一流，但竟然落選了。評委認為，此圖失真，老虎的肚皮是沒有斑紋的。帥老深知俞雲龍為人踏實，並非譁眾取寵的寫意畫家，於是他親自到桂林熊虎山莊去考察求證，並拍攝了兩卷膠片回來，證實俞雲龍所畫的並沒有錯。　事實勝於雄辯，這幅《百虎圖》終於以優秀作品得以送往澳門參展。當帥老得知俞雲龍沒有見過白虎覓食而不敢畫白虎圖後，又親自花了大半天的時間去山莊觀察白虎的活動習性，搶拍到了極為難見的白虎在河邊舔水的珍貴鏡頭送與俞雲龍。兩番無私的幫助，折服了俞雲龍這位成名的畫虎專家，他專程登門致謝，請帥老坐下，然後雙膝跪下向帥老叩了八個響頭，行了最虔誠的拜師禮。　有道是“男兒膝下有黃金”，一般人尚且不肯屈膝下跪，更何況是一個成名畫家！但俞雲龍真的這樣做了。這既是表達對帥老無比敬重的心情，也體現了一位真正藝術家不恥於學、能者為師的雲海襟懷。惺惺相惜，英雄相重，這對相差20年的忘年交，從此在書畫藝術創作上相互砥礪，相得益彰，成為了書畫藝術界的一樁美談。

窗小天地大，滴水見太陽。這樣的金石交友、刻字傳情之舉，這樣的學而不厭，誨人不倦之行，對以弘揚書法藝術為己任的帥立志來説，是數不勝數，難以計數。體現了帥老作為一代藝術大師那種虛懷若谷、無私奉獻的高風亮節。

帥立志不僅身懷絕技而且又勇於探索、創新。他不僅自己創作、教學，而且注意總結經驗，把技藝留給後學。他在實踐基礎上提出“筆分五段”的運筆方法，加強對書法提按節奏的訓練，是一種很有實用效果的創新，對書法練習的速成起着重要作用。而他從實踐中總結出來的“三角書寫法”更是一個超越前人的創造。　對於刻字這門古老而又年輕的藝術，帥老更是傾力研究。古代的甲骨、鐘鼎、治印、鑄造，都屬於這一門類，而篆刻、竹刻、木刻、陶雕等，則是在繼承的基礎上從不斷創新中發展而來的。帥立志首次將篆刻引入竹簡刻字藝術，是這一領域的開拓者。　為了進一步推廣這門藝術，將其發揚光大，帥立志根據個人長期實踐的深切感受體會，編寫成幫助學者簡化速成的《篆刻經驗談》教材，稱篆刻為“以篆書為主的平、直、方、斜、圓五種線條的有機組合的藝術”。一語道出了篆刻的要義。他總結書刻的“五法求真”（字法、筆法、勢法、章法、墨法）成為了當今書法刻字教學必學之技。而對他常用的行草邊款，他認為：“以刀代筆刻邊款，行草書體都是一次刻成，要富有毛筆的書法情，而不是沒有起伏、頓挫、提按變化的單一線條。”　他的半透竹簡書法，更是前無古人的創新。其作品以《唐·張繼詩楓橋夜泊》為代表，刻出的字可以用紙片穿通字底，字與四邊連接，字字相連，懸空於竹上。毫無疑問，這個創造，將在刻字藝術發展中具有劃時代的深遠意義和影響。帥老又吸收國畫墨分五色的理論，創造出“濃淡墨二重書法”，開創了一種新的書風。他的創新書法作品《墨梅詩》就被收入《當代中國書法作品集》中。其他代表作有《數風流人物還看今朝》、《雪》、《雨》等等。這種書法，濃淡相襯，宛若雲霞，書法似畫，雅美清新，有一種攝人心魄的脱俗風情，極受人們的喜愛。

帥老在藝術實踐的基礎上，從理論上進行了研究和總結，已寫出《竹簡刻字藝術》一書的初稿，這為他今後藝術實踐的提高奠定了堅實的基礎，同時，也為我國美術界留下了一份珍貴的財富。帥老在國內出版有《帥立志篆刻集》、《帥立志刻字藝術》等著作，在日本出版有《竹刻書法·王宗太極拳經》、《帥立志、帥民風、帥民心父子三人書畫刻字作品集》等，集帥立志先生藝術、人生之大成的《帥立志文集》也將付梓出版。　作為一代書法、刻字藝術大師，帥立志先生的藝術業績已被載入史冊。《1998—1992中國印學年鑑》、《1949—1989中國美術年鑑》、《中國當代書法家辭典》、《中國古今書法家辭典》、《中國當代書畫家大辭典》、《廣西文化志》等等權威典籍，均有專門傳記介紹。　桑榆未晚，為霞滿天　在帥立志晚年的諸多藝術、社會活動中，有一個特別值得大書特書的事件，就是建成“帥礎堅藝術館”。　帥礎堅先生是廣西著名教育美術家、國畫家，為西方美術教育傳入廣西的第一人，也是廣西藝術學院的創始人之一。他在桂林創辦的“研美畫室”，是研究美術，傳播西畫教育的基地，至今已有70多年的歷史。他從事美術教育27年，桃李滿天下。

藝術館於1997年3月落成，並作為“桂林第二屆國際山水旅遊節”盛大活動之一隆重開館，國家旅遊局副局長孫鋼、原廣西壯族自治區主席韋純束、自治區副主席袁鳳蘭、香港旅遊議會主席吳坦、原廣西政協副主席、廣西藝術學院院長陽太陽、廣西旅遊局局長帥立國、中國旅遊報社社長李剋夫、日本亞細亞之友理事長鬚藤真次、日本尚泉書道會長澤柳築蘭、香港旅遊議會代表團等領導和來自世界各地的嘉賓、代表500多人蔘加了開館儀式。　帥礎堅藝術館坐落於桂林市三里店風景秀麗的吊羅山下，是一幢由主樓和副樓組成的、具有濃郁桂北民居風格的兩層建築，內設帥礎堅先生生平和作品陳列室、教室、會客室、書畫研究室等。藝術館長年展出着帥門四代書畫刻字藝術作品，內容有國畫、油畫、水彩畫、粉筆畫，仕女、走獸、山水、花鳥，工藝美術、書法、篆刻、竹刻、刻印鈕等眾多門類，豐富多彩而頗為罕見。　開館至今，已經接待了日本帥水會訪問團、台灣大道書法會、日本健康太極拳協會訪問團、“中日建交30週年中日書畫刻字藝術展”日本代表團、日本廣播放遞協會（NHK）等多個海內外團體的訪問交流，舉辦了“帥立功李培根畫展”、“台北故宮博物院珍藏書畫展（日本二玄社複製品）”、桂林中日書畫聯展等眾多的藝術活動。這些，無論是對紀念帥礎堅先生，還是弘揚書畫刻字藝術和傳播祖國的燦爛文化，都有着重要現實意義和深遠歷史意義。

“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明。”葉劍英元帥的這句詩，迴盪着帥立志晚年的心聲。

帥立志篆刻(12張)

帥老退休後，自由創作時間相對寬裕了許多，他的創作熱情也更加高漲，也更熱心於老年事業和公益活動。雖然退休，他仍然擔任着一些重要的社會職務，為九三學社社員、廣西文史研究館館員、中國書法家協會會員、廣西老年書畫研究會常務副會長、文化部僑聯文華閣書畫院書法（刻字）藝術委員會副主任等職務。　他一面從事創作，創作了雕刻《澳門迴歸》瓶、《神龍騰飛》，《風·雲·雨·雪》書法條幅，《戚繼光·拳法圖》竹刻刻本等等，計有一千餘件（幅）作品，這些創作，是帥老晚年而到達的藝術巔峯之作，彌足珍貴。尤其是《澳門迴歸》陶刻，作品為窯變球狀陶瓶，上刻“澳門迴歸”四字，“回”前右為茶黑色，“回”為橙紅色。二色天意之作，上刻國家領導人鄧小平、江澤民關於“一國兩制”的講話千餘字。又1999年為兔年，文字四周以奔向文字的兔形剪紙圖案環繞。這是中國書法陶刻藝術的創舉，也是帥老的登峯造極之作，顯示了他極其深厚藝術功力，是一件具有極高藝術價值的難得珍品。

帥老在廣西老年書畫研究會擔任常務副會長，擔當廣西老年書畫活動的重要角色，為豐富老年人的藝術生活，先後組織了老年書畫研究員代表團到上海駐滬海軍基地、廣西法卡山邊防部隊等地進行“愛我長城”慰問、表演、講學和指導活動，為老年事業、為軍隊文化建設發光發熱，貢獻力量，受到了各方的熱烈歡迎和高度讚揚。

同時，還應邀出國到日本、美國，以及國內泰山、敦煌、桂林等風景勝地進行講學和表演，帥老生前每天工作八九個小時，一面創作，一面加快《帥立志文集》、《書法要義》、《竹簡刻字藝術》、《硬筆書法》等著作的整理出版，他要把自己畢生的心血與經驗的結晶留給後人。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”正是帥老晚年人生的光輝寫照。

^[2-3] 

中國書法家協會原理事，廣西書法家協會原秘書長，廣西老年書畫研究會常務副會長，九三學社社員帥立志同志，因病醫治無效，於2012年11月3日凌晨1時35分在南寧逝世，享年88歲。 ^[1]