嵌金銀絲

“嵌金銀絲”工藝，起源於商周時期的青銅器金銀錯嵌寶石工藝，後由玉工應用在玉器製作當中，在宋、明時期的蘇州玉工已將該工藝應用在貢品玉器之上。據載，一件宋代嵌銀絲貢品玉筆洗，曾於民國初年在北京一家古董商店現身。另有故宮博物院文獻載：“嵌金銀絲、嵌寶石是明代琢玉嵌寶大師陸子岡的擅長之技”。該技藝後傳入明宮廷御用監，在清乾隆時期達到高超的藝術水平，並受痕都斯坦玉器的影響，紋飾趨於痕都斯坦風格，史稱“西番作”風格玉器。 ^[1] 

清 乾隆 嵌金銀絲白玉碗 現藏北京故宮博物院(3張)

故宮博物院院刊載，乾隆時期的嵌金銀絲嵌寶石玉器風格明顯呈“痕都斯坦玉器”風格，但玉器的雕琢技法、鑲嵌工藝都和痕都斯坦玉器不同，為蘇州琢玉匠人的傑作。當年蘇州專諸巷玉工所採用的技法，依然保持源自商周時期的中國傳統金銀錯嵌寶石技藝與方法，並未隨波逐流，即嵌入金銀絲線後，用錯石將裸露在玉石表面部分磨平，金屬絲線與玉石表面保持水平。而非痕都斯坦玉器金屬絲線填入玉槽後，保留凸出玉石表面的金屬絲線，沒有“磨錯”這一工序。蘇工金鑲玉的玉嵌金銀絲嵌寶石，集中代表了中國宮廷傳統金鑲玉製作工藝的特色。

隨着清朝國力衰退和造辦處的終結，最終導致嵌金銀絲工藝逐漸衰微直至失傳。直至民國初年，受古董店中一件宋代貢物“嵌銀絲玉筆洗”的啓發，玉雕泰斗潘秉衡先生在多番努力之下終於將嵌金銀絲工藝復原，併發明瞭嵌金銀絲技法與加工工具，使得這一中國優秀傳統技藝得以重現。著名學者、文物鑑定家史樹青先生曾於1973年發表《我國古代的金銀錯工藝》一文，在第六章“金銀錯玉器”中寫到。“潘秉衡老師傅利用傳統的金錯工藝技術，在製成的玉器上碾成細紋飾，然後嵌以金絲或銀絲。這種玉器需要經過磨錯，因此，雖然俗稱“嵌金”，實為“金錯”。金錯玉器是雕玉和鏤金的結合，是金錯工藝的又一發展。”該文證明史樹青先生認為嵌金銀絲工藝，從最後的磨錯工序判斷，就是源自我國商代青銅器的傳統工藝金銀錯。 ^[1] 

玉嵌金銀絲嵌寶石，又稱金銀錯嵌寶石玉器、壓金銀絲嵌寶石玉器工藝，應歸類於“金鑲玉”，是一門傳承久遠的中國傳統手工技藝。因其工藝複雜、原材昂貴，加之中國古代封建王朝嚴格的配飾等級限制等原因，致使該工藝只限於宮廷御用品的應用，所以僅在故宮博物院等少數展館藏有傳世實物作品。 ^[1] 

故宮博物院出版物《紫禁城》記載：“陸子岡，擅長圓雕、鏤雕、陰雕、嵌金銀絲、嵌寶石”。 ^[2]  陸子岡，又稱“子剛”，太倉州人，長期在蘇州定居，開辦琢玉作坊，嘉靖（1522-1566）萬曆（1573-1620）年間以“碾玉妙手”聞名朝野。 ^[3] 

《瀛涯勝覽》載，鄭和船隊幾下西洋時，帶回大量沿路購買的寶石，豐富了中國珠寶首飾的材質與色彩。到了陸子岡生活的嘉靖萬曆時期，有商人專門販運西洋寶石，因西洋寶石大多在太倉一帶登陸，所以蘇州有得天獨厚的一手貨源優勢，也成就了蘇州珠寶首飾業的振興。故宮博物院常務副院長王亞民先生著作顯示：明中晚期，蘇州地區彙集不少（陸子岡等）名師巧匠。明代的很多官廷用玉，甚至定陵出土之玉，大多出於這些巧匠之手。定陵出土有白玉鑲寶石壽字紋金簪、白玉兔金鑲寶石耳墜，鑲玉嵌寶、嵌金銀絲等名作。

但因金銀首飾原材料的特殊性，便於溶化後再次加工成更新穎的首飾或直接充當貨幣使用，所以少有傳世，使得今人忽視了陸氏在珠寶鑲嵌，工藝上的貢獻。《太倉縣誌》載：“陸子岡所制玉器不限於選材，其主要功力均放在‘巧作與鑲嵌’上。”《中國古代手工藝術家志》載：“陸子岡雕造器物，與同時代相比有許多獨到之處：首先，技藝掌握全面而嫺熟，如各種雕琢、嵌金銀絲和鑲嵌寶石等等，均能得心應手。”

因陸氏在琢玉領域取得了至高無上的“祖師爺”地位，並被無數江南文人墨客留下其文玩玉雕器的文字記載，所以其在鑲玉嵌寶、嵌金銀絲、鑲嵌寶石等珠寶首飾領域的“技藝嫺熟”、“得心應手”，以及“其主要功力均放在‘巧作與鑲嵌’上”的成就，卻被人忽視了。陸子岡，不僅是中國工藝美術界的一位玉雕大師，還是一位鑲玉嵌寶的珠寶名匠。 ^[4] 

《玉見江南》採用全手工混嵌金銀絲工藝而制。據故宮博物院資料記載，該工藝是明代蘇工大師陸子岡所擅長之技，以有四百多年的歷史，蘇州子岡珠寶有限公司在傳承傳統嵌金銀絲、嵌寶石工藝的基礎上，由子岡珠寶金鑲玉藝術總監潘德珠大師與郭忠華、郭珺文等師徒三代人的共同努力下，成功研發的“混嵌金銀絲、嵌寶石”新作工藝，該發明包括混嵌金銀絲工藝和寶石鑲嵌結構，即在一條玉槽內同嵌金、銀絲，且外觀無接縫，以及改良後的明式蘇作玉嵌寶石工藝。金銀、玉石、寶石的結合，古雅傳神，獨具一格，實現了嵌金銀絲、嵌寶石這一傳統藝術上的新突破。 ^[5] 

嵌金銀絲作品取名《玉見·江南》，意在“美玉”之上演繹“江南”文源。該作品設計創意源自中國古文字體，金文“蘇”字。“蘇”，是江南聖地江蘇省的簡稱，也是運河之水孕育出的手工業聖地蘇州的簡稱。金文蘇字為 （穌即蘇本字）= （魚）+ （木，香樹葉），造字本義：夏季水温高時，塘中的魚容易生病，古人就砍下一種香樹枝，連枝帶葉倒放在塘中，讓魚兒恢復生機，意為“萬物復甦”。

2019年9月，混嵌金銀絲工藝《玉見·江南》文創手鐲，首秀為慶祝新中國成立70週年和澳門迴歸祖國20週年，由江蘇省人民政府、澳門江蘇聯誼會共同主辦的“水韻江蘇·相約澳門”江蘇文化嘉年華。

混嵌金銀絲嵌寶石工藝工序共10項，首先是設計，然後在雕器、拉絲、開槽、鑽樁孔、金銀絲塑形、熔、壓、錯、拋等。