山水美

詞目： 山水

(1)（名）基本義：山上流下來的水。

(2)（名）山和水；泛指有山有水的風景。桂林～甲天下。（作主語）

(3)（名）指以風景為題材的中國畫。 構成並列式：山+水

拼音：shān shuǐ　基本解釋

1. water from a mountain∶山上流下來的水

2. mountains and rivers∶山和水,指山明水秀的自然風景山水相連

3. traditional Chinese painting of mountains and waters∶指山水畫潑墨山水吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

一是形象美。形象美是山水基礎和核心。山水的形象美可歸納為“雄”、“奇”、“險”、“秀”、“幽”、“奧”、“曠”、“野”等多種特徵。古人對名山形象的評價很多。如泰山天下雄，黃山天下奇，華山天下險，峨嵋天下秀，青城天下幽等等。水的形象美亦很突出。正如車爾尼雪夫斯基所説：“水由於它的形狀而顯現出美。遼闊、一平如鏡的、寧靜的水在我們心裏產生宏偉的形象。奔騰的瀑布它的氣勢是令人震驚的，它的奇怪特殊的形象也是令人神往的。”（《論滑稽和崇高》），《車爾尼雪夫斯基論文學》中卷，（上海譯文出版社1965年版第103頁）

二是色彩美。山嶽景觀最常見的是綠色，最豔麗的色彩來自花朵，不少名山都有自己獨特的花卉，如雲南蒼山的山茶花、峨嵋山的杜鵑花、八達嶺的杏花等。奼紫嫣紅的鮮花把山野打扮得分外嬌嬈。而綠野之巔的雪峯，銀裝素裹，潔白無瑕，別具魅力。水是自然的一面大鏡子，它反映着周圍的一切景象，使山色更加明快、豐富。有的水質含有某種礦物，本身就是絢麗色彩的。如九寨溝、黃龍寺夢幻般晶瑩明澈的湖水。“江作青羅帶，山如碧玉簪”，山水相依的景色更使胸襟開闊，寵辱皆忘。

三是音響美。山水間有着各種美不勝收的聲響。如鳥鳴深壑、蟬噪幽林、風起松濤、雨打芭蕉、泉瀉清池、溪流山澗等等。音響也參與着山水美的營造。山水美因此而別具韻致。如峨嵋山萬年寺聲如琴瑟的山蛙和鳴，大連老虎灘上老虎洞中清晰洪亮的海哮聲。敦煌嗚沙山那宛如管絃樂隊合奏的沙鳴聲。山水與其特有的音響造就出風格獨具的意境，置身其中，聽覺幫助人們獲得奇妙的美感。

四是動態美。山水美是動態的美，這體現了自然美的變易性。同樣的山川景物隨着季節時令及天氣的變化，會呈現出不同形態的美。如同一座山在不同季節就有不同的狀貌，給人以不同的感受：“春山煙雲連綿人欣欣，夏山嘉木繁陰人坦坦，秋山明淨搖落人肅肅，冬山昏霾翳塞人寂寂。”（郭熙《村泉高致集·山水訓》轉引自《中國美學史資料選編》下冊，中華書局1985年版第14頁）同是在岳陽樓上觀洞庭湖，有時“陰風怒號、濁浪排空，”有時卻“春和景明、波瀾不驚。”另外，山水本身也是動態的，流水、飛瀑和浮雲飄煙隨時都在奔湧、變化，它們給山水增添了活力。

山水美作為人們的審美對象由來已久。在我國魏晉南北朝時期，山水畫的興起就標誌着山水開始成為獨立的審美對象。對於山水美的推崇，人們有着超越時代、種族、文化素質等幾乎各種限制的一致性。山水美具有豐富的美育功能。首先，它能夠豐富人們的精神生活。忘情于山水，有助於人們鬆弛神經，消除疲勞，愉悦精神，熱愛生活。第二，能夠陶冶人的性格、情操。孔子説：“智者樂山，仁者樂水”，山水美對人的性格氣質具有薰陶作用，並有利於培養人們高尚的情操、健全的人格。第三，能夠增長人的知識才幹。對山水美的欣賞，有益於人們豐富知識，啓迪思維，發展智力，增長才幹。第四，能夠激發人們的愛國熱情。欣賞祖國美的山水是培養人們的民族自豪感，以及保衞祖國、建設祖國的崇高責任感的重要途徑。

山清水秀，青山綠水，山水如畫，波瀾壯闊，碧波盪漾，細水長流，碧水長天，風光秀美 ，

鬼斧神工， 鬱鬱葱葱，層巒聳翠，重巒疊嶂，隱天蔽日

《望天門山》朝代：唐代作者：李白原文：天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《登鸛雀樓》作者：王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

《望洞庭》朝代：唐代作者：劉禹錫原文：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一青螺。

《卜算子·送鮑浩然之浙東》作者：王觀水是眼波橫，山是眉峯聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。