山東大漢

儒家思想對於山東人的影響可謂至深，往深裏説，"厚道"是儒家推崇的"仁"、"義"的核心理唸的外延和伸展。

山東人最講究一個"信"字現在的山東人，對於誠信的傳承，一點不遜於古人，而且比任何時候都能夠更加領略到誠信所藴含的巨大價值。2003年6月，山東省人大十屆一次會議和省委工作會議，確立建設"誠信山東"戰略任務，總結和提出"忠誠守信、勤勞勇敢、務實苦幹、開放創新"十六字新時期山東精神，科學地、系統地闡明瞭山東誠信文明理論的命題。

山東出好漢，一部《水滸傳》即是為好漢們立下的傳記。此書一出，山東好漢無人爭鋒，“好漢”一詞留在山東再也走不出去，令諸多其它省份好漢暗地裏非常不爽。

"好漢"一詞，冠諸于山東人身上，並非浪得虛名。除了熱情豪爽之外，尊老愛幼，善待朋友，保護婦女，此等諸般美好品質在"握"，不是好漢又是什麼？所謂"路見不平一聲吼，該出手時就出手"，正是山東人行俠仗義的精確寫照。

歷史上最有名的好漢是濟南人秦瓊，此人身份只是大明府一普通捕頭，但行俠仗義，樂於助人，廣結江湖朋友，資助落難英雄，號稱"賽專諸，似孟嘗，神拳太保，雙鐧大將，拳打山東六府，馬踏黃河兩岸"，一時被江湖中人尊稱為"老大" 。從實際情況看，他在武藝上的實力與精湛程度都不在最優秀之例。但為什麼受到眾人的擁戴呢？關鍵還是人格力量起了作用。

而《水滸傳》裏的108將，絕大多數亦是山東人氏。而首領宋江，只是縣衙裏的一個押司，之所以得到眾人的擁護而成為眾將之首，亦是人格力量在起作用。

現代史上最著名的山東好漢當算張自忠將軍。這位曾使倭寇喪膽的抗日名將，被日本人稱之為"中國第一男子漢"。這個説法也許可笑，然而可以理解，因為他們怕他。面對當時中國軍隊更多無能的敗績，張將軍用鮮血和智慧，在喜峯口、盧溝橋、台兒莊、十里長山，給予日寇以堅決的痛擊，用幾次漂亮的"大捷"，維持了國家的尊嚴，堅硬了國人的骨氣，挺直了民族的腰板。

作為軍人，在國家危難之際，張自忠挺身而出。他曾對部下立下誓言："今日出戰，除共同殺敵報國外，是和大家一同尋死的地方。"作為將軍，他又是智慧的，當年的"襄東大捷"，張將軍採用奇襲手段，一舉端掉日軍總指揮部，然後指揮部隊趁勢猛烈反攻，打得日軍狂退60裏，大獲全勝。

長山之役，將軍所率部隊被日軍重兵包圍，激戰兩日，彈盡糧絕，一代名將，壯烈殉國。隨將軍東渡作戰的二千官兵亦全部壯烈犧牲。兇殘暴虐的日軍也不得不佩服張自忠將軍的忠勇，列隊脱帽向他的遺體敬軍禮，用上好木棺盛殮並豎靈牌。當蔣介石驚聞張自忠殉國，立即下令第五戰區不惜任何代價奪回張自忠遺骸。

菏澤籍抗日名將趙登禹的事蹟亦是可歌可泣。

戰爭年代，精英報國。和平年代，建設家園，一樣是好漢輩出。孔繁森便是其中傑出的代表。

年輕一代，徐本禹的事蹟也讓人心生感動。

一方水土養育一方人。登上泰山，你所能感到那種博大寬廣就是山東人的胸懷!

山東人粗獷剽悍，很有些草莽氣概，勇於抗爭和敢於拼搏的精神中有叛逆的因素。所以歷朝歷代的農民起義大多數都有山東人的身影。

山東人膽大。南方人爭吵，唇槍舌劍理論半天都沒有動起手來。如果你辱罵山東人，對不起，他馬上會瞪眼擼袖子揍你。

有人覺得山東大漢不善辭令，粗獷豪邁有餘，圓滑精明不夠。其實山東人足智多謀,能言善辯，只是他們不願意逞口舌之能而已。

據説好多東北人的先人也是山東人。