小雅·杕杜

有杕之杜^⑵，有睆其實^⑶。王事靡盬^⑷，繼嗣我日^⑸。日月陽止^⑹，女心傷止，征夫遑止^⑺。

有杕之杜，其葉萋萋^⑻。王事靡盬，我心傷悲。卉木萋止，女心悲止，征夫歸止！

陟彼北山^⑼，言採其杞^⑽。王事靡盬，憂我父母^⑾。檀車幝幝^⑿，四牡痯痯^⒀，征夫不遠！

匪載匪來^⒁，憂心孔疚^⒂。期逝不至^⒃，而多為恤^⒄。卜筮偕止^⒅，會言近止^⒆，征夫邇止^⒇。 ^[1] 

⑴小雅：《詩經》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂，即正調，指當時西周都城鎬京地區的詩歌樂調。小雅部分今存七十四篇。杕（dì）：樹木孤獨貌。杜：一種果木，又名赤棠梨。

⑵有：句首語助詞，無義。

⑶睆（huǎn）：果實圓渾貌。實：果實。

⑷靡：沒有。盬（gǔ）：停止。

⑸嗣：延長、延續。

⑹陽：農曆十月，十月又名陽月。止：句尾語氣詞。

⑺遑（huáng）：閒暇。一説忙。

⑻萋萋：草木茂盛貌。

⑼陟（zhì）：登山。

⑽言：語助詞，無義。杞：即枸杞，落葉灌木，果實小而紅，可食，可入藥。

⑾憂：此為使動用法，使父母憂。一説憂父母無人供養。

⑿檀車：役車，一般是用檀木做的，一説是車輪用檀木做的。幝（chǎn）幝：破敗貌。

⒀牡：公馬。痯（guǎn）痯：疲勞貌。

⒁匪：非。載：車子載運。

⒂孔：很，大。疚（jiù）：病痛。

⒃期：預先約定時間。逝：過去。

⒄恤（xù）：憂慮。

⒅卜：以龜甲佔吉凶。筮（shì）：以蓍草算卦。偕：合。

⒆會言：合言，都説。一説“會”為聚合（離人相聚），“言”為語助詞，無義。

⒇邇（ěr）：近。 ^{[2]  [3]  [4]  [5]} 

一株棠梨生路旁，果實累累掛枝上。國家戰事無休止，服役日子又延長。光陰已臨十月底，女子心裏多悲傷，徵人有空應還鄉。

一株棠梨生路旁，葉子繁茂茁壯長。國家戰事無休止，我的心裏多哀傷。野草樹木又葱綠，女子心裏多憂傷，望那徵人早還鄉。

登上北山高山坡，採摘枸杞紅紅果。國家戰事無休止，擔心父母心傷悲。檀木役車已破敗，拉車四馬也疲憊，徵人也應快回歸。

未見征戰人歸來，憂心忡忡苦苦想。歸期已過不見回，為此使我更心傷。既用龜筮又占卜，都説歸期不太長，徵人不久即回鄉。 ^{[2]  [3]  [4]} 

《小雅·杕杜》是寫一位婦女思念長久在外服役的丈夫的詩。《毛詩序》雲：“《杕杜》，勞還役也。”漢桓寬《鹽鐵論·徭役》篇雲：“古者無過年之徭，無逾時之役。今近者數千裏，遠者過萬里，歷二期。長子不還，父母愁憂，妻子詠歎。憤懣之恨發動於心，慕思之積，痛於骨髓。此《杕杜》《采薇》之所為作也。”這説明了周代徵役頻繁，丈夫服役在外，不僅空間上遠隔萬里，時間上也似乎永無盡頭，因此閨中婦女思念之情日熾，因有此類作品。 ^{[2]  [3]} 

第一章“有杕之杜，有睆其實”兩句即以“興”起首，是《詩經》中常用的手法之一。這以“興”起的兩句與後邊的內容有着某種情緒的關聯：孤立的赤棠，象徵着夫妻分處，彼此孤零；但孤立的赤棠尚能結出圓滾滾的果實，而分離的夫妻卻不能盡其天性，故不能不睹物而興感！接着“王事靡盬，繼嗣我日。日月陽止，女心傷止”四句則賦敍其事：“由於王家之事沒有止息，丈夫不能回家。我的孤獨時日還要延續下去。現在已是十月，一年又將過去，作為妻子的我，怎不因之而憂傷！”這四句是直敍心意，後一句“征夫遑止”則來一曲折，想像男方，現在應該是有空閒了，可以騰出身來回家了。前三句是分離的憂傷，後一句是空想會聚的希望。前後相襯，反映其盼望團聚之殷切。“遑”有解為“忙”的，那麼意義正好相反，征夫正在忙着，那麼還不可能回家，則體現出主人公某種程度的失望與懊喪。懷念親夫感情深沉則是相同的。

第二章與第一章結構相似，意義相近。前二句也是以“興”起。第二句的“其葉萋萋”，第五句的“卉木萋止”，如果以為時間與前章靠近，則可理解為杜葉尚未黃落，草色青青尚在，頗有“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”（唐無名氏《金縷衣》）的珍惜年華之意。可是現在，王事沒有結束，丈夫難以歸來，眼看光陰虛度，青春浪擲，怎不悲傷！如果以為時間與前章離得稍遠。則可理解為一年已經過去，四季周始，春天又已來到，杜葉又現萋萋，草木又呈葱翠，她自不免睹物興情，憂思不絕。這與“昔我往矣，楊柳依依”（《小雅·采薇》）之以樂景寫哀，同一手法。愁人眼中，哀景能興哀，樂景也能興哀！所以末句“征夫歸止”，並非一般的盼望，而是站在望夫石上問天的哀號：“征夫啊，歸來罷！”

第三章起改用賦體。開頭兩句寫登北山、採枸杞。鄭箋雲：“杞非常菜也，而升北山而採之，託有事以望君子。”孔穎達疏雲：“杞木本非食菜而升北山以採之者，是託有事以望汝也。”故此兩句並非遊離中心之句，而是深含懷親望夫之情。五、六、七三句，全為揣想之辭。“檀車”是檀木製作的役車，或者説是以檀木為輪的車。《魏風·伐檀》篇“坎坎伐檀”“坎坎伐輻”“坎坎伐輪”諸句可以印證。戍役時間那麼久，想像所乘役車早已破舊，拉車的四馬也已疲睏，再也不能繼續役作了。如以此為前提，則自然得出結論：征夫回家的日子不遠了。有人認為“幝幝”與“嘽嘽”同義，是車聲。這似乎聽到了征夫歸途中的車輪滾動的軋軋聲，疲憊四馬艱難奔跑的特特聲，它同樣反映出女方憂思勞瘁的情貌，不過想像中彼此的距離要比前説更近了。

第四章仍用賦體。第一句兩個“匪”，是為了音節的需要，實際作用一個就行，即“匪載來”（車子沒有載着你回來）。這是前章“檀車”三句的轉折，前章以為“還遠”，而實際則朝盼暮望就是不見載着你的車子到來。這四字與後來唐宋詞中的“過盡千帆皆不是”（温庭筠《望江南·梳洗罷》）、“誤幾回天際識歸舟”（柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》）同一意境。第二句則是前三章傷、悲、憂的心情的發展，傷得悲得憂得成了大病！第三句“期逝不至”是承應第一句“匪載匪來”，第四句“而多為恤”是承應第二句“憂心孔疚”。這四句集中寫憂鬱、失望。而五、六、七三句又是一次轉折，在失望中又獲得一絲亮意：求卜問筮，卜筮結論一致，都説“近了”。這給失望枯乾的心靈注入一絲滋潤，“征夫邇止”，這是獲得片時的安慰，寄希望於明天。

對此詩主訴者是誰，説法頗不一致。《毛詩序》説：“杕杜，勞還役也。”這是説全詩是戍役者的口吻，是男思女。不論是女思男還是男思女，在詮釋時都會遇到一些麻煩。如説女思男，則一、二、三章的“我”就沒有男思女的解釋來得直接。如説男思女，則“女心傷止”“女心悲止”的“女”又較彆扭；而三、四兩章以男方口吻去解釋，更難圓其説。變通的辦法是將寫男的方面“繼我時日”“征夫遑止”等句作為女方的猜想，或者將寫女的方面“女心傷止”“女心悲止”等句以及三、四兩章當作男方的猜想去理解以求前後統一。但兩者相較，似還以女思男較為通暢，而第三、四兩章傳統上亦從女思男角度去理解。 ^[3] 

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。此勞還役之詩。故追述其未還之時。室家感於時物之變，而思之曰：特生之杜，有睆其實，則秋冬之交矣。而征夫以王事出，乃以日繼日，而無休息之期。至於十月，可以歸而猶不至。故女心悲傷，而曰征夫亦可以暇矣。曷為而不歸哉。或曰：興也。”“鄭氏曰：遣將帥及戍役，同歌同時，欲其同心也。反而勞之，異歌異日，殊尊卑也。《記》曰：賜君子小人不同日，此其義也。王氏曰：出而用兵，則均服同食，一眾心也。入而振旅，則殊尊卑，辨貴賤，定眾志也。範氏曰：出車勞率，故美其功，杕杜勞眾，故極其情，先王以己之心為人之心，故能曲盡其情，使民忘其死以忠於上也。” ^[1]