對歌

對歌，在樂清柳市一帶，有一種獨特的曲藝形式叫“對歌”，也稱“鬥歌”。每逢元宵佳節，人們都要聘請藝人去演唱“對歌”。相傳為光緒年間聞福臻所創。《聞宅宗族譜.福臻翁傳記》載稱：“……通宵達旦，互相鬥歌，無論提唱何書，輒通遍背誦，莫差一字……”。每當演唱“對歌”時，由一人在台上演唱，俗稱“坐枱”，台下聽眾根據坐枱所唱的內容可自由上台陪唱、對唱或鬥唱，俗稱“陪台”。坐枱根據陪台所問,在“咚咚”五聲鼓響之後,就要一一予以回答。所答內容既要切合實際，又要隅句押韻。否則就算輸了。演唱內容有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《岳飛傳》、《楊家將》、《千家詩》、《説文解字》等。

歌形式設東西二台，相距四五米，兩人對唱，西邊的叫坐枱，東邊叫陪台。坐枱一場（一個夜晚或一個下午）直唱到底，陪台約唱個把鐘頭，趙錢孫李輪唱。每場開頭，先唱山歌，叫做“前有山歌來引路”；後唱傳書，均由陪台先出題目，坐枱奉陪。唱時以鼓聲加強氣氛，唱一句後敲五下鼓：“咚、咚、咚咚、咚”，好比戲曲的過門。山歌四句一段，每句七字為準，也可破格；傳書不受唱句約束，可任意發揮。然而都要遵循“鬥”的意向，往往唇槍舌劍鬥得難解難分，一氣鬥到不知東方之既白。

鬥歌，又名“對口白”，為北白象始創的一項民間文藝娛樂。據《樂清縣誌》記載，清光緒十一年（1885年）元宵，石船村（今賴宅村）劃龍燈，參龍先生在賀詞中有些典故情節唱錯了，被在場的一位年僅20歲、名叫聞福蓁的農民發覺了，便大膽地唱起來更正。可是，參龍先生不認錯，從其他方面反駁，於是兩人對鬥起來，在場的觀眾見勢不妙，紛紛上前解圍。通過協商，決定各人輪唱一節，一問一答，結果參龍先生唱輸了。羣眾見福蓁勝過參龍先生，當眾獎他一條“彩紅布”，高掛在一株竹竿上鳴鑼擊鼓送他回家。次年元宵節，石船村舉辦一個鬥歌會，引來周邊數千人視聽，熱鬧非凡，從此對歌這種活動形式，逐步成為羣眾喜聞樂見的娛樂項目。

山歌題材廣泛，體裁紛繁無定式，藝人們憑着自己的才華，搜奇抉怪，編出神妙的詞句來取勝。但是必須通俗、押韻，字字明白，聲聲入耳，唱起來好懂好聽，緊緊扣住受眾心絃，充分展示鬥歌的獨特風格和優勢。山歌內容大致描述風景、習俗、地理，也有唱文字、科技、時事等。唱文字的例如：三個草頭苦菜花，三個單撇白兔瓜，苦菜花、白兔瓜―――林黛玉葬花、陶三春打瓜，古人前言搭後語，江城五月落梅花。

這段山歌起句與結句韻腳同字，中間插兩個故事，故事字尾扣前兩句韻腳，用一句古詩結束。第一、二、四句七言，第三句長短不限，但要一氣唱成。唱第三句時先重複前兩句後三個字，為的是托起聲韻增強下文節奏，達到音腔琅琅然的效果。陪台領起山歌后，坐枱依式接唱，雙方唱得淋漓盡致，才轉入傳書。演唱內容有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《岳飛傳》、《楊家將》、《千家詩》、 《説文解字》等,諸如笑話、謎語、天文、地理、鄉風民俗之類無所不包,唱法隨機應變,不僅富有知識性、趣味性、而且更有娛樂性。 樂清 曲藝 元宵 水滸傳 笑話 天文 地理

上世紀三四十年代，樂清湧現一批思維敏捷、出口成詩的業餘鬥歌藝人，其中白石鎮東浹村的金昌釗名聲最響亮，樂成鎮的林佔祥、北白象鎮的李金生、翁垟鎮的葉阿順、白石鎮的施國亭，還有柳市鎮前窯的劉阿者，都很有影響。建國前後，樂清湧現一批對歌藝人，李培金便是其中的佼佼者。因他是北白象塘下村人，大家都稱其為“塘下金”。

李培金，字麗生，1898年出生。幼年喪父，靠母親鄭氏日以繼夜做針黹賣錢度日。他舅家在象陽鎮荷盛村，是一書香門第。母親曾帶他寄養舅家，在那裏學習認字，直至讀懂《三國演義》 、 《封神榜》等小説，有時還看看《聊齋志異》 。他還是孫中山學説的忠實信徒。曾買一套《中山全書》閲讀。那時候，農村中能看懂《三國演義》、《封神榜》之類小説的人不多。李培金不僅能看懂，而且還運用小説的內容來“對口白”。“對口白”通常都是在過年時，有人發起僱一個主唱者，並通告附近對歌者參加。李培金常被邀為主唱人。樂清解放時，李培金感慨萬千，編了一篇順口溜，讓本村一位小夥子李昌仁站在高凳上，朗誦給遊行羣眾聽。順口溜的內容大致如下：“亞洲大中國，出個大人物。就是毛澤東，建設新中國。解放東三省，接着是華北。北平傅作義，程度好文墨，投降最光榮，將來有飯吃，官職恢復轉，忠心來報國。四路野戰軍，天津來攻擊。濟南平定後，淮海來彙集。準備渡長江，三路來攻擊。南京不用打，上海不用奪。上海湯恩伯，越想越苦泣，城外無救兵，城裏無飯吃，看來保不住，拼命去逃匿。浙江福建省，蔣兵敗如灰。廣東雲南省，和平結大吉。”遊行羣眾聽後都交口稱讚，説塘下李先生的這篇順口溜，是事實，也是歷史。李培金憑着他“對口白”和説書技能的名氣，受到縣委和縣政府的重視。1955年，他參加了樂清縣曲藝協會。1957年夏，浙江省舉辦曲藝團培訓班，李培金隨温州曲藝團到杭州接受培訓半個月，這使他學到了更多的新鮮知識。爾後，一些地方凡逢喜慶日子，又請他去主台“對口白”。他還曾到温州詞場連續對歌七日，幾乎涉及全部西遊記，背誦通暢，對答如流，博得聽眾讚賞。李培金於1961年與世長辭，享年72歲。