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將飲茶
鎖定
《將飲茶》是作家楊絳創作的散文集,首次出版於1987年5月。
- 作品名稱
- 將飲茶
- 作 者
- 楊絳
- 文學體裁
- 散文集
- 首版時間
- 1987年5月
- 字 數
- 94000
將飲茶內容簡介
該書由五篇回憶性文章組成,其中《回憶我的父親》展現了作者所瞭解的父親楊蔭杭的一生。讀書時的父親在北洋公學中敢於挺身而出,與鬧風潮的同學一起被開除。工作後,父親不畏權貴豪強施加的壓力,堅持判處殺人惡棍死刑;父親為追求正義而不惜放棄高位辭職回南。生活中的父親凝重有威而又和藹可親,在教育子女上是順其天性、自由發展。
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《回憶我的姑母》是作者對三姑母楊蔭榆的生平及一些生活瑣事的回憶。《記錢鍾書與〈圍城〉》則詳述了錢鍾書創作小説《圍城》的背景及情形,並收錄《收藏了十五年的附識》一則短文,記載錢鍾書對前文的評價。《丙午丁未年紀事》是作者對動亂的“文革”初期夫婦兩人生活遭遇的追憶。《隱身衣》透露了楊絳先生願隱身人間的“卑微”願望。
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將飲茶作品目錄
孟婆茶(胡思亂想,代序) |
回憶我的父親 |
回憶我的姑母 |
記錢鍾書與《圍城》 |
收藏了十五年的附識 |
丙午丁未年紀事(烏雲與金邊) |
將飲茶創作背景
據楊絳在文章前言寫道,《回憶我的父親》和《回憶我的姑母》均是她應中國社會科學院近代史研究所的邀請而寫。《丙午丁未年紀事》,楊絳先生稱記的是一個“陪鬥者”的經歷,僅僅是這場“大革命”的小小一個側面。
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將飲茶作品鑑賞
將飲茶作品主題
楊絳在《回憶我的父親》一文中對父母之間“無話不談”的愛情和母親沉靜、大度、温婉、優美、默默奉獻的品性有着細膩的刻畫,字裏行間表達了對和諧、温暖的家庭生活的熱愛和感恩。 而這樣的父母關係,尤其是母親“賢妻良母”型的品性和行為對楊絳女性意識的形成起到了 “耳濡目染”“潤物無聲”“潛移默化”的作用,成為她孜孜追求的美德。
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《回憶我的姑母》中,作者以一個孩童的眼光,記述了楊蔭榆的生平及生活細節,展現了一位由反抗封建婚姻而投身社會,由政治上的短視而終被歷史潮流淘汰的人物坎坷一生。即使是因婚姻、事業的失敗而變得越來越古怪的三姑母,作者也能從三姑母諸多“怪癖”的做法中窺探到深藏於女性內心的“愛的柔軟”。比如她對大家視為“公敵”的一隻貓的同情和她對侄女的婚姻生活表現出的祝福;她挺身而起為遭受日軍蹂躪的鄰居去和日本軍官講理、包容被日軍追趕的婦女以及被日寇殘殺的結局,無不包含着作者對姑母深藏內心的愛的理解。
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在回憶錢鍾書與《圍城》時,楊絳先生坦言“好比學士通人熟悉古詩文裏詞句的來歷,我熟悉故事裏人物和情節的來歷。除了作者本人,最有資格為《圍城》做註釋的,該是我了。”在這一篇散文中,楊絳先生將現實與《圍城》中廣大讀者假想的現實一一解答,力求寫實,並且在敍述錢鍾書時運用一個“痴氣”,摻雜魔幻色彩,不是大文豪錢鍾書,而是一個時時泛着痴氣的丈夫,在這樣樸素的訴説中讓讀者體會到的是家庭的温暖和無盡的愛。
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該書結尾,楊絳提出凡間就有隱身衣,只不過是由“卑微”製成。世人不願意穿,世間多的是爭名逐利,出類拔萃,怎麼會願意庸碌一生,不為人知,生來無人喜,去後無人知。而楊絳先生看得見路邊花草,雖不及玫瑰牡丹芬芳馥郁,卻也是報答雨露陽光的恩情。她愛東坡的“萬人如海一身藏”,喜愛自由隨心的生活。“一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。”這大概是楊絳先生的心聲,她願意披上卑微的隱身衣,在人間看世間百態,而不是戴面具扮演不同角色。她也風趣描述了英國《隱形人》的種種難堪,笑稱那是“死心眼兒的科學制造”。無論是仙家法寶還是凡間的隱身衣,“但無論如何,隱身衣總比國王的新裝好。”
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將飲茶藝術特色
亦虛亦實的魔幻特色
該書開篇代序《孟婆茶》,這便是俗話裏的孟婆湯,一個人到人生的彼岸的必喝之茶。先生將讀者帶入夢境,頗有魔幻色彩。《將飲茶》的最後一篇《隱身衣》被先生低調地稱為“廢話”,而部分讀者認為這廢話倒像孟大姐的茶,喝了有些輕飄飄,似乎也想要隱身,悠閒自得。隱身者,不外乎幾種,庸庸碌碌的平凡人,不問世事的出家人,寧靜超凡的能人大師。有的人沒有超人之術,而作為世界的一員而存在,自然成為隱身人,有的人卻通曉世事而保持本心,不願外物打擾而虔心做自己的事,為自己披上隱身衣。楊絳一家都是這樣的人,也在相互交流廢話玩笑中見出些許真意。對於仙家法寶,楊絳夫妻二人都要隱身衣,出去同遊。在飄飄乎的氣氛中可以感受到二人的默契和相知相惜。
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憶人繪人的忠實魅力
對父親的回憶,作者在文章開始前便説:“我只寫了一份父親的簡歷,對於提出的問題,不敢亂説,沒有解答。……近年來追憶思索,頗多感觸,所以想盡我的理解,寫一份可供參閲的資料。”對於父親的回憶,是作為四女兒的“我”對於所看到的聽到的感受到的進行描述。寫父母之間的無話不談、非凡默契,“我”作為“老小”不允許插嘴,只能個人理解和領會,也正是在這一知半解中逐漸形成了自己的想法。與史學家不同,楊絳先生沒有從父親的成就、貢獻等方面對父親進行闡述和褒獎,反而,以一種忠實原則,站在女兒的角度運用白描的手法清淡托出父親的作為和成績,對於那些傲人的成果,沒有刻翠裁紅的感嘆驚訝,只是平淡地向人們娓娓道來。
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將飲茶作品評價
《人民日報海外版》:戰亂時期的楊家,輾轉困苦,甚至在楊蔭杭重病,家無所用,靠接濟度日。楊絳自己説,只期盼着親戚能資助自己讀書就好,否則就去做童工。這樣的境況下,看不到文字悲楚,依然是平和而樂觀,沒有絲毫抱怨。一切所經歷的動盪、兇險,都淡淡地在筆端流瀉,彷彿一桌家常菜。
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將飲茶出版信息
出版時間 | 出版社 | ISBN | 版本信息 |
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1987年5月 | 三聯書店 | - | 第一版 |
1992年 | 中國社會科學出版社 | 7-5004-1101-4 | 校定本 |
2010年7月 | 三聯書店 | 978-7-108-03458-8 | 新版 |
2015年5月 | 978-7-108-05170-7 |
將飲茶作者簡介
楊絳(2張)
- 參考資料
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- 1. 張明亮.智者的記憶——讀《將飲茶》[J].讀書,1988(03):54-55.
- 2. 周輝芬.幽韻如雲 酒不勝茶——喜讀《將飲茶》[J].中國圖書評論,1993(05):70-71.
- 3. 譚解文.繪人物真像 寫人間真情——讀楊絳的散文集《將飲茶》[J].當代文壇,1988(05):75.
- 4. 楊絳.將飲茶.北京:三聯書店,2010:目錄頁
- 5. 楊絳.將飲茶.北京:三聯書店,2015:001、078、137-139
- 6. 鄒慧萍,張繼業.論楊絳散文的女性意識[J].寧夏大學學報(人文社會科學版),2016,38(04):144-145.
- 7. 周品欣,劉淑梅.從《將飲茶》看楊絳其人其文[J].產業與科技論壇,201,15(22):147-148.
- 8. 《將飲茶》的勇敢與淡然 .中國社會科學網.2016-06-26[引用日期2018-10-13]
- 9. 將飲茶 .國家圖書館.2015-05-01[引用日期2019-05-18]
- 10. 楊絳 .中國作家網.2016-06-27[引用日期2018-10-13]