寅吃卯糧

明·畢自嚴《蠲錢糧疏》：“寅支卯糧，則卯年之逋，勢也。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“寅吃卯糧”。 ^[1] 

古時候，人們用“天干”和“地支”來記載時間。“天干”是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個字；“地支”是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字。把十個“天干”和十二個“地支”配合起來，就是六十個干支組合，如“甲子”“乙丑”“辛亥”等。 ^[2] 

明代政治家畢自嚴有一篇《蠲錢糧疏》，裏面説到因為政府不斷加重錢糧之賦，所以地方官員為應付上級需求，只有常向百姓搜刮，民間物力有限，老百姓寅年就動支了卯年之糧，等到卯年，又繳不出税來，就只好逃税了，如此惡性循環，越欠越多，成為難以解決的嚴重問題。因此，畢自嚴上奏朝廷建議免除老百姓過去的欠賬，以徹底解決此種困境。 ^[2] 

自古以來，不論是居家過日子還是國家開支，人們都堅持量入為出的原則，根據收入情況來決定支出情況，多收多支，少收少支。反對寅吃卯糧，避免“入少出多”，做到收支平衡。畢自嚴在《蠲錢糧疏》説的老百姓寅年就動支了卯年之糧，出現“寅支卯糧”現象，是百姓窮困，不得以而為之的無奈之舉。如果不能禁止，就會形成惡性循環，越欠越多，釀成嚴重的社會問題，引發社會危機。歷朝歷代統治者都高度重視這一問題，對百姓休養生息，不加重百姓生活的負擔。然而在科技越來越發達的情況下，花唄、信用卡等各類支付方式的出現，無一不誘導着人們“寅吃卯糧”，而未來的收入總是有不確定性，一旦超出了自己的承受能力而過度消費，將會背上沉重的債務負擔。因此，寅吃卯糧並不是最佳選擇，寅吃寅糧或者卯吃寅糧似乎才更加符合邏輯。縱然一時窘迫需要“寅支卯糧”，還是要講究適度。 ^{[2]  [3]} 

“寅吃卯糧”指寅年就吃卯年的糧食，比喻經濟困難入不敷出，預先借支、挪用。偏正式結構，含貶義；在句中一般作賓語。 ^[4-5] 

明·無名氏《龍圖公案》：“先後是伊妻子，何故寅年要吃卯年糧；終久是伊家室，不合今日先討明日飯。”

清·曹雪芹《紅樓夢》：“豈知好幾年裏頭，已經寅年用了卯年的，還是這樣裝好看，竟把世職俸祿當作不打緊的事情，為什麼不敗呢！”

清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“我有差使的時候，已是寅支卯糧的了；此刻沒有差使才得幾個月，已弄得百孔千瘡，背了一身虧累。”