好事終

畫梁春盡落香塵²。擅風情，秉月貌，便是敗家的根本³。箕裘頹墮皆從敬⁴，家事消亡首罪寧⁵。宿孽總因情⁶！ ^[1] 

在雕繪着圖案的屋樑上把青春結束了，灑落一陣帶香的塵土。自恃着風月情多容貌姣好，卻不知這就是敗家的根本。祖業傾頹子孫墮落都從賈敬始，家事敗落家運衰亡首罪當歸“寧”。前世的孽障啊，緣起總是一個“情”！ ^[3] 

曹雪芹以浪漫主義的手法，將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神遊大虛境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。小説這一回，主要藉由警幻仙子揭露金陵十二釵的命運，《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》對一些重要的女性悲劇人物的性格、命運和賈府的最後破敗，都概括地作了預示。《紅樓夢十二支曲》是《紅樓夢》的點睛之筆。而《好事終》是揭露秦可卿命運的一支曲子。 ^[4] 

這首曲子的吟詠對象是秦可卿。曲子首句就扣緊曲名，暗示秦可卿“懸樑自盡”的結局——情事終了。句中用了“畫梁春盡”、“香塵”等比較香豔的詞語，含蓄地表明，秦可卿是懸樑自盡，死因與“情”、“淫”有關。第二句“擅風情，秉月貌，這便是敗家的根本”，在曲子中起着承上啓下的作用。“擅風情、秉月貌”，承上肯定了秦可卿之死確與男女風情有關。“便是敗家的根本”，則進一層把秦可卿之死與賈府整個家業的衰敗聯繫起來，曲子就此而深入一層，通過秦可卿這個特殊人物來探討賈府這個封建世族所以衰敗的原因。值得注意的是，雖然曹雪芹把男女風情看作是與封建家庭的家世利益對立的東西，是敗家的根本，雖然在曹雪芹筆下秦可卿花容月貌，擅長於男女之情，但是，曹雪芹並沒有把秦可卿看作是敗家的主要責任者，他認為，賈府整個大家族的崩潰是從寧國府開始的，封建世族的子孫的墮落腐化，是賈敬帶的頭。曲子的三、四句説的就是這一層意思。作者認為，這是從賈敬開始的。賈敬及其兒子賈珍、孫子賈蓉，這賈府的長房三代，寧國府的主子們，整日或煉丹修道、遊手好閒，或吃喝嫖賭、偷雞摸狗，無所不為，腐朽、糜爛到了極點，家業必然衰亡敗落。“家事消亡首罪寧”，這個“寧”是借代的修辭方法，指賈敬等寧國府的主子們。曹雪芹認為他們才是罪魁禍首，賈府家事的消亡首先要歸罪於他們。“箕裘頹墮”了，“家事消亡”了，“好事終”了，因此曲子最後以感慨的語調説，這真是前世積下的孽障啊，而禍根就是那個男女之情。

一首吟詠秦可卿的曲子，着眼點卻落在整個大家族上，主要內容用以探討賈府這個“百年望族”的衰亡和敗滅的原因。這説明，作者是把秦可卿之死，當作一個暫時仍維持着鼎盛局面的封建世族敗亡的端倪來看待的。作者的這種處理，尤其是作者指出了真正的罪魁禍首，這就大大加深了秦可卿悲劇的歷史縱深感，使曲子有了更其深廣的社會意義。當然，作者在解釋貴族社會消亡的根本原因時，又陷入了宿命的因果循環論。他的解釋是錯誤的、不科學的，因而也是無力的。 ^[3] 

中國韻文學會會員劉亮《紅樓夢詩詞賞析》：這首曲子把賈府這一“百年望族”衰落和敗亡的主要原因歸結為賈敬的荒誕不經和他對子孫的放任自流，導致寧府上下亂倫濫交，綱常敗壞。曹雪芹的這種處理，大大加深了秦可卿悲劇故事的歷史縱深感，使這首曲子具有了更為深廣的社會意義。但是，作者由於時代所限，時不時地會陷入宿命的因果循環論，對於這些思想我們應當注意鑑別。 ^[5] 

曹雪芹（1715—1764），清代小説家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼寧遼陽，先世原是漢族，後為滿洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好經歷了曹家盛極而衰的過程。少年時期曾經在南京過了一段“錦衣紈絝”、“飫甘饜肥”的生活。十三歲遷居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打擊，家產抄沒。乾隆十五年（1750）左右遷居北京西郊黃葉村（現為曹雪芹紀念館），“蓬牖茅椽、繩牀瓦灶”，貧病交加，又加上幼子夭折，生活非常悲涼。最後因貧病無醫而逝世。曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。能詩善畫。其詩立意新奇，風格近唐代詩人李賀。他最大的貢獻在於小説創作，他所創作的長篇小説《紅樓夢》代表了中國古典小説的最高成就，在世界文壇上享有崇高聲譽。 ^[6]