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奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎
鎖定
《奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎》是唐代詩人李商隱的詩作。此詩首聯言楊氏乃望族,戎、戴兄弟才華橫溢,志向遠大;頷聯言二人的家學淵源深厚,科名之盛;頸聯交代標題中涉及的三人及相互關係;尾聯想象楊戎到來之後一片和樂的場景。全詩語言凝練,格調高雅,有魏晉遺風。
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎作品原文
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎⑴
潼關地接古弘農⑵,萬里高飛雁與鴻⑶。
桂樹一枝當白日⑷,芸香三代繼清風⑸。
仙舟尚惜乖雙美⑹,彩服何由得盡同⑺。
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎註釋譯文
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎詞句註釋
⑴太原公:即王茂元。太原是其郡望。《新唐書·楊敬之傳》:“文宗尚儒術,以宰相鄭覃兼國子祭酒,俄以敬之代,未幾兼太常少卿。是日二子戎、戴登科,時號楊家三喜。”題稱“前楊秀才戴”,則戴時已登第,尚未授官,時將離涇原幕,故作詩送之,兼招其兄秘書省正字楊戎入幕。正字:朝廷中刊正文字,校正典籍的小官。
⑵古弘農:漢弘農郡,這裏指其郡治弘農縣(今河南靈寶北),與潼關相距不遠。弘農為楊氏族望。
⑶雁與鴻:喻楊戎、楊戴兄弟。
⑷桂樹一枝:用郤詵事。喻楊戴科舉登第。白日:猶清時。
⑸芸香:書香。楊戎祖父楊凌最善文,大曆中擢進士第,父敬之,元和初擢進士第。其《華山賦》士林一時傳佈。見《新唐書·楊憑傳》。
⑹仙舟:《後漢書·郭泰傳》:“林宗(郭泰)唯與李膺同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。”乖雙美:謂戎、戴兄弟未得同為王茂元賓客。
⑺彩服:此句用老萊子彩服娛親事。
⑻士龍:西晉陸雲的字。《晉書》本傳:“與兄機齊名。……機初詣張華,華問云何在,機曰:‘雲有笑疾,不敢自見。’俄而云至。華為人多姿制,又好帛繩纏須,雲見而大笑,不能自已。”張華曾為司空,此喻指王茂元。
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奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎白話譯文
潼關地區連接着古代弘農郡,志向遠大的大雁和鴻鵠從萬里高空飛過。
科場登第摘得桂冠又正當政治清明的時代,這樣家中三代任藏書枱等文職,清正家風得以傳承。
太原公尚自可惜未能兼顧雙美,彩服娛親盡孝之事又何必苛求人人相同。
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎創作背景
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎作品鑑賞
此詩乃是“送戴”“招戎”的應酬之作,雖詩題雲“兼招楊正字戎”,然內容以招戎為主。首聯言楊氏乃望族,戎、戴兄弟才華橫溢、志向遠大,猶如萬里高飛的大雁與鴻鵠,極盡溢美之詞。頷聯言二人的家學淵源深厚,科名之盛,第三句言戴為主,兼含戎,第四句言戎為主,兼含戴,為互文的寫法。頸聯將標題中涉及的三人及相互關係交代得十分清楚,語言凝練精確得益於用典精當。第五句以郭泰與李膺同舟共濟的典故寫太原公送楊戴,表現太原公的愛才之心以及對楊戴十分欣賞的態度。第六句用老萊子戲綵娛親的典故寫戴、戎二人因一送一招,致戴能侍奉雙親,而戎不能這樣的結果。結局以張華比太原公,以陸雲比楊戎,想象楊戎到來之後一片和樂的場景,暗示楊戎必得太原公之厚遇。全詩語言格調高雅,有魏晉遺風。
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奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎作者簡介
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