天淨沙·探梅

昨日前村裏雪下得很大，今夜月光朦朧昏黃。梅花是春的使者，不知那南枝上的梅花開了幾分？水中浸透了梅花的幽香，冰上倒映出梅花的倩影，此情此景該能換回林逋老先生寫詩的靈感。 ^[2] 

元代後期，散曲朝着典雅工緻、凝練含蓄的文人化方向發展。這支令曲從其特點看，當作於元代後期，為冬春之交探梅尋梅訪梅之作。 ^[3] 

元人多喜融詩句、詩意入曲。徐再思的這首《天淨沙·探梅》正是一例。曲的首句“昨朝深雪前村”，語出齊己《早梅》詩“前村深雪裏，昨夜一枝開”。據《五代史補》記述，齊己曾攜所撰詩謁見鄭谷，上引第二句詩的後三字原作“數枝開”，“谷笑謂曰：‘數枝，非早；不若一枝，則佳。’齊己矍然，不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己一字之師”。但這裏採這兩句詩入曲時，意不在寫梅花是“數枝開”還是“一枝開”，自然就略去了這後三字。曲的次句“今宵淡月黃昏”，出林逋《山園小梅》詩中的名句“暗香浮動月黃昏”，卻略去了前四字。曲的第三句則從韓偓《早玩雪梅有懷親屬》詩“北陸候才變，南枝花已開”及晁端友《馬處厚席上探得早梅》“北陸寒猶在，南枝春已歸”句化來，而以問語出之。

聯繫曲題一一《探梅》來看，這首曲的前三句都緊扣“探”字，是就“探”字運思立意的。探，在這裏雖含有看望意，卻是從探尋、探問引申出的。梅而需探尋探問，自是早梅，所以首句採用的是齊己《早梅》詩，第三句也着眼於早發的南枝。但不管是齊己所寫，還是林逋、韓偓、晁端友所寫，都是賞梅的句子，都是已見梅花而詠梅花。這三句曲文雖然借用了這些詩句，而經過點化、剪裁、重新組合、巧加連綴，就另成意境，所寫的是尚未見梅而動探梅之念。首句之所以只截取齊己詩的前一句和後句的前半句，是因為使曲中人動探梅之念的只是昨朝前村的深雪，至於雪裏的梅花是開了“一枝”還是“幾枝”，有待探而後知。次句之所以只截取林逋詩句的後三字，因為吸引他去探的只是那朦朧的月色，而梅花之是否“暗香浮動”，也要探而後知，需留到後面去寫。這兩句合起來，是以昨朝之雪、今宵之月暗中逗引，渲染探梅的環境氣氛，從而逼出曲中人對梅花消息、南枝春訊的關注，以“春到南枝幾分這樣一個問句透露其“探”梅的意念。

如上述，曲的前三句還沒有寫到看見了梅花，後兩句才寫到見梅後的觀感，這裏對梅花的描寫只用了“水香冰暈”四字，卻寫了花香，寫了花姿，也顯示了花品，還展示花開的環境是在水邊和冰雪裏。句中的“水香”二字，即張道洽《梅花》詩“水際寒香迥”句意，又似把上舉林逋詩句中的“暗香浮動”之境與其上句“疏影橫斜水清淺”之境合起來，寫梅花的幽香之在水邊、水上飄揚盪漾。“冰暈”二字，則既是寫冰雪襯映下梅花的光影，也是寫梅花的冰清玉潔的品格。林逋《霜天曉角》詞“冰清霜潔，昨夜梅花發”，蘇軾《西江月》詞“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風”，朱敦儒《驀山溪》詞“冰姿素豔，無意壓羣芳”，也都不僅描繪梅花的形態，還讚美了它的格調和品質。而既然這首曲是探梅之作，不是詠梅之作，就在已用這“水香冰暈”四字對梅花作了高度概括後，不再多事描摹。接下來，收轉曲筆，以“喚回逋老詩魂”一句結束了全篇。這一結句寫因見梅而觸發了創作靈感，也就是杜甫所説的“東閣官梅動詩興”（《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》）。句中之提到林逋，是因為林逋愛梅，寫有多首詠梅詩，其《梅花》詩中有“吟懷長恨負芳時，為見梅花輒入詩”兩句，這裏就以他為吟詠梅花的代表人物。

這支小令典型地體現了元人喜歡融詩句、詩意入曲的特點。此曲前兩句“昨朝深雪前村，今宵淡月黃昏”，意思是説：昨天大雪紛飛，今天天氣放晴，淡淡的月光灑在厚厚的積雪上。第一句出自唐末五代詩僧齊己的《早梅》，第二句出自北宋詩人林逋的《山園小梅》。小令寫作者踏雪尋梅，十分殷勤，每天都急切地想知道梅花開了多少。前三句還沒有寫到看見了梅花，後兩句才才寫到見梅後的觀感。“水香冰暈”四字，既寫了花香，也寫了花姿，又顯示了花品。當聞到梅花的清香，看到梅花的嬌姿時，作者胸中頓時升騰起濃濃的詩興。此曲通過尋梅寫出了詩人對梅花的喜愛和讚賞。

就整首曲子而言，如果説它前三句是在“探梅”的“探”字上着筆，那麼，它的後兩句的上句是寫探而所見，下句是寫探而所得。這樣就把“探梅”這個題目寫得很足了。 ^[4] 

徐再思，字德可，號甜齋，嘉興（今屬浙江）人。與張可久、貫雲石為同時代人。散曲作品多寫自然景物及閨情。風格清麗，注重技巧。今人任訥將其散曲與貫雲石（號酸齋）作品合輯為《酸甜樂府》，得其小令一百餘首。 ^[5] 

四川師範大學圖書館館長鄧元煊：此曲寫雪後月下賞梅，格調清新，生意盎然。化用齊己《早梅》詩中“前村深雪裏，昨夜一枝開”和林逋《山園小梅》詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”等名句，了無斧鑿之痕。（《元曲：彩圖版》） ^[2] 

中國古代戲曲學會常務理事張大新：令曲以“喚回通老詩魂”作結，可説是意興悠然，則將冰清玉潔的梅花與愛梅成癖的隱逸高土融為一體，二則以逋公自況，探梅、賞梅、詠梅，引梅為世外知己，冰操獨守，持正不阿，“只留清氣滿乾坤”！（《元曲大辭典》） ^[3]