夏爾·傅立葉

夏爾·傅立葉（1772～1837），法國空想社會主義思想家。生於法國商業中心貝臧松的商人家庭。早年曾當過學徒，從事過各種商業活動，對資本主義經濟制度有深刻認識。1812年離開商界，埋頭於空想社會主義的設計。主要著作有《關於四種運動和普遍命運的理論》、《宇宙統一論》和《經濟的和協作的新世界》等。他認為，迄今為止人類社會的發展經歷了矇昧、宗法、野蠻和文明四種制度，它們都是情慾斥力佔統治地位的強制社會，都經歷了盛衰過程，資產階級視為永恆的文明制度也不過是社會發展的一個階段。這種制度是萬惡之源，是人人互相反對的戰爭，是貧富分化的極端，商業欺詐的樂園，道德敗壞的温牀。他主張消滅文明制度，建立和諧制度。在和諧制度中，人民按性格組成協作社即“法朗吉”，人人可按興趣愛好從事工作，而且可以隨時變換工作。法郎吉的產品按勞動、資本和才能分配，人人都可入股成為資本家從而消滅階級對立。協作制度將把教育與生產勞動結合起來，婦女將獲得完全解放，城鄉差別和對立也將消失。但傅立葉不主張實行社會革命而只是期待富人慷慨解囊。

1772年4月7日，傅立葉誕生於法國東部貝桑松的一個富商家庭。中學畢業後，他即遵照父親的遺囑學習經商，在里昂獨立經營一家商店。1792年，20歲的傅立葉繼承了他應得的遺產，第二年，吉倫特派策劃反雅各賓派叛亂。不久，雅各賓派攻克里昂，他被逮捕。從此，他由對革命冷漠到否定革命，堅決主張用改良的手段來改造社會。

他曾因破產而陷於困境。他先後在里昂和巴黎做商店僱員和推銷員以及交易所經紀人謀生。這對他了解到商人的詭詐和投機，認識資本主義的生產無政府狀態、體會到城鄉的對立和勞動者的無權大有進步。

他通過刻苦自學，積累了豐富的自然科學與社會科學知識，他先後發表揭露與抨擊資本主義制度的作品，主要有《四種運動論》 、《文明制度的批判》和《新的工業世界和社會事業》等。

他主張以他設計的“和諧制度”來代替資本主義制度。這個“和諧制度”是由一個個有組織的合作社組成，它叫“法朗吉”，在這個組織裏，人人平等，共同勞動，共同享受勞動成果，接受免費教育。

但實際上在1837年傅立葉逝世前，連一個“法朗吉”也未建立，後來他的門徒創辦《法倫斯泰爾》雜誌、《法朗吉》報，並在美國建立40個“法朗吉”，均告失敗。

1837年10月10日，傅立葉和兩個信徒進行了長談。第二天早晨，發現他已穿好衣服伏在牀邊去世了。

他對資本主義的認識

他認為資本主義是一種“每個人對全體和全體對每個人的戰爭”的制度，資本主義的文明就是奴隸制的復活。從資本主義生產的無政府狀態中推論出資本主義制度下危機的不可避免性。

他關於這個社會的主張

他不主張廢除私有制，幻想通過宣傳和教育來建立一種以“法郎吉”為其基層組織的社會主義社會。他已有關於消滅腦力勞動和體力勞動的對立以及城市和鄉村的對立的思想萌芽。還首次提出婦女解放的程度是人民是否徹底解放的準繩。在教育上，主張對兒童從小實施勞動教育和科學教育。

他心中的理想社會

傅立葉為自己的理想社會設計了一種叫做“法朗吉”的“和諧制度”，是一種工農結合的社會基層組織。”“法朗吉”通常由大約一千六百人組成。在“法朗吉”內，人人勞動，男女平等，免費教育，工農結合，沒有城鄉差別、腦力勞動和體力勞動的差別。他還為“法朗吉”繪製了一套建築藍圖。建築物叫“法倫斯泰爾”，中心區是食堂、商場、俱樂部、圖書館等。建築中心的一側是工廠區，另一側是生活住宅區。“法朗吉”是招股建設的。收入按勞動、資本和才能分配。傅立葉幻想通過這種社會組織形式和分配方案來調和資本與勞動的矛盾，從而達到人人幸福的社會和諧。

他的學説及學説的意義

傅立葉的空想社會主義學説和聖西門、歐文的空想社會主義學説一起，為馬克思的科學共產主義學説的誕生，提供了寶貴的思想資料，成為馬克思主義的三個來源之一。

《關於四種運動和普遍命運的理論》

《宇宙統一論》

《經濟的和協作的新世界》

《文明制度的批判》

《新的工業世界和社會事業》

《全世界和諧》

《新世界》