壽鏡吾

他有一條戒尺，但是不常用。他也有罰跪的規則，但也不常用。魯迅先生的父親病重，服用的湯藥裏，需要一味三年以上的陳倉米做藥引，魯迅多方尋找未果，便把這件事告訴了壽先生。幾天後，壽先生竟親自背了陳倉米步行至魯迅家中，專程來送藥引。雖然最終父親還是病逝了，但從那以後魯迅先生便視壽先生為自己的親人。 ^[2] 

其在教學之餘，以讀書自娛，除經史子集外，博覽稗官、筆記。晚年常閲報紙，與人議論時政，言及帝國主義侵略、訂立不平等條約時，輒氣憤扼腕，大罵朝廷賣國賊。為人方正，尚氣節，崇禮義，生活儉樸。晚年，置一夏布長衫，掛於牆上，與兩子換穿。每逢春節，於學生拜年次日必回拜。客人來訪，必整衣冠相迎。清貧自守，不願兒輩科舉入仕，次子鵬飛富才學，鏡吾將其鎖於樓房內，不令出而應試。鵬飛緣繩而下，赴京得朝考一等第一名，授吉林宏安知縣，鏡吾斥為不孝，拒收送來之銀。書屋後有丹桂一竿，時徘徊其下，有一亭名“自怡”，又於對面牆上，書“寄傲”兩字，以示傲然遺世，自得其樂之意。魯迅於光緒十八年(1892)二月入三味書屋受教，歷時5年。其道德文章予魯迅以深刻影響，魯迅在《從百草園到三味書屋》等文中對當時生活有詳細記述。

魯迅十一歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾先生讀書。三味的意思，按壽鏡吾先生的兒子壽洙鄰後來的解釋是：經書之味，史書之味，子書之味。魯迅在《從百草園到三味書屋》一文中曾提到在三味書屋中讀書的情況，持批判的態度。這主要是對當時的教育方法而言的，而對壽鏡吾先生在字裏行間還是流露出尊敬的心情，認為他是“本城中極方正，質樸，博學的人”，是很慈祥的老師。有些人把壽鏡吾先生描寫成迂腐的秀才，那是不真實的。壽鏡吾先生在當時的社會里是一個比較好的老師。