墨子刻

墨子刻（Thomas A. Metzger），中國學家、美國斯坦福大學胡佛研究所資深研究員。他1933年出生於德國的一個猶太家庭，其祖父是一位富有的商人，父親則是一位哲學家，曾師從現象學大師胡塞爾。由於希特勒對猶太人的迫害，墨子刻全家移居美國，定居波士頓。

20世紀50年代，墨子刻於芝加哥大學就讀本科學位時曾傾心於毛澤東思想，並深受斯諾《紅星照耀中國》（Red Star Over China）一書的影響，於此時開始學習中文，希望更深入地瞭解中國。芝加哥大學畢業後，他曾在美國陸軍樂隊服役，後入華盛頓喬治敦大學攻讀碩士學位，由於受到拉鐵摩爾的影響，他對中國的邊疆問題極感興趣，其碩士畢業論文就是關於中國對蒙古的政策。

碩士畢業後，為進一步研究中國歷史，他又進入哈佛大學攻讀博士學位，併成為費正清教授的第一代弟子。正是在費正清的指導下，墨子刻開始研究清代制度史，例如陶澍的改革、兩淮的鹽法等，並進而探索官僚制度，最終以《清代官僚體系的內在組織》作為其博士論文的題目。在做博士論文期間，他深入研究《大清會典》、《處分則例》等史料，瞭解到清代的官僚組織並不像很多人所認為的那樣，是一個腐敗、無能的機構，而是一個頗有效率和彈性且具有改革動力的機構；他認為改革動力的源頭是清朝官員們“以天下為己任”的儒家精神。他於1967年獲哈佛大學歷史與遠東語言系博士學位後，其博士論文於1973年由哈佛大學出版社出版。

墨子刻長期以來對“中國往何處去”的關懷是其逐漸深入探索中國思想文化的根本動力。他對中國歷史的研究和他對中國文化的熱愛與尊敬合而為一，他曾説中國文化為他帶來精神上的安慰。但他在推崇中國文化的同時，也帶有批判性 ^[1]  ，尤其是對中國傳統文化中烏托邦精神的批判。通過中西政治傳統與知識傳統的對比，墨子刻對受到西方衝擊的中國近代思想深有體會。

其主要著作有《清朝官僚體系的內在組織：合法的、標準化的、溝通的因素》、《擺脱困境——新儒學與中國政治文化的演進》等。其中，《擺脱困境——新儒學與中國政治文化的演進》一書涉及從宋明理學、清代官僚制度一直到當代毛澤東、新儒學以及社會科學家們的思想，從“政治文化”的角度揭示了宋代以後新儒學的發展與政治發展之間的深刻聯繫，在美國漢學界中可謂是一大突破。