回到馬克思-經濟學語境中的哲學話語

在這本書即將付梓之際，我讀到後現代大師福柯的《知識考古學》。福柯認為，他之所以別出心裁地提出“知識考古學”，是為了關注被傳統史學家、思想史學家有意刪除的“零落時間的印跡”，即非連續性，並試圖揭示其背後的密碼。①在福柯看來，過去的思想史面對一種觀念、一個思想家，總試圖去作一種“同心圓的描述”，即在一個線性邏輯中來講述一個有始有終的連續同質的變化總體。這不過是假象。思想發展中最本真的東西恰恰是，存在於話語的斷裂處、棲居於話語布展的邊界以及活躍於理論邏輯中的獨特的異質性、。因此，福柯認為，必須對隱匿的無名的異端和斷裂給予格外的關注。當然，在總體上我的詮釋明顯異質於福柯和阿爾都塞的那種準結構主義的截斷式解讀。但是，福柯對非連續性的關注引發了我的共鳴，讀者面前的這本關於馬克思的書與過去一切類似論著的不同之處，正在於我格外關注馬克思思想發展進程中的非連續性。不過，這是一種在肯定了馬克思思想發展內在連續性之上的非連續性解讀。實際上，馬克思主義在後來的現實發展，正是在這種打破了“同心圓”的非連續性上生成起來的，否則，就不會有列寧的“十月革命”，毛澤東的“農村包圍城市”，也絕不可能出現作為當代中國馬克思主義的鄧小平的中國特色社會主義市場經濟理論。顯然，這是一種“源”與“流”的辯證法。

作者的話序導言一 五大解讀模式：從青年馬克思到馬克思主義二 馬克思理論寫作中的三類文本及其哲學評估三 馬克思哲學思想發展中的三個理論制高點第一章 青年馬克思初次面對經濟學的支援背景第一節 被遮蔽的線索一：早期政治經濟學的隱性哲學構架一 政治經濟學是從怎樣的感性經驗出發的二 早期政治經濟學方法論中的隱性社會唯物主義前提三 古典政治經濟學理論邏輯進展中的社會唯物主義原則四 科學抽象視域中的現代社會存在本質與運動規律五 李嘉圖與社會唯物主義的深層語境第二節 被遮蔽的線索二：黑格爾對古典經濟學的認同與超越一 黑格爾哲學與古典經濟學二 勞動：人創造自己並建構社會歷史的外化活動三 經濟的盲目性與自發性：市民社會背後的理性的狡計四 顛倒的哲學邏輯與顛倒的經濟世界：黑格爾對政治經濟學的批判第三節 被遮蔽的線索三：對資產階級社會直接衝擊的經濟哲學邏輯一 一種經濟學浪漫主義的主體性審判二 蒲魯東的社會主義政治經濟抨擊三 赫斯：哲學層面上被凸現出來的資產階級社會經濟異化四 青年恩格斯的早期經濟學哲學批判第二章 經濟學語境中哲學話語的沉默與凸現第一節 從《克羅茨納赫筆記》到《黑格爾法哲學批判》一 青年馬克思與《克羅茨納赫筆記》二 《克羅茨納赫筆記》的文本解讀：再審馬克思第一次思想轉變的緣由三 《黑格爾法哲學批判》內在理論學思的重新界定第二節 《巴黎筆記》的文本結構與寫作語境一 《巴黎筆記》的文本結構二 馬克思第一次經濟學研究的一般認知背景三 《巴黎筆記》的具體閲讀語境與內在研讀線索第三節 《巴黎筆記》的摘錄性文本研究一 一個沉默的開端：從薩伊到斯密二 政治經濟學理論邏輯的初識三 李嘉圖：話語轉換前的一種思想激活第四節 《詹姆斯·穆勒(政治經濟學原理)一書摘要》：經濟學批判中的人本學話語之凸現一 《詹姆斯·穆勒(政治經濟學原理)一書摘要》的解讀語境二 理論建構A：政治經濟學的哲學評判三 理論建構B：經濟關係顛倒之經濟學哲學反思四 理論建構C：勞動異化邏輯的初步設定五 走向總體批判：一種社會主義的結論第三章 人本學勞動異化史觀與走向客觀經濟現實的復調語境第一節 《1844年經濟學哲學手稿》的基本情況一 《1844年經濟學哲學手稿》的文本結構二 《1844年經濟學哲學手稿》的一般評述第二節 走向社會本真的人學現象學批判一 第一筆記本的文本結構與總體邏輯構架二 第一筆記本第一部分 中的兩種話語三 人本主義社會現象學：青年馬克思的勞動異化史觀第三節 權力話語與複雜的隱性邏輯悖結一 經濟哲學：第二筆記本開始的新視域二 第三筆記本：一個總體評價三 經濟學中的現實歷史四 哲學共產主義五 青年馬克思的社會概念六 馬克思的經濟哲學探討第四節 青年馬克思對黑格爾的第二次批判一 青年黑格爾派的邏輯誤區與費爾巴啥的批判方法二 兩種現象學：黑格爾辯證法的解蔽與遮蔽三 客觀地揚棄異化：對黑格爾意識對象克服論的批判第四章 馬克思主義哲學革命前夜的實驗性文本第一節 社會主義與唯物主義的理論聯盟一 政治經濟學前提與方法的再批判二 青年馬克思對黑格爾的第三次批判三 社會主義與哲學唯物主義結合的重新審視四 馬克思思想中逐步強化起來的新唯物主義傾向第二節 無策略：人本主義邏輯的亞意圖顛覆一 《布魯塞爾筆記》A的前期摘錄與研究二 李斯特與經濟發展中的“德國特色”三《評弗里德里希·李斯特的著作(政治經濟學的國民體系)》的文本情況與馬克思的經濟學批判四 政治經濟學批判中的一種哲學邏輯解構第三節 馬克思走向哲學革命的非常性思想實驗一 馬克思的《黑格爾現象學的結構》解讀二 令人費解的《筆記本中的札記》第四節 《關於費爾巴哈的提綱》中的格式塔變革323一 馬克思哲學新視域中的實踐意味着什麼二 馬克思認知構架的質變三 歷史的現實的具體的科學方法論之最初建構第五章 馬克思哲學新視域建構的重要理論參照系第一節 馬克思第二次經濟學研究的新進展一 《布魯塞爾筆記》B與《曼徹斯特筆記》的文本研究二 馬克思第二次經濟學研究的特定語境第二節 古典經濟學與社會主義的聯結一 物質生產特別是勞動創造了一切社會財富和知識二 批判資產階級社會也可以承認政治經濟學是一門科學三 勞動價值論的肯定與邏輯翻轉四 能否發展生產力：反對資產階級社會的客觀依據第三節 施蒂納的《唯一者及其所有物》一 施蒂納和《唯一者及其所有物》的一般理論邏輯二 費爾巴哈的古典人本主義邏輯之證偽三 施蒂納為什麼同時批判資產階級社會與社會主義四 “打倒一大片”的施蒂納到底想要什麼第六章 馬克思科學世界觀的理論建構第一節 《德意志意識形態》的文本與話語結構一 《德意志意識形態》的特定對象性語境二 《德意志意識形態》寫作及其文本的一般情況三 關於《德意志意識形態》第一卷第一章 手稿的文本結構四《德意志意識形態》複雜的話語重組第二節 馬克思哲學新視域中的歷史性存在及本質一 馬克思的“歷史科學”話語和歷史規定二 人類歷史性存在的四重原初關係三 現實的個人與歷史性生存第三節 分工與現實的世界歷史：一種經濟學的現實批判話語一 分工在馬克思科學批判話語中的地位二 分工與歷史發生的四種社會所有制形式三 一個簡短的理論評述第七章 馬克思主義哲學革命的最後視域第一節 科學批判理論的新基點一 《馬克思致巴維爾·瓦西里也維奇·安年柯夫》的寫作語境二 一定的歷史的暫時的歷史情境三 能有：一種邏輯與現實的科學聯結第二節 歷史唯物主義與政治經濟學的最初接合一 蒲魯東與《貧困的哲學》二 馬克思對蒲魯東經濟學觀點的批判三 馬克思對整個政治經濟學的方法論批判四 分立與縫合：哲學話語內居於經濟學語境第八章 《1857—1858年經濟學手稿》與歷史唯物主義第九章 經濟學語境中的歷史現象學附錄後記