喜雨亭

蘇軾26歲時，他受朝廷詔命，到鳳翔來做“籤判”，即文書類小官。他精力充沛，才幹獨卓，性喜創造。府衙後面有一塊荒廢多年的空地，他規劃，掘溝引水，壘牆修圃，不久，便造成了一個小花園。園中心土丘上又修了一座可觀賞園景色的亭子。這時，因為當地旱性嚴重，禾苗枯焦，蘇軾被派了一項緊急差事：赴太白山求雨。當時人們救災只靠求神。蘇軾極認真地做這件事，求神祝禱，甚至向皇帝寫疏奏，請求把太白峯龍神的爵位由“侯”改為“公”，因為唐代就封“公”，如今降了級恐怕龍神鬧情緒，不下雨。皇帝也真的降旨，改封為“公”。過了些日子，陰雲密佈，雷聲轟轟，下了一場透雨。百姓歡呼踴躍，恰在這時節，蘇軾主持修建的園亭完工。他喜好交遊，請了上司和同僚朋友到亭裏宴飲祝賀。蘇軾借勢隨緣，給自己的小亭取了個嘉名“喜雨亭”。雙喜臨頭，蘇軾文思泉湧，寫了一篇文章，名為《喜雨亭記》。

喜雨亭(5張)

在陝西省西部鳳翔區城東部，渭河支流湋河上游。有內外二湖，內湖為蘇軾任鳳翔府判官時疏浚，外湖是清光緒年間開鑿，統稱東湖。湖中建有洗硯亭、君子亭、春風亭、鴛鴦亭等，外湖建有山莊、苗圃、荷塘等。系城區風景湖。

亭以雨名，誌喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜大小不一，示其不忘一也。

予至扶風之明年，始治官舍。為亭於堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥於岐山之陽，其佔為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

於是舉酒於亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨則無麥。’十日不雨可乎？曰：‘十日不雨則無禾。’無麥無禾，歲且荐饑，獄訟繁興而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優遊以樂於此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三子得相與優遊以樂於此亭者，皆與之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，飢者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

1 、志，紀念。

2 、周成王的同母弟唐叔得一異禾。這種禾是兩禾生在不同的田畝上，而合生一穗。於是獻給成王，成王送給周公。周公受禾後，作《嘉禾》一篇。《嘉禾》文已佚亡，今《尚書》僅存篇名。（《尚書·周書·微子之命》）

3 、據《漢書·武帝紀》記載，元鼎元年（公元前116年）五月，得寶鼎於汾水，於是改元為元鼎元年。《通鑑考異》認為得寶鼎應在元鼎四年，元鼎年號是後來追改的。

4 、魯文公十一年，北狄鄋瞞國伐魯，魯文公派叔孫得臣禦敵，打敗了鄋瞞，並擊殺其國君僑如，於是將自己的兒子命名為僑如，以表其功。

5 、扶風，即鳳翔府，今陝西鳳翔府。蘇軾曾做過鳳翔府判官，於嘉佑六年（公元1061年）到任。明年，第二年。

6 、明年，第二年

7 、雨麥，上天下麥子。岐山，今陝西岐山縣。佔，占卦。年，年成。有年，指豐收。人們不知道雨麥是不是“祥瑞”，所以占卦。

8 、彌，滿。彌月，整月。雨，下雨（動詞）。

9 、乙卯，四月初二日；甲子，四月十一日；丁卯，四月十四日。

10 、忭（Biàn ），高興，喜歡。

11 、以，介詞，因，省略了賓語。

12 、屬（zhǔ），注，酌。屬客，指斟酒給客人喝。

13 、薦，重。荐饑，重複地遭到饑荒。

14 、優遊，疊韻連綿字，從容不迫的樣子。

15 、造物，造物主。

16 、雨，名詞作動詞，下雨。

17 、名，名詞作動詞命名。

18 、治，修建。

19 、雨麥，像下雨一樣地下麥子。

20 、優遊，悠閒，閒暇自得的樣子

這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶之事。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。

我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當作休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年是個好年成。然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子裏一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地裏一起歡笑，憂愁的人因而高興，生病的人因而痊癒，而我的亭子也恰好造成了。

於是開酒宴於亭上，向客人勸酒而告之，問他們道：“‘五天不下雨可以嗎？’你們會回答説：‘五天不下雨，就長不成麥子了。’又問‘十天不下雨可以嗎？’你們會回答説：‘十天不下雨就養不活稻子了。’沒有麥沒有稻，年成自然荒歉了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麼我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這裏的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子上游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”

既用它來命名亭子以後，又接着來歌唱此事。歌詞道：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當作短襖；假如上天下白玉，捱餓的人不能把它當作糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓説是太守，太守説沒有這力量。歸功於天子，天子也否認。歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，所以我用它來為我的亭子命名。

全文共分四段。第一段是總寫。“亭以雨名，誌喜也。”用雨來給亭命名，是為了表示喜雨的感情。這兩句提示全篇題旨，通篇文字都是對它的發揮。下面引周公、漢武帝、叔孫得臣為證，不僅是在説明他以喜雨名亭的依據主要還在借“古者有喜則以名物”的事例，着力烘托、渲染喜雨之情。文中所舉之人都是帝王將相，所舉之事都是關涉國家的大事，作者把喜雨亭命名的事與之等量齊觀，正表現了他對春雨的極大喜悦和極度重視。第二段是從屢降春雨寫官吏、商賈、農夫的喜悦心情。第三段是借亭上宴飲，從國計民生方面抒寫喜雨之情。“其又可忘耶”一句點出以喜雨名亭的緣故。第四段用“既以名亭，又從而歌之”承上啓下，以歌作結。歌詞內容有兩層：下雨的功用和歸功於誰。在九百多年前的封建社會，作者能擺脱古代的迷信和天子主宰一切的束縛，以唯物的觀點來解釋自然現象，是難能可貴的。

亭以雨名，誌喜也。 以：用，介詞。名：命名，動詞。志：記載。○《古文觀止》評：“起筆便將‘喜雨亭’三字，拆開倒點出，已盡一篇之意。” 古者有喜，則以名物，示不忘也。○“不忘”是全文主旨。 周公得禾，以名其書；據《尚書·周書·微子之命》記載，周成王的同母弟唐叔得兩株苗同一穗的禾，獻給成王，成王要唐叔送給周公。周公受禾，作《嘉禾》，文已佚。 漢武得鼎，以名其年；據《史記·孝武本紀》記載，漢武帝元狩七年(116)夏六月，汾陰發現寶鼎，奏聞，迎鼎至甘泉宮，改年號為元鼎。 叔孫勝狄，以名其子。 據《左傳·文公十一年》記載，狄入侵魯，魯文公派叔孫得臣擊敗狄軍，獲其首領長狄僑如。為記其功，叔孫得臣將其子宣伯改名僑如。 其喜之大小不齊，其示不忘一也。○有喜則名物，古有先例。雨麥：下麥雨。這是由龍捲風將地面的麥子帶入空中而造成的現象。雨：yu第四聲，用作動詞。

，説明“亭以雨名”是為了“誌喜”，是為了繼承古代傳統。這是全文總起。

予至扶風之明年，始治官舍。扶風：即鳳翔府(今陝西鳳翔縣)，蘇軾於宋仁宗嘉祜六年(1061)到鳳翔府任判官。明年：第二年。治：修建。 為亭於堂之北，而鑿池其南。引流種樹，以為休息之所。○先説造“亭”，原與“雨”無關。 是歲之春，雨(yù)麥於岐(qí)山之陽，其佔為有年。是歲：這一年。雨：下(雨雪)，動詞。雨麥：天上下麥子。岐山：在今陝西岐山縣。陽：山的南面。佔：占卦。有年：豐年。年，年成，收成。○縱一筆：先虛喜——“佔為有年”。 既而彌月不雨，民方以為憂。 既而：後來。彌月：整整一個月。彌，滿。方：開始。○跌一句：由“喜”轉憂。 越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。 越三月：過了三月份。乙卯：四月初二日。乃：才，副詞。甲子：四月十一日。○再跌一句：憂仍未去。 丁卯大雨，三日乃止。丁卯：四月十四日。○再説“雨”，異樣的雨。 官吏相與慶於庭，商賈(gǔ)相與歌於市，農夫相與忭(biàn)於野。憂者以喜，病者以愈。相與：共同，一起。庭：廳堂。商賈：商人。賈，古時特指坐商。市：集市。忭：高興，喜歡。以：因，介詞，後面省略了賓語“之”。○再寫“喜”，異樣的喜。 而吾亭適成。 適成：恰好建成。適：恰好，副詞。○緊接此句，筆力千鈞：亭以雨名，是必然的了。

，敍寫修亭的經過和官吏商賈農夫喜雨的情景，並把喜雨和亭成聯繫起來。

於是舉酒於亭上，以屬(zhǔ)客而告之，曰：“五日不雨可乎？舉酒：舉起酒杯。以：並且，連詞，連接“舉酒”與“屬客”。屬客：勸客飲酒。屬，同“囑”，勸請。五日不雨：指再旱五天。 曰：‘五日不雨則無麥。’ 曰：指客答。無麥：是説麥子會全部枯死。 十日不雨可乎？ 這是作者再問的話：再旱十日會怎樣。 曰：‘十日不雨則無禾。’曰：指客人又答。無禾：沒有禾苗。當時正是麥子將熟，稻穀下種之時，所以這樣説。 無麥無禾，歲且荐饑，獄訟繁興而盜賊滋熾，則吾與二三子，雖欲優遊以樂於此亭，其可得耶？ 且：將要，副詞。薦：一再，頻頻。飢：饑荒。獄訟：訴訟案件。獄，官司。訟，訴訟。繁興：頻繁出現。滋熾：更加猖獗。滋，更加，副詞。熾，旺盛。二三子：指諸位客人。優遊：疊韻連綿詞，悠閒自得的樣子。其：語氣詞，表示反問語氣，可譯“難道”。○亭和雨關係密切。 “今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子得相與優遊而樂於此亭者，皆雨之賜也，其又可忘耶？” 天：上天。遺：棄。斯民：這裏的百姓。○照應首段的“不忘”，解釋以“喜雨”名亭的原因。

，説明作者與客能“優遊而樂於此亭者，皆雨之賜也”，不可忘。

既以名亭，又從而歌之，以：用，介詞，後面省略了代詞“之”。指“喜雨”。既以名亭：已經用(喜雨)命名亭子。歌之：用歌來頌這件事。歌，名詞活用為動詞。○承上啓下。 曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦(rú)”；使：假使。雨珠：下珍珠。不得：不能。以為：以(之)為，把它當作。襦：短襖。○珠、襦押韻。 使天而雨玉，飢者不得以為粟。○雨貴於珠玉。玉、粟押韻。 一雨三日，繄(yí)誰之力？ 繄：句首助詞，無義。○日、力押韻。 民曰太守，太守不有；歸之天子，天子曰不(fǒu)。太守：郡的最高長官。宋時已改郡為州或府，太守也改稱知州或知府，但人們仍習慣稱太守。當時鳳翔府的知府叫宋選。不有：沒有(這力量)。不：同“否”。○守、有、不(fǒu)押韻。 歸之造物，造物不自以為功，歸之太空， 造物：造物主，指創造萬物的自然界。太空：天空。○功、空押韻。 太空冥冥。不可得而名，吾以名吾亭。” 冥冥：高遠，深遠。以名：以(之)名，用喜雨命名。○冥、名、亭押韻。

，以歌來頌雨之功作結，並以“吾以名吾亭”照應開頭的“亭以雨名”。

蘇軾命名這座亭子為“喜雨亭”。這篇文章就是通過敍述亭子命名原因，表達他與民同樂的思想感情的。