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哈奇生
鎖定
哈奇生（Hutcheson,Francis），是十八世紀前葉英國著名的道德學家和美學家。
哈奇生美學基礎
哈奇生繼承了夏夫茲博裏的思想，他曾明確宣佈，他的主要著作《論美和德行兩種觀念的起源》一書的寫作目的是“解釋和辯護夏夫茲博裏的學説”，他甚至在該書封面上同時署上他與夏夫茲博裏的名字。他們認為道德的差異是由道德感的不同造成，而並非任何事物都有其不變的、也不可能改變的適宜性理智形成的道德差異。
哈奇生美學主體
哈奇生認為最高的善是“最大多數人的最大幸福”，推崇用道德感審辨善惡並且褒揚仁愛之心的德行善舉的人性之美。
哈奇生對於美的分類
在美學史上，哈奇生是較早對美進行分類的美學家之一。他將美分成本源的和比較的；絕對的和相對的。本源的美與絕對的美超越心靈的認識獨立存在，比較的美與相對的美則依賴於人的觀念，體現於醜中可見美。分類美的矛盾統一於對自然事物的類比賦予人的性格，通過內在品質予以最終的表達。
哈奇生代表作品
《論美、秩序、和諧、圖案》與《論道德之善惡》後歸結為《論美與德行兩種觀念的根源》出版
《論情感與激情的本性與品行》和《例證道德感》後歸結為《論情感與激情的本性與品行，以例證説明道德感》出版
十八世紀英國，形式主義的倡導者之一。主張：“在對象中的美，用數學的方式來説，彷彿在於一致與變化的複比例”。
- 參考資料
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- 1. 哈奇生-美學大辭典 ．中國知網[引用日期2023-04-11]
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