含哺鼓腹

先秦·莊子及其後學《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊，民能以此矣。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“含哺鼓腹”。 ^[1] 

傳説在上古時期，有一個帝王叫赫胥氏，即炎帝。 ^{[2]  [3]} 

據説，赫胥氏德行高尚，能使天下百姓親附於他。他治理天下時，形成了清靜無為的社會環境，人們的不追求利祿，安居樂業，不知有何事要做，任情而動，出遊無牽無掛，隨意到各處去。他們嘴裏含着食物，四處遊戲玩樂，與嬰兒差不多；他們用手拍打着肚子，整天嬉戲遊樂，與童子差不多。只有如此淳厚朴實的時代，老百姓才能如此無憂無慮。 ^{[2]  [3]} 

後來出了聖人，製造出煩瑣的禮樂規章，用來匡定天下的局面；高懸仁義的牌子作為道德標準，用來安慰天下民心。這樣以來，天下人就千方百計地追求智慧，爭名奪利，而且永無止境。 ^{[2]  [3]} 

莊子極為重視生命本身，將生命比作“隋侯之珠”，而把一切身外之物，譬如功名利祿，視為微不足道的燕雀，以為不值得用生命這“隋侯之珠”去追逐那些一文不值的東西。人們在耕播之餘，擊壤而歌，不知不覺，自在逍遙，這既表明了遠古帝王治國之道的高明，讓天下百姓都能安居樂業，又表現了莊子所追求的太平盛世，人們可以在政治的籠罩之外，無憂無慮地快樂生活，平安度年。 ^[4-5] 

“含哺鼓腹”指口含食物，飽食挺腹。形容人民生活安定，悠然自得。聯合式結構，在句中一般作謂語、定語。 ^{[1]  [6]} 

南朝·宋·范曄《後漢書·岑彭傳》：“我有枳棘，岑君伐之。我有蟊賊，岑君遏之。狗吠不驚，足下生氂。含哺鼓腹，焉知兇災？我喜我生，獨丁斯時。美矣岑君，於戲休茲！” ^[1] 

唐·姚思廉《陳書·世祖紀》：“守宰明加勸課，務急農桑，庶鼓腹含哺，覆在茲日。” ^[1] 

宋·曹彥約《從兄雲夢縣尉墓誌銘》：“紹興戊辰歲，鄉郡大歉，谷鬥直三百，民疲於奔命。吾家百里之內，含哺鼓腹、熙熙如有年，則吾祖雙桂居士之所為也。” ^[1] 

明·胡儼《題袁忠敏適畊卷》詩：“長日桑榆雞犬靜，含哺鼓腹樂豐登。” ^[1] 

清·餘縉《墾荒回籍安插疏》：“臣思皇上聽言納諫，速於轉圜，總欲俾投誠之眾各得其所，鹹含哺鼓腹於堯天舜日之下耳。” ^[1] 

清·楊潮觀《治平匯要·風俗》：“桑麻雞犬，鼓腹含哺，如斯樂利之休，皆由節儉所致，則奢靡何可不禁歟？” ^[1]