古賢莊

據傳，漢初劉邦的右丞相王陵，其母為本村人，王母養育陵成大器，可謂‘賢人’，村名由此而來。

村人歷來有‘先有龍天廟，後有古賢莊’的説法。

古賢莊村很早就有種掃帚的傳統習慣。以前被當地人戲稱為“光棍村”的汾陽村冀村鎮的古賢莊村，近年來這裏的村民們靠着一手精湛的手藝，建成了全國最大的掃帚市場。

古賢莊村很早就有做笤帚的傳統習慣，村民們大多學會了做掃帚，最初以黃米杆為原料，到後來隨着大山東高粱品種的推廣，家家户户開始自備穰穰，少則幾千公斤，多則萬數公斤，產品多了，品種花色仍比較單一，銷路也因此受到了影響。

據瞭解，全村每年生產笤帚60萬把，僅此一項農民收入就達到100多萬元，人均達到600元，小笤帚做成了大產業，古賢莊村也成為當地富甲一方的小康村。

小小的笤帚做成了一項增收致富的大產業，這種現象給我們這樣的啓示，在農村有許許多多看似不起眼的資源，關鍵是如何把這些小資源挖掘好、利用好，看到眼前的資源瞄準外面的大市場，這樣就能像古賢莊村的老鄉們一樣通過小笤帚走上致富路。

近年來，他們靠傳統手工藝，走集約化經營的道路，變零星鬆散的個人打鬧為大市場經營，建成了全省最大的笤帚市場

古賢莊的秧歌曾在各村秧歌表演中出類拔萃。

民國年間，在山西省汾陽縣古賢莊出了一個蘇雲的人，小名五魁子，因為嗓子好，天賦高，秧歌唱腔表演都很有特色，在晉中一帶唱紅了。那時候，裴家會、唐興莊一帶的的名角都是蘇雲的徒弟，與他同台演出的弟子有四毛猴國，李維慶，李維福（司鼓），王紹千，王紹萬，任秉義，王全文，王全武，王步堂，郝承智等人。蘇雲一面開始廣收門徒，一面組建秧歌劇團演出傳統劇目《打花鼓》、《偷南瓜》、《賣絨花》等十幾出大戲，一時間古賢莊的秧歌鬧得紅紅火火的，遠近聞名。 　1948年的冬天，因為古賢莊已經得到解放，村裏又有人動議，請來蘇雲的徒弟唐興莊王大通在大寺的社房內，開始教晉中秧歌。1949年秋，又請來交城縣的文陽高人稱文明醜的當教師，並組建新的古賢莊晉中秧歌劇團。

由於劇團吸收了大批十幾歲的年輕演員，一個個都扮相俊美，嗓音清脆，演出的曲目讓人有耳目一新感覺。

村裏有名的晉劇票友王培森。王培森多才多藝，在太原晉中一帶，人們稱為王戲園。在王培森的指導下，他的侄女、文明醜的徒弟王基珍將晉劇表演中的唱腔、道白、台步、身段融入了秧歌戲中，由於道字清、嗓門好，故而人稱“蓋汾陽”。

同時出名的還有“夾生旦”任錫岐、“洋相醜”王全義、後來又有他們的師兄師妹“蓋邊山”、“蓋平遙”、“蓋東關”加盟，他們除了演出傳統的秧歌戲，還出演一些現代戲，如《小二黑結婚》《劉胡蘭》等，從而使得古賢莊的秧歌劇團更加的聲名遠揚。 古賢莊村曾有廟宇十座：大寺，龍天廟，真武廟，河神廟，財神廟，觀音廟和老爺廟各兩座。

這是冀村鎮重要的非物質文化遺產。