古今異俗，新故異備

指政治措施。

《韓非子·五蠹》。其義相同。 又謂：“世異則事異”，“事異則備變”，從樸素的社會進化論出發，認為社會在進化變化，用以治世之道也應隨之而變。為其變法的主張立論。

源於前期法家商鞅。商鞅在秦孝公前縱論變法之理，説： 自伏羲、神農及至文武，“各當時而立法，因事而制禮。禮法以時而定，制令各順其宜，兵甲器備，各便其用。臣故曰，治世不一道，便國不必法古”（《商君書·更法》）。