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古人談讀書
（孔子、朱熹等創作的短文）
鎖定
古人談讀書原文
一
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
學如不及，猶恐失之。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
——《論語》
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二
餘嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
——[宋]朱熹
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古人談讀書註釋譯文
古人談讀書註釋
敏：聰明。
好：喜好。
恥：以……為恥。
知：通“智”，聰明，智慧。
厭：滿足。
誨：教導。
謂：説。
漫浪：隨隨便便。
急：要緊。
古人談讀書譯文
知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。
我並不是生下來就有知識的人，而是喜好古代文化，勤奮敏捷去求取知識的人。
學習好像追趕什麼，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。
我曾經整天不吃，整夜不睡，思考問題，但並沒有益處，還不如去學習。
我曾經説讀書講究“三到”，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看；心和眼既然沒有專注統一，卻只是隨隨便便地讀，那麼一定不會記住，就算記住了，也記不長久。這三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口還會不集中嗎？
古人談讀書關於作者
孔子與《論語》
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。
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朱熹
朱熹（1130年10月18日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又一人。
本文第二部分選自《訓學齋規》。
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