敍事結構

介紹 —— 故事中的角色及其環境是如何塑造的； 合聲 —— 以旁觀者的語氣描述事態或指示適當的情緒反應； 尾聲 —— 終止於敍事結尾並做終結註釋。 古希臘哲學家亞里士多德和柏拉圖最早提出敍事結構的概念，在二十世紀中晚期，再次引起關注。羅蘭·巴特（Roland Barthes）、弗拉迪米爾·普洛普（Vladimir Propp）、約瑟夫·坎貝爾（Joseph Campbell）和諾思洛普·弗萊（Northrop Frye）試圖論證人類敍事的普遍性，發現其中深層的基本元素。當後結構主義理論家米歇爾·福柯（Michel Foucault）、雅克·德里達（Jacques Derrida）等人宣稱這種深層結構在邏輯上根本不可能存在時，關於敍事結構的爭論再次浮出水面。諾思洛普·弗萊（Northrop Frye）在其著作《批評的剖析》中，將敍事結構分為春、夏、秋、冬四種，他稱之為“原型”。

冬對應於反烏托邦，例如喬治·奧威爾（George Orwell）的《一九八四》和奧爾德斯·赫胥黎（Aldous Huxley）的《美麗新世界》。 春的原型對應於喜劇，也就是説，那些會將糟糕的局面導向快樂結尾的故事。如莎士比亞的《第十二夜》。 夏的原型對應於烏托邦幻想，如但丁《神曲》中的天堂。 秋的原型對應於悲劇，其中理想的情形走向災難。例如《哈姆雷特》、《奧塞羅》、《李爾王》以及近期好萊塢的《秋天的傳説》都屬於這種情況。

正敍

倒敍

插敍

文學、戲劇、電影、音樂、美術等。