印度宗教多元文化

《印度宗教多元文化》書稿終於草成。作為中國社會科學院A類重大課題“南亞宗教發展態勢”的系列專著之一，這部書稿是在“項目任務”的壓力下完成的。幾年來，儘管由於某些事務性原因，不時中斷本課題研究，但精神上始終保持着對於相關問題的高度關注。現在書稿完成了，在“如釋重負”之前，我還想説幾句題外話，算作自己的一點心得吧。

承接這個課題的初衷，是通過研究印度宗教多元化的形成及其長期共生共存的格局，為世界宗教多元化研究提供一些參考，並推動進一步的思考。這個初衷是否已經實現或者將來能否實現，都不得而知，不過，印度宗教多元格局本身對於我們確實有多方面的啓示意義。

緒論

一 “諸宗教”的問題

（一）保羅·尼特的問題

（二）東方宗教的迴應

二 宗教多元主義：概念討論

（一）與宗教多元主義相關的概念

（二）多重含義的“宗教多元主義”

（三）印度的宗教多元主義

三 印度多元宗教的研究

（一）研究框架

（二）研究意義

第一章 印度多元宗教性

第一節 印度多元宗教格局的形成

一 多元格局形成的概述

二 南亞次大陸北部的伊斯蘭化

三 基督教在印度的傳播

第二節 現代多元宗教格局的變化

一 印度多元宗教的信仰格局

二 “少數人團體”的分佈和特點

三 印度多元宗教格局的變化

第三節 多元宗教格局的相關問題

一 印度教徒的認定

二 宗教“少數人團體”問題

三 多元宗教格局的相關問題

四 印度多元宗教性的特點

第二章 印度教——世俗與多元

第一節 印度宗教傳統：多元寬容模式

一 作為歷史長河的印度教

二 多元與寬容的統

三 神聖和世俗的統

四 近代印度的宗教多元觀

第二節 印度教傳統：復興主義

一 19世紀的改革與“梵社”

二復興主義與“聖社”

三 甘地的印度教

第三節 印度宗教傳統：原教旨主義

一 “印度教大會”和“印度教特性”

二 “印度國民志願團”和“同盟家族”

三 “印度教特性”釋義

第四節 現代印度：多元宗教論

一 印度世俗主義的危機

二 甘地主義視角

三 尼赫魯與國大黨的宗教觀

四 憲法框架與世俗主義支柱

第三章 錫克教和佛教——本土宗教的多元與互動

第一節 錫克教傳統：世俗主義的含義

……

第四章 南亞伊斯蘭教——尋求多元主義

第五章 印度基督教——皈依基督教與適應多元化

第六章 印度宗教多元觀的實踐

第七章 綜論

參考文獻

索引

中外文單詞對照

後記

邱永輝，中國社會科學院世界宗教研究所研究員、當代宗教研究室主任。長期從事當代宗教和印度宗教文化研究，著有《現代印度的種姓制度》、《印度世俗化研究》等專著，撰有《宗教傳統，中國和印度》、《全球化背景下的中印文化交流》等研究論文，主編《中國宗教報告（2008）》（藍皮書）、《中國宗教報告（2009）》（藍皮書）。