博覽羣書

南朝宋·范曄《後漢書·王充傳》：“充少孤，鄉里稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常遊洛陽市肆，閲所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。後歸鄉里，屏居教授。” ^[3] 

後世據此典故引申出成語“博覽羣書”。 ^[3] 

王充，字仲任，會稽上虞人，生於東漢建武三年（公元二十七年）。他的祖先本是魏郡元城人（今河北大名），在某一時期因參軍有功，曾被封於會稽陽亭，但為期不久，就取消了，因而住在會稽，依靠耕田種桑過活。後來，王充的祖父王汎率領全家遷居錢唐縣，專以買賣為業。王汎生二子，大的王蒙，小的王誦（王充的父親）。王蒙與王誦在當時依仗自己的勇武，專打抱不平，與當地土豪丁伯等結成深仇，因之把全家遷到上虞地方去居住。 ^[2] 

王充從小就喜歡讀書，後來到了京城在太學求學，拜當時有名的學者班彪為師。王充喜歡廣泛地閲讀各類書籍，但是對書上得來的知識又有自己獨到的見解，絕不會拘泥於書中所講，所以他進步很快王充家裏很窮，沒有錢去買書。為了讀到各種書籍，王充就常常到洛陽的書市去，翻看別人擺在書架上賣的書。日子久了，店主們都認識這個愛讀書的少年，就很大方地讓他隨便看。王充也不白看人家的書，總是早早地來到店裏，幫店主們做一些雜活，然後才開始讀書。一家店的書讀完了，就到下一家店裏去讀，常常讀得忘記了時間，忘記了吃飯。王充的理解能力和記憶力都很強，很多書他讀一遍就可以記下來，有的精彩片段他甚至可以一字不漏地背誦下來。就這樣，王充閲讀了很多書籍，知識非常淵博。 ^[2] 

王充看不慣朝廷官員的腐敗作風，一生都不做官。他學成後回到家鄉一邊教書，一邊閉門寫作，最後花了三十多年的時間，完成了一部思想鉅著《論衡》，為後世留下了寶貴的財富。 ^[2] 

寫文章需要多方面的知識，而知識的來源主要有兩個方面，一是來源於書本，即所謂書本知識；二是來源於社會生活，即所謂實踐知識。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”古今中外，凡成大事者，無一例外都付出了艱辛的勞動。王充閲讀了大量的書籍，為他後來完成鉅著打下了堅實的基礎。而王充的成才充分的説明天學習要靠勤奮努力，同時也需要廣泛閲讀各種書籍，只有博覽羣書才能獲得各方面的知識。 ^{[3]  [4]} 

“博覽羣書”指廣泛地閲讀各種書籍，多用於形容學識淵博的人。動賓式結構，含褒義；在句中一般作謂語、定語。 ^{[1]  [5]} 

唐·令狐德棻《周書·庾信傳》：“信幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽羣書，尤善《春秋左氏傳》。” ^[1] 

元·無名氏《射柳捶丸》一折：“小官姓呂，名夷簡，幼習文墨，博覽羣書，聖經寶傳，無不通曉，一舉成名，官拜大司徒之職。” ^[1] 

明·羅貫中《三國演義》九二回：“維自幼博覽羣書兵法武藝，無所不通。” ^[1] 

孫犁《談趙樹理》：“他勤奮好學，博覽羣書，向當時上海左翼作家的作品學習，向民間傳統藝術學習。” ^[1]